Петропавловская крепость - [27]
На этом шестиметровой длины ботике мальчик Петр плавал по реке Яузе, на Просяном пруду и на Переяславском озере. В ветреные дни он на боте учился ходить под парусами. Тогда-то у Петра и появилась неугасавшая всю жизнь страсть к мореходному делу и судостроению. Он сам писал, что в детстве увлекся плаванием на судне и тогда «немного авантажу сыскал, а охота стала от часу быть более».
Петр покинул Москву, а ботик остался там, в селе Измайлове.
В 1721 году в дни празднования Ништадтского мира ботик был выставлен в Московском Кремле на пьедестале, выполненном по рисунку И. П. Зарудного. Подпись на пьедестале рассказывала о роли маленького судна - родоначальника военно-морского флота России.
Вскоре, 29 января 1722 года, Петр распорядился перевезти ботик в Петербург. Это было сделано с большими предосторожностями в соответствии со специальной инструкцией Петра, врученной гвардии сержанту Кореневу, на которого и возлагалась транспортная операция.
Петр собственноручно предписывал сержанту ехать с ботиком и «везть до Шлиссельбурга на ямских подводах и будучи в дороге смотреть прилежно, чтобы его не испортить, понеже судно старое, того ради ехать днем, а ночью стоять и где есть выбоины спускать потихоньку».
Встречавшемуся на пути начальству предписывалось «ежели в пути потребны будут какие путевые припасы или где мост сделать, и то все управителям тех мест, где что потребно будет, исправлять без всякого медле-ния и отговорки» 1. [1 «Ботик императора Петра Великого». «Морской сборник», 1872, № 7 (т. CXXI), Морская хроника, стр. 29, 30.]
29 мая следующего года суденышко было в столице, и его установили в Адмиралтействе.
В августе 1723 года была организована торжественная встреча петровского ботика всеми кораблями Балтийского флота. Корабли приветствовали бот пушечной пальбой и поднятием флагов.
«Буерный флот и с ботом старинным, - как отмечено в «Журнале Петра Великого», - пришел, к Котлину острову и ученено учреждение о встрече бота с флотом».
После торжества Петр приказал поставить ботик в Петропавловскую крепость «на покой». Ботик был торжественно установлен в Государевом бастионе. Вскоре над ним сделали навес.
10 мая 1761 года сенат поручил архитектору А. Ф. Висту разработать проект и смету каменного покоя с окнами «к поставке находящегося в Петропавловской крепости… Петра Великого бота…», а коменданту крепости И. И. Костюрину предлагалось отвести для этого место. Архитектор разработал два варианта здания. Домик начали строить по первому, более дорогому варианту. Строительство началось в 1762 году, отделка павильона закончилась в 1766 году1. Сенату доложили, что «для поставления бота каменный покой под присмотром архитектора Виста совсем как надлежит отделан и на оной статуя на тумбе поставлена». [1 А. Михайлов. Домик в Петропавловской крепости. «Архитектурное наследство», 1951, I, стр. 56 - 61.]
Однако оказалось, что ширина дверей (2 аршина 8 вершков) была меньше ширины бота (2 аршина 13 вершков). Архитектору Висту предложили исправить ошибку за свой счет. Дверные проемы были растесаны до нужной ширины. Наконец, в июле 1767 года бот был установлен в павильоне, выстроенном в соответствии с проектом.
В архитектуре Ботного дома проявились черты и стиля барокко и стиля классицизма. Декоративные во-лютообразные украшения над окнами, расчлененность фриза и карниза над пилястрами, сложная по форме кровля с переломами скатов, фигурный (позднее упрощенный) постамент под статуей на коньке крыши и форма площадок у входов говорят о заметном еще влиянии стиля барокко, господствовавшего в России до 1760-х годов. Однако удивительно строгие портики и композиционная простота фасадов - явные признаки зарождавшегося в те годы классицизма, так ярко развившегося в последующие десятилетия. Именно эта своеобразная стилевая двойственность здания отразила важный период в развитии русской архитектуры середины XVIII века: переход от декоративного стиля барокко к рациональному, строгому стилю классицизма. Это и определяет исключительное значение павильона в истории русского зодчества. Известно, что не величина здания определяет его архитектурно-художественные достоинства, а искусство, вложенное в композицию, сочетание и прорисовка форм и деталей и главное - пропорции здания. Все это в павильоне найдено превосходно, и потому он вошел в историю русской и мировой архитектуры как выдающееся произведение.
