Петербург. К вопросу влияния на творчество братьев Стругацких - [21]

Шрифт
Интервал

М: Но тогда бы, может, всё творчество АБС было другим. Может быть.

БН: Думаю, что нет. Думаю, что вот это как раз — малосущественное обстоятельство, где родился Аркадий Натанович. И где родился Борис. Это малосущественно. Вот где жили Аркадий Натанович и Борис Натанович всю свою сознательную жизнь — это важно! А где родились — абсолютно неважно.

М: Плюс еще воздействие очень сильного стресса — блокады. На обоих.

БН: Да. Это тоже повлияло.

М: Был очень сильный стресс.

БН: Наверное, это свою роль сыграло. Хотя, честно говоря, когда я пытаюсь какие-то корешки найти, я ничего не нахожу.

М: Так их и искать бесполезно. Это же проходит на уровне подсознания.

БН: Не знаю, не знаю. Это вопрос очень хитрый. Я считаю, что воздействие на человека, на человеческую судьбу оказывают только массированные, крупные влияния.

М: Так это и было крупное влияние.

БН: Крупное — нет. Город, где ты родился, — абсолютно мелкое влияние. Малосущественное.

М: Нет, я имею в виду блокаду. Стресс.

БН: Блокада… В конце концов, блокада длилась в нашей жизни лишь малую долю времени.

М: Это совершенно неважно.

БН: А мне кажется, что важно.

М: Рубец… Рубец остался, Борис Натанович.

БН: Рубец — ну и что? Рубец влияет разве на жизнь? Да бросьте Вы! Мало ли у нас на теле шрамов, о которых мы забыли давным-давно. Таким же шрамом может быть и блокада.

М: На теле — это одно, а в душе — это совершенно другое.

БН: Нет. Я повторяю, что влияния должны быть не столько даже сильные, сколько длительные. Вот в чем я совершенно уверен.

М: То есть у вас концепция другая?

БН: У меня совершенно другая концепция. Сильные влияния оставляют рубец, а длительные влияния деформируют или формируют по-другому. Вот разница. Рубец — тоже деформация, конечно, но не существенная, а локальная. Не фундаментальная. Вот когда вся душа перекошена или, наоборот, выдавлена в виде красивой амфоры в результате каких-то длительных влияний, каким для Пушкина, скажем, был Лицей… Для Пушкина, в конце концов, очень важны были, наверное, те дуэли, в которых он участвовал. Но это были мелкие рубцы на его душе, не сыгравшие, на мой взгляд, никакой существенной роли в его биографии. А вот влияние Лицея — да! Это серьезно. Хотя само по себе влияние может быть и преодолено.

М: А фактор возраста как-то здесь учитывается?

БН: Учитывается. Все факторы надо учитывать. Все факторы. Просто я говорю, что у меня другой принцип. Не сила влияния, не сила воздействия играет основную фундаментальную роль, а время воздействия. Вот в чём мы отличаемся с вами.

М: Вам просто интересно было вычислять ваш совместный день рождения?

БН: А как-то в один прекрасный день вдруг пришла в голову такая мысль: какой у нас общий день рождения.

М: Это же тоже пограничная точка. День летнего солнцестояния.

БН: Да ну — это хохма, а никакая не пограничная точка! Какой средний день рождения у двух разных людей.

М: И получилось — летнее солнцестояние.

БН: Получилось солнцестояние. Да, это любопытно, конечно. То, что попало на солнцестояние — это забавно.

М: И только? Для Вас это просто забавно?

БН: Ну конечно. Ничего существенного здесь быть не может.

М: Тогда, в общем-то, всё. Спасибо.

БН: Ну и замечательно.

Приложение 2. Места и даты

Выписка из рабочего дневника АБС, сделанная БН.

1965

3.03–25.03 23 Гагра УнС

28.04–30.04 3 Ленинград УнС

25.05 — 1.06 8 Москва УнС

6.10–16.10 11 Ленинград УнС

6.12–25.12 20 Комарово УнС ВНМ

65

1966

4.04–17.04 14 Ленинград ВНМ

29.09 — 5.10 7 Москва (?) статьи ГЛ

15.11–29.11 15 ГЛ

36

1967

2.01–14.01 13 Москва ГЛ

6.03–31.03 26 Голицыно СоТ ГО

11.05–28.05 18 Ленинград СоТ

12.06–15.06 4 Москва заявки ГЛ, ОО

14.07–28.07 15 Москва ГЛ ОО

7. 09–26.09 20 Москва ГЛ, СоТ-2 ОО

15.11 — 7.12 23 Комарово ОО

23.12–30.12 8 Ленинград СоТ-2

127

1968

16.01–28.01 13 Ленинград ОО

9.03–22.03 14 Ленинград ОО

10.04–23.04 14 Комарово ОО ГО

30.05 — 4.06 5 Ленинград ОО ГО

22.08–30.08 9 Москва ОО, «Саргассы» ГО

6.10–20.10 15 Москва «Саргассы» ГО

14.12–17.12 4 Ленинград разное

74

1969

11.01–23.01 13 Комарово ОуПА

25.02 — 6.03 14 Комарово ОуПА

9.04–22.04 14 Ленинград ОуПА

1969 23.06–28.06 6 Москва ГО

4.10 — 9.10 5 Ленинград «Огн. цикл» ПнО (?)

