Пестрые рассказы [заметки]
1
Эргана — эпитет Афины, покровительницы тканья.
2
Текст испорчен. Переведено по смыслу.
3
Морская лисица — акула.
4
Ясенец — эфиромасличное растение.
5
Речь идет о событиях греко-персидских войн; в 492 г. до н. э. персидский флот под начальством Мардония был сильно потрепан бурей у Афонского мыса на Халкидике. Триера — военный корабль с тремя рядами весел.
6
Согласно старинному обычаю, на Делос ежегодно снаряжался корабль с первинами урожая. До возвращения этого священного корабля нельзя было предавать казни приговоренных к смерти.
7
Гиматий — верхняя одежда, плащ.
8
Элегический дистих — двустишие, первый стих которого представлял собой гексаметр, второй — пентаметр. Этим размером обычно писали надписи.
9
Непомерная, вошедшая в поговорку роскошь жителей Сибариса сделала их небоеспособными, и город был полностью разрушен кротонцами в 510 г. до н. э.
10
Вероятно, Элиан имеет в виду неоднократные, но временные падения Колофона. Город, однако, никогда не был стерт с лица земли.
11
Династия Бакхиадов продержалась более двухсот лет и пала в 658 г. до н. э.; пристрастие ее последних представителей к роскоши вызывало возмущение сограждан.
12
После окончания трапезы полагалось в честь благодетельного демона, т. е. бога Диониса, выпить немного цельного вина.
13
Подразумевается посольство ко двору Артаксеркса после битвы при Левктрах (371 г. до н. э.)
14
Хилиарх — начальник над тысячей воинов.
15
Намек на миф, согласно которому герой Геракл взялся в один день вычистить стойла элидского царя Авгия, за что выговорил себе десятую часть принадлежавшего Авгию скота.
16
Александр Македонский настаивал на своем божественном происхождении и требовал, чтобы оно было признано официально.
17
Мина — мера веса, равная примерно 450 г; хиник — мера сыпучих тел, равная примерно литру.
18
Aithon — ярый, сгорающий от голода.
19
Sito — хлебодарная.
20
См.: В.В. Вересаев. Эллинские поэты. 1929, фрагм. 12.
21
Подразумевается Птолемей Лаг.
22
Сыновья Зевса (Диоскуры), Кастор и Полидевк, согласно представлениям греков, помогали людям в опасности.
23
Источник цитаты не удалось установить.
24
Стола — верхняя одежда.
25
Имеется в виду Артаксеркс I.
26
Речь идет об Артаксерксе I.
27
Поступок для тирана Фаларида необычен, так как он был известен своей жестокостью.
28
Жрица Аполлона, по представлению греков, вдохновленная этим богом, вещала стихами.
29
Эфоры — выборная коллегия из пяти человек с очень широкими политическими и даже судебными полномочиями.
30
Во время Пелопоннесской войны спартанцы заняли крепость Декелею вблизи Афин (413 г. до н. э.).
31
Гимнастом назывался человек, обучавший профессиональных атлетов; знак его достоинства — посох.
32
По мысли законодателя это гарантировало заботу о ребенке, так как показывало, что опекун сознает серьезность взятых на себя обязательств.
33
С эллинистического времени летосчисление велось в Греции по Олимпиадам; Олимпиада охватывала четырехгодичный срок. 776 г. до н. э. был первым годом первой Олимпиады.
34
Трагический поэт выступал с тетралогией — тремя трагедиями и сатировой драмой, сюжеты которых заимствовались из одного цикла мифов.
35
Институт судей — необходимая принадлежность драматических состязаний.
36
Речь идет о решении, принятом после победы над жителями Эгины (456 г. до н. э.).
37
Это было сделано в наказание за отпадение митиленцев от Афин во время Пелопоннесской войны (427 г. до н. э.).
38
Постановление принято в 440 г. до н. э.
39
Непереводимая игра слов: у Платона platos — «широкий лоб».
40
См. прим. [5] (Здесь и далее римская цифра означает номер книги, арабская — номер рассказа.)
41
После переворота 404 г. до н. э. к власти пришло новое олигархическое правительство, отличавшееся чрезвычайной жестокостью к инакомыслящим.
42
Все они, согласно мифу, погибли насильственной смертью: Атрей и Фиест пали от руки своих племянников, первый — от руки Эгисфа, второй — Агамемнона; Агамемнона убила его супруга Клитемнестра в сообщничестве с Эгисфом, а Эгисфа — сын Агамемнона Орест.
43
Мифы, связанные с родом Пелопидов, привлекали трагических поэтов; они были использованы и сравнительно полно дошедшими до нас авторами Эсхилом, Софоклом и Еврипидом.