Его автор архитектор А. Ф. Вист - сын секретаря А. Д. Меншикова - учился с детства в Петербурге у архитектора Ивана Бланка. В 1741 году он вошел в так называемую «архитекторскую команду» зодчего Пьетро Трезини. Вист учился затем в Риме и Милане и после девятилетнего пребывания за границей (в Италии, Франции и Германии) стал работать с обер-архитектором Варфоломеем Растрелли.
Вист предложил, как мы знаем, проект восстановления Петропавловского собора, затем вместе с Антонио Ринальди участвовал в строительстве Исаакиевской церкви и занимался ремонтом сенатских зданий и прочих строений. Ныне его творчество представлено единственным, но блестящим произведением - Ботным домом, и оно позволяет иесьма высоко оценить искусство Виста.
В брошюре в научно-популярной и доступной форме дается историко-архитектурная характеристика одной из крупнейших столиц мира. Читатели найдут интересные сведения о важнейших архитектурных эпохах и памятниках Парижа, о формировании прославленных ансамблей. Особое место уделено строительству послевоенных лет, перспективам развития города. Брошюра рассчитана на широкий круг читателей.
СОДЕРЖАНИЕ Введение Ансамбли центральных площадей и набережных Петропавловская крепость Марсово поле и его окружение Ансамбли Невского проспекта Александро-Невская лавра и Смольный Иллюстрации.
Книга журналиста и путешественника Василия Журавлёва – лауреата телевизионной премии «ТЭФФИ», заместителя директора общественно-культурного центра «Клуб путешественников имени Юрия Сенкевича», лауреата журналистской премии «Серебряная чернильница», специального корреспондента журналов «Вокруг света» и «Вояж» – рассказывает об одной из интереснейших стран Востока – княжестве Дубай, во многом остающемся загадочным и незнакомым для российского туриста.Благодаря высокому качеству сервиса, эксклюзивным возможностям приема гостей, гостеприимству и радушию населения Дубай занимает традиционно высокое место на туристском рынке России.
В этой книге в живой и увлекательной форме рассказано об одном из наиболее популярных туристических маршрутов Москва-Ярославль, который можно совершить автотранспортом или на комфортабельном речном теплоходе. Читатель узнаёт о наиболее интересных исторических местах и памятниках, с которыми ему доведётся познакомиться во время путешествия, о ярких исторических личностях, в том числе русских святых, тем или иным образом связанных с этими местами. В книге повествуется о городах, посёлках, сёлах и деревнях, бывших дворянских усадьбах – их обитателях, историко-архитектурных и культурных ценностях, а также памятниках природы в северо-восточной части Московской области и в Ярославской области.
В этой книге в простой и увлекательной форме рассказано об интересном туристическом маршруте Москва – Калужская область. Основное внимание уделено достопримечательностям Калужской земли – ее природе, истории, людям. Читатель узнает о наиболее интересных исторических местах и памятниках, о ярких исторических личностях, в том числе русских святых, связанных с юго-западным сектором Подмосковья и с Калужской землей. Повествуется о монастырях, городах, поселках, селах, деревнях, бывших дворянских усадьбах – их обитателях, историко-архитектурных и культурных ценностях, памятниках природы.
Вы знаете, что five o’clock на самом деле начинается в 16.00, а типичный завтрак англичанина – это не овсянка. Откуда взялось блюда Fish & Chips? Почему традиционные английские пудинги и пироги не сладкие? Как есть Жабу-в-норке? Что такое «время пиммса»? Почему город стоит на сэндвичах с беконом? Как выглядит купальная машина, и зачем принимать душ с друзьями? Зачем нужно столько пабов? А также особенности менталитета, диалекта и обычаев англичан, национальные блюда и напитки, все фишки лондонской жизни – всем этим в своем блоге @london_inn делится Наталья Лэнг, а теперь и с вами, дорогие читатели!
Этот иллюстрированный том посвящён воспоминаниям об университете, в котором по словам Гетца фон Зелле «продолжалась и передавалась традиция свободомыслия в государственном учреждении». Иммануил Кант и Кристиан Якоб Краус, первый философ, а второй специалист в области национальной экономики, прекрасно представляли эту кёнигсбергскую традицию предъявления высоких научных требований при определении и проведении прогрессивной политики. К концу второй мировой войны строения кёнигсбергской Альбертины превратились в руины, её преподаватели и ученики изгнаны из родного дома.