Петр Великий в Галицкой Руси - [7]
«Божіею милостію и Его царскаго пресвѣтлого Величества, государя Царя и великаго князя Петра Алексѣевича Все-Россійскаго самодержца благодатію, Сіятельнѣйшему Рымскаго Государства Князю, Его Царскаго пресвѣтлаго Величества Губернатору надъ провѣвціями Інгріе и Естляндіею и Генералу надъ Кавалеріею Кавалеру и подполковнику Регименту Преображенскаго и капитану Кампаніи Бонбардирской отъ первѣйшей гвардіи Его Величества и Полковнику надъ первымъ коннымъ и двема пехотными полками Інгерманландскими Александру Даниловичу Меншикову, здравія долгоденствіе, благополучіе й всѣхъ благъ отъ Бога получити усердно жилающіи».[37]
Годъ 1709
«Шведскій король по имени Каролъ, Львовъ мѣсто презъ здраду добылъ и збурилъ, великіе скарбы зъ костедовъ и церквей и купцей побралъ, съ которыми былъ на Украину поѣхалъ изъ войсками многими. Тамъ -же за Полтавою побѣжденъ отъ царя Петра Московского. Войска ему убилъ много тысячей, a онъ въ малой. дружинѣ изъ Мазепою гетманомъ заднѣпровскимъ, который ся ему былъ яко здрайця поддалъ, до Волохъ утекалъ: тамъ-же ся Мазепа отруилъ и здохъ»[38].
A. D. 1709. Szwedow Moskwa zbiła, ktorzy byli ukroczyli do Moskwy. Tenże król Szwedzki uciekł był do Tureckiej ziemi z hetmanem Ukrainskim Mazepą do Bięderza miasta[39].
Годъ 1710
"Кіевъ погорѣлъ, але не весь только монастырь Печерскій и на Подолѣ Церковь погорѣла: то ся дѣяло за царя Петра Алексіевича фундатора, за митрополита Іосифа, за короля польского Августа[40]".
"Москва, которая стояла на Подгорю, пошла вся подъ Ригу. Тая Москва гонила за воеводою кіевскимъ у Веигродъ (Бѣлгородъ), a онъ утекалъ ажь до Мултанъ. Они ся розчибали на Покутю. Мѣста, села и Станиславъ Ведикій[41] его волости побуриди, попадили, людей въ нѣведъ поздирали нечестиваго Шведа ради. Енералъ ихъ стоялъ въ Дуклѣ, полковники въ Ярославли, въ замку Ляшецкомъ мурованомъ. A князъ Менжикъ зъ княгинею въ Варшавѣ"[42].
Годъ 1711
6 марта 1711 года царь выѣхалъ изъ Москвы къ польскимъ границамъ. Въ Луцкѣ онъ заболѣлъ. 24 апрѣля писалъ царъ изъ Яворова Апраксину, попеченію котораго были ввѣрены низовъя Дона и который спрашивалъ, гдѣ ему лучше утвердить свое пребываніе: „Гдѣ вамъ быть, то полагаю на ваше разсужденіе; ибо вся та сторона вамъ вручена и что удобнѣе гдѣ, то чините, ибо мнѣ такъ отдаленному и почитай во отчаяніи сущему, къ тому-же отъ болѣзни чуть ожилъ, невозможно разсуждать, ибо дѣла что день отмѣняются". Меншикову царь писалъ 3 мая: „Наши войска будутъ на Днѣстрѣ въ 15 сего мѣсяца; o ханѣ, чаю, что вы извѣстны, что съ урономъ великимъ возвратился и сынъ его убитъ на Украйнѣ. Здѣсь Заднѣпрская Украйна вся было къ Орлику и воеводѣ кіевскому (Потоцкому) пристала, кромѣ Танскаго и Галагана, но оную изрядно наши вычистили и оныхъ скотовъ иныхъ за Днѣпръ къ гетману, a прочихъ, чаю, въ подарокъ милости вашей въ губернію на пустыя мѣста пришлемъ. Христіане бѣдные зѣло ревностно къ намъ поступаютъ и пишутъ неописанный страхъ и конфузію въ поганыхъ, которую наипаче умножилъ тотъ знакъ, когда пошли изъ Царяграда, тогда сталъ чрезвычайнымъ штурмъ (буря) и Магметово знамя, которое несено было предъ янычарами въ полку, то все изорвало и древко втрое изломило". Въ Яворовѣ, впрочемъ, жилось царю и царицѣ весело. Царица Екатерина Алексѣевна писала Меншикову: «Мы здѣсь часто бываемъ на банкетахъ и на вечеринкахъ, a именно четвертаго дня (9 мая) были у гетмана Синявскаго, a вчерашняго дни были у князя Радивила и довольно танцовали. И доношу вашей свѣтлости, дабы вы не изволили печалиться и вѣрить бездѣльнымъ словамъ, ежели со стороны здѣшней будутъ происходить, ибо господинъ шаутбенахтъ (Петръ вице-адмиралъ) попрежнему въ своей милости и любви васъ содержитъ».