44
Намек на миф, согласно которому Атрей угостил Фиеста мясом его детей.
45
Еврипид. Финикиянки, 551.
46
Имеется в виду комедия Аристофана «Облака» (423 г. до н. э.), зло высмеивающая Сократа; ее отделяет от процесса над Сократом (399 г. до н. э.) более чем двадцать лет, так что мало вероятно, чтобы Анит и Мелет за такой солидный срок начали подготовлять общественное мнение.
47
Так как Аполлон — бог искусств и наук.
48
Комедия заняла, однако, последнее место.
49
Намек на неизвестную комедию Кратина.
50
Последние три дня праздника Великих или Городских Дионисий были посвящены состязаниям трагических и комических поэтов.
51
Имеется в виду мост через Геллеспонт и канал, прорытый на Афоне для переправы персидского войска во время похода в Грецию.
52
См. прим. [29]
53
Плутарх в «Лаконских изречениях» связывал этот скандал с хиосцами.
54
Персидские и мидийские маги, т. е. жрецы, славились познаниями в области астрономии и астрологии.
55
Ох — Артаксеркс Ох, сын Артаксеркса Мнемона.
56
Симпосий — заключительная часть пиршества, во время которой пили вино, развлекались или вели серьезные беседы.
57
Имеется в виду Дарий III Кодоман.
58
Речь идет об Антигоне Гонате.
59
Керамик — район Афин.
60
Трагедия «Хрисипп» до нас не дошла.
61
Таргелий соответствует нашим маю-июню. В примечаниях 62–66 перечисляются важнейшие эпизоды греко-персидских войн.
62
Речь, по всей видимости, идет о Саламинской битве (480 г до н. э.).
63
Обет был дан перед Марафонской битвой (490 г. до н. э.). Схолиаст к «Всадникам» Аристофана приписывает эту клятву коллеге Мильтиада Каллимаху.
64
Agrotera — «охотница», эпитет богини Артемиды.
65
Битва при Платеях произошла в 479 г. до н. э.
66
Сражение при Артемисии было дано в 480 г. до н. э.
67
Подразумевается битва с персами при Гавгамелах (331 г. до н. э.).
68
Дарий был убит во время бегства.
69
Текст в этом месте испорчен.
70
Согласно преданию, у Пифагора было золотое бедро.
71
Подразумевается Саламинская битва (480 г. до н. э.).
72
См. прим. [34]
73
См. прим. [50]
74
Словом «варвар» называли негреческие народы.
75
Перечисленные философы и мыслители были либо атеистами, либо отличались рационально-критическим отношением к религии.
76
Имя Herakles (Геракл) — «говорящее» и значит «прославившийся благодаря Гере». Дело в том, что герой, преследуемый гневом богини Геры, принужден был пойти на службу к царю Еврисфею и совершить подвиги, сделавшие его знаменитым. Приказ служить Еврисфею Геракл получил от Дельфийского оракула.
77
Лесха — постоялый двор, игравший в общественной жизни греков роль клуба.
78
Горгий намекает на метафорическое тождество сна и смерти.
79
Энутта — неизвестный вид дурманящего растения.
80
Праздник Кружек праздновался на второй день праздника Анфестерий; в его ритуал входило соревнование в винопитии.
81
Геродот. История, II, 173.
82
О каком Антиохе идет речь, неясно.
83
Антиох Епифан был в 189 г. до н. э. послан заложником в Рим.
84
В 256 г. до н. э. от Антиоха II отложился персидский сатрап Арсак.
85
Таксиарх — командир крупного войскового подразделения.
86
Лохаг — командир отряда.
87
Гоплит — тяжеловооруженный воин.
88
Покровы набрасывались на картину, чтобы она не портилась.
89
Стадий — мера длины, соответствует примерно 200 метрам; плетр — 30 с лишним метрам.
90
Согласно одной из версий мифа, Аполлон сражался с ненавистным ему Пифоном за оракул Геи.
91
Сын Зевса и Лето — Аполлон.
92
Пеласги составляли древнейшее население Греции; следы этого закрепились в топонимике ряда греческих местностей, в том числе и в Фессалии.
93
Гиперборейцами греки называли мифический блаженный народ, живший севернее Скифии.
94
Грилл пал во время войны афинян и спартанцев против Фив (362 г. до н. э.).
95
Намек на разрушение Фив Александром Македонским (335 г. до н. э.).
96
Нередко у лекарей собирались посетители, чтобы посудачить.
97
Dysmenides — «неблагосклонные», «злобные»; слово стоит в связи с евфемистическим прозвищем страшных богинь Эринний «Eumenides» — «благосклонные».