10.12–13.12 4 Ленинград Статья в ЛГ ГО

52

1970

10.01–14.01 5 Ленинград ОО, ОуПА

19.02 — 3.03 13 Комарово ГО ПнО, М

7.04–23.04 17 Комарово ГО М

17.06 — 1.07 15 Ленинград М

2.09–14.09 13 Комарово М

26.10 — 8.11 14 Комарово М

15.12–27.12 13 Комарово ГО

90

1971

15.01–27.01 13 Комарово ПнО

19.02 — 1.03 11 Комарово ПнО

30.03 — 8.04 10 Комарово ПнО

7.09–19.09 13 Комарово ПнО, киноминиатюры

28.10–10.11 14 Комарово ПнО

1.12–13.12 13 Комарово ГО, ГЛ

74

1972

13.01–24.01 12 Комарово ПНвС-С сценарии м/ф

12.04–23.04 12 Комарово ГО

21.05 — 3.06 14 Комарово ГО м/ф

19.10–29.10 11 Москва разное

45

1973

26.02 — 3.03 6 Ленинград м/ф

23.04–26.04 4 Ленинград зМЛдКС

12.05–23.05 12 Москва м/ф, зМЛдКС

20.06–29.06 10 Ленинград ПиП-С

10.09–18.09 9 Москва ПиП-С ПиП

9.10–20.10 12 Москва ПиП, ПиП-С

53

1974

1.02 — 7.02 7 Москва ПиП

23.02 — 2.03 8 Москва ПиП

24.06–27.06 4 Ленинград ПоДиН-С

15.07–25.07 11 Москва зМЛдКС

5.09–16.09 12 Комарово зМЛдКС

26.11 — 8.12 13 Комарово зМЛдКС

55

1975

20.01–30.01 11 Комарово ДсЛ

1975

6.04 — 9.04 4 Ленинград ПиП-С ПнО-С


Еще от автора Михаил Сергеевич Шавшин
Хроники XXII века

Сводные хроники XXII века в изложении людена М. Шавшина. Полное хронологическое описание всех событий XXII века по книгам Аркадия и Бориса Стругацких, посвященным этой теме.


Рекомендуем почитать
Литературное творчество М. В. Ломоносова: Исследования и материалы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Коды комического в сказках Стругацких 'Понедельник начинается в субботу' и 'Сказка о Тройке'

Диссертация американского слависта о комическом в дилогии про НИИЧАВО. Перевод с московского издания 1994 г.


«На дне» М. Горького

Книга доктора филологических наук профессора И. К. Кузьмичева представляет собой опыт разностороннего изучения знаменитого произведения М. Горького — пьесы «На дне», более ста лет вызывающего споры у нас в стране и за рубежом. Автор стремится проследить судьбу пьесы в жизни, на сцене и в критике на протяжении всей её истории, начиная с 1902 года, а также ответить на вопрос, в чем её актуальность для нашего времени.


Словенская литература

Научное издание, созданное словенскими и российскими авторами, знакомит читателя с историей словенской литературы от зарождения письменности до начала XX в. Это первое в отечественной славистике издание, в котором литература Словении представлена как самостоятельный объект анализа. В книге показан путь развития словенской литературы с учетом ее типологических связей с западноевропейскими и славянскими литературами и культурами, представлены важнейшие этапы литературной эволюции: периоды Реформации, Барокко, Нового времени, раскрыты особенности проявления на словенской почве романтизма, реализма, модерна, натурализма, показана динамика синхронизации словенской литературы с общеевропейским литературным движением.


«Сказание» инока Парфения в литературном контексте XIX века

«Сказание» афонского инока Парфения о своих странствиях по Востоку и России оставило глубокий след в русской художественной культуре благодаря не только резко выделявшемуся на общем фоне лексико-семантическому своеобразию повествования, но и облагораживающему воздействию на души читателей, в особенности интеллигенции. Аполлон Григорьев утверждал, что «вся серьезно читающая Русь, от мала до велика, прочла ее, эту гениальную, талантливую и вместе простую книгу, — не мало может быть нравственных переворотов, но, уж, во всяком случае, не мало нравственных потрясений совершила она, эта простая, беспритязательная, вовсе ни на что не бившая исповедь глубокой внутренней жизни».В настоящем исследовании впервые сделана попытка выявить и проанализировать масштаб воздействия, которое оказало «Сказание» на русскую литературу и русскую духовную культуру второй половины XIX в.


Вещунья, свидетельница, плакальщица

Приведено по изданию: Родина № 5, 1989, C.42–44.