„Въ Ярославлѣ Петръ свидѣлся съ королемъ Августомъ и 30 мая заключенъ былъ между ними договоръ, въ силу котораго оба монарха обязались выставить корпусъ войска противъ шведовъ, a царь обязался дать королю 100.000 рублей и не вводить больше своихъ войскъ въ полъское королевство"[43].
„Вѣдомости, присланныя. чрезъ нѣмецкую почту Мая въ 10 день – напечaтaнныя въ Москвѣ 1711 г. мая въ 29 день. Изъ Львова отъ 22 апрѣля: Его царское величество въ Яворовѣ короля Августа (II) ждетъ. Русскія войска въ Полонное пошли и за ними польскія хоругви. Воевода Кіевскій отъ Бѣлой Церкви съ урономъ въ Бендеръ возратился. Отъ рубежа иной вѣдомости нѣтъ; токмо что король свѣйскій еще въ Бендерѣ ждетъ отчаяніемъ турецкой помощи".
„Діаріушъ или поденная. вѣдомость". «Вѣдомости», писанныя «изъ легару изъ Волоской земли изъ за Днестра за милю», напечатанныя въ Москвѣ 1711 г. іюня въ 22 день – упоминаютъ o свиданіи въ Ярославлѣ царя съ польскимъ королемъ[44].
«Царь Московскій Петръ Алексіевичъ былъ во Польщи и часъ немалый мешкалъ въ Яворовѣ зъ королевичомъ Его милостью Константиномъ[45]: a потомъ пошолъ зъ войсками своими въ землю Волоскую противко Турка".Послѣ замѣтки: „a у насъ явилася южь летучая саранча, першая але неслыхано густая
"Тогожь праве часу и царь Московскій повертаючи з землѣ турецкой ишолъ черезъ Золочовъ до Польски знову, a тамъ мало що скуралъ, бо му много войска побито и мусѣлъ o примиря просити
Монография посвящена актуальной научной проблеме — взаимоотношениям Советской России и великих держав Запада после Октября 1917 г., когда русский вопрос, неизменно приковывавший к себе пристальное внимание лидеров европейских стран, получил особую остроту. Поднятые автором проблемы геополитики начала XX в. не потеряли своей остроты и в наше время. В монографии прослеживается влияние внутриполитического развития Советской России на формирование внешней политики в начальный период ее существования. На основе широкой и разнообразной источниковой базы, включающей как впервые вводимые в научный оборот архивные, так и опубликованные документы, а также не потерявшие ценности мемуары, в книге раскрыты новые аспекты дипломатической предыстории интервенции стран Антанты, показано, что знали в мире о происходившем в ту эпоху в России и как реагировал на эти события.
Среди великого множества книг о Христе эта занимает особое место. Монография целиком посвящена исследованию обстоятельств рождения и смерти Христа, вплетенных в историческую картину Иудеи на рубеже Новой эры. Сам по себе факт обобщения подобного материала заслуживает уважения, но ценность книги, конечно же, не только в этом. Даты и ссылки на источники — это лишь материал, который нуждается в проникновении творческого сознания автора. Весь поиск, все многогранное исследование читатель проводит вместе с ним и не перестает удивляться.
Основу сборника представляют воспоминания итальянского католического священника Пьетро Леони, выпускника Коллегиум «Руссикум» в Риме. Подлинный рассказ о его служении капелланом итальянской армии в госпиталях на территории СССР во время Второй мировой войны; яркие подробности проводимых им на русском языке богослужений для верующих оккупированной Украины; удивительные и странные реалии его краткого служения настоятелем храма в освобожденной Одессе в 1944 году — все это дает правдивую и трагичную картину жизни верующих в те далекие годы.
«История эллинизма» Дройзена — первая и до сих пор единственная фундаментальная работа, открывшая для читателя тот сравнительно поздний период античной истории (от возвышения Македонии при царях Филиппе и Александре до вмешательства Рима в греческие дела), о котором до того практически мало что знали и в котором видели лишь хаотическое нагромождение войн, динамических распрей и политических переворотов. Дройзен сумел увидеть более общее, всемирно-историческое значение рассматриваемой им эпохи древней истории.
Король-крестоносец Ричард I был истинным рыцарем, прирожденным полководцем и несравненным воином. С львиной храбростью он боролся за свои владения на континенте, сражался с неверными в бесплодных пустынях Святой земли. Ричард никогда не правил Англией так, как его отец, монарх-реформатор Генрих II, или так, как его брат, сумасбродный король Иоанн. На целое десятилетие Англия стала королевством без короля. Ричард провел в стране всего шесть месяцев, однако за годы его правления было сделано немало в совершенствовании законодательной, административной и финансовой системы.
Владимир Александрович Костицын (1883–1963) — человек уникальной биографии. Большевик в 1904–1914 гг., руководитель университетской боевой дружины, едва не расстрелянный на Пресне после Декабрьского восстания 1905 г., он отсидел полтора года в «Крестах». Потом жил в Париже, где продолжил образование в Сорбонне, близко общался с Лениным, приглашавшим его войти в состав ЦК. В 1917 г. был комиссаром Временного правительства на Юго-Западном фронте и лично арестовал Деникина, а в дни Октябрьского переворота участвовал в подавлении большевистского восстания в Виннице.