98
«И бушевал Приамид, как Арей, кто копьем потрясает» (Илиада, XV, 605).
99
См. прим. [29]
100
Перипатетики — последователи школы Аристотеля.
101
Тапиры — народ, живший к югу от Каспийского моря.
102
Цитата из несохранившейся комедии «Кифаристка».
103
Речь идет о походе на Вавилон 10 тысяч греков, наемников царевича Кира Младшего (401 г. до н. э.), о перипетиях которого подробно рассказывается в «Анабасисе» Ксенофонта Афинского.
104
Сиракузянин Дион был заподозрен в неблагонадежности и изгнан из Сицилии. Через некоторое время он вернулся на родину, начал борьбу с Дионисием Младшим и сверг его.
105
Намек на один из драматических эпизодов Пелопоннесской войны — после битвы при Аргинусских островах (406 г. до н. э.) народное собрание противозаконно решило поставить на голосование предложение казнить афинских стратегов, за то что не были подобраны трупы павших в сражении.
Бесчинства тридцати — см. прим. [41]
106
Эпизоды Пелопоннесской войны.
107
Родина Аристотеля — город Стагир (на Македонском полуострове Халкидика), был разрушен Филиппом Македонским и заново отстроен благодаря стараниям Аристотеля.
108
Птолемей — сын Лага, полководец Александра.
109
Речь идет о денежном штрафе, наложенном на Афины за разрушение Оропа; афинское посольство (155 г. до н. э.), в него входил также Диоген, сумело добиться значительного его снижения.
110
Подразумевается Антигон Гонат.
111
Название города Махим связано с прилагательным machimos — «воинственный», а Евсебес — с прилагательным eusebes — «благочестивый».
112
Мириада, т. е. десять тысяч. Синоним необозримо большого числа, соответствующий славянскому «тьма».
113
Хиосец — историк Феопомп.
114
Ксены — граждане двух различных городов, связанные отношениями гостеприимства; так как иностранец вне родного города не обладал юридическими правами, институт гостеприимства играл в древности важную роль, и ксены оказывали друг другу необходимую поддержку.
115
Илоты — порабощенное земледельческое население Спарты, платившее оброк и несшее различные повинности в отношении своих господ.
116
Илион — Троя.
117
Битвы при Гранике, Иссе и Арбеле (точнее при Гавгамеле), осада Тира — эпизоды персидской кампании. Оксидраки — племя, жившее между Индом и Гидаспом.
118
Месяц Зевса — первый месяц македонского календаря, соответствующий нашему ноябрю.
119
Евмен — соратник Александра, был автором ныне утраченных дневников, которые он вел во время походов.
120
См. прим. [24]
121
Речь идет о знаменитом эпизоде греко-персидских войн, Фермопильском сражении (480 г. до н. э.).
122
Текст в этом месте испорчен.
123
Источник цитаты не установлен. Речь здесь идет о мотивах, характерных для многих трагедий, хотя бы «Царя Эдипа» Софокла.
124
Панкратий — сочетание кулачного боя и борьбы.
125
Плектр — палочка, которой ударяли по струнам.
126
Илиада, V, 215.
127
Незадолго до смерти Аристотель был обвинен в презрении к богам и бежал из Афин.
128
Одиссея, VII, 120. Цитата основана на непереводимой игре слов: слово «сикофант» (т. е. доносчик, по-гречески sykophantes) значит «обнаруживающий смоквы» и возникло потому, что в Афины был запрещен ввоз смокв и запрещалось также срывать плоды священных смоковниц. Выдававших властям нарушителей закона стали называть сикофантами. Так как при этом было много необоснованных доносов, термин стали употреблять применительно ко всем доносчикам.
129
Сократ был предан смерти по обвинению в непочитании богов.
130
Элиан приводит наивные этимологии, согласно которым слово «титиры» (tityroi) связано с существительным teretisma — «пение», «щебетание», а слово «сатиры» (satyroi) — с глаголом sairo — «скалить зубы», «хохотать». Столь же наивна попытка связывать слово sillos со словом silenoi — «силены».
131
Phleon — «изобилующий», Protrygaios — «урожайный», Staphylites — «исполненный гроздьев», Omphakites — «виноградный».
132
Владычица Кипра — Афродита.
133
Подразумеваются «Вакханки» Еврипида, в первую очередь.
134
Менады — охваченные вакхическим безумством спутницы Диониса.
135
См. прим. [1]
136
Намек на миф, согласно которому вакханки на горе Киферон в Беотии растерзали царя Фив Пенфея, враждебно относившегося к культу Диониса; среди вакханок была его собственная мать.
137
Нетопыря, летучую мышь, Элиан ошибочно считает птицей.
138
См. прим. [9]
139
Имеется в виду македонский царь Филипп, отец Александра.
140
Гарма — по-гречески harma — «колесница».
141
Тимофей, обвиненный в измене за то, что во время страшной бури уклонился от военных действий, принужден был удалиться в изгнание.
142
После изгнания персов лакедемоняне противодействовали укреплению Афин, и Фемистокл в связи с этим отправился в Спарту, где он до тех пор искусно затягивал переговоры, пока основные работы не были завершены.
143
Вследствие интриг Спарты и недовольства аттической аристократии политикой Фемистокла он был изгнан и заочно приговорен к смерти.
144
Выступив во главе союзнического флота, чтобы добить персов, Павсаний занял Византий; там он стал вести себя, как восточный деспот, что привело к недовольству и к устранению Павсания от командования.
145
Элиан здесь не совсем точен: Фокион был предан смерти не столько за уступки, сделанные им при заключении мира с Атипатром, сколько за противодействие сыну Антипатра Полисперхонту, сулившему восстановить былое положение Афин.
146
Зевс Ксений — Зевс — покровитель гостеприимства.
147
Супруга Аидонея — богиня Персефона.
148
Согласно мифу, кормилица Пронакта оставила младенца, чтобы показать войску дорогу к колодцу; пока она ходила, мальчика умертвил змей, и в память о нем были учреждены Немейские игры.
149
Другая версия мифа связывает возникновение Немейских игр (здесь речь идет о них) с немейским царевичем Архемором, которого, подобно Пронакту, умертвила змея, когда присматривавшая за ним служанка отошла, чтобы показать семерым вождям источник.
150
Нелей, согласно мифу, не пожелал очистить Геракла от скверны после убийства им Ифита, так как был другом отца убитого юноши.
151
Существовал миф, что в благодарность за то, что Геракл вывел из подземного царства афинского героя Тесея, афиняне после смерти Геракла оказали поддержку его сыновьям в борьбе с Еврисфеем, и, когда он был разбит, Гераклиды смогли завладеть Пелопоннесом.
152
Племянники легендарного царя Авгия, сыновья Молиона Эврит и Ктеат, разбили войско Геракла, воевавшее с Авгием. В борьбе с ними союзниками Геракла были жители города Клеон.
153
Тиндариды — братья Кастор и Полидевк.
154
См. прим. [7]
155
Силосонт — брат самосского тирана Поликрата. Первоначально правил вместе с Поликратом, но был изгнан им, и после его смерти восстановлен в правах Дарием.
156
Бог — дельфийский Аполлон.
157
В обоих случаях душа, по представлениям греков, в виде призрака бродит по земле, не имея прочного места в подземном царстве.
158
За сближение с персами Павсаний, ранее прославившийся победой над ними при Платеях, был заморен голодом в храме, где искал спасения.
159
Вероятно, подразумевается первое вторжение Эпаминонда в Пелопоннес (370 г. до н. э.).
160
Речь идет об эпизоде второй войны Дионисия против Карфагена (397–392 гг. до н. э.), кончившейся его победой, когда карфагенский флот осадил тирана в Сиракузах.
161
Подразумевается нашествие иллирийцев (385 г. до н. э.).
162
Официальный титул Артаксеркса Оха «фараон великий» писался и произносился сходно со словосочетанием «фараон-осел», что, надо думать, служило пищей для насмешек и, возможно, нашло свое отражение у Элиана.
163
По понятиям египтян, страшным святотатством было заклать священного быка Аписа в жертву животному, воплощавшему в египетской мифологии нечистое и злое начало.
164
См. прим. [104]
165
Polos — распространенное мужское имя, а также нарицательное «жеребенок».
166
Обол — мелкая монета.
167
См.: В.В. Вересаев. Эллинские поэты, фрагм. 80.
168
Алкивиад и Критий краткое время обучались философии у Сократа.
169
Павсаний из своекорыстных побуждений постоянно менял свою ориентацию.
170
Место для гимнастических упражнений.
171
См. прим. [124]
172
См. прим. [70]
173
Согласно учению Пифагора о переселении душ, после смерти человека его душа воплощалась в тело другого человека или животного.
174
Имеется в виду Дионисий Младший.
175
Сын Аристона — Платон.
176
Илиада, V. 839.
177
Сын Никомаха — Аристотель.
178
См. прим. [54]
179
Согласно мифу, оба героя долго странствовали после взятия Трои.
180
Гиппократ был родом с острова Коса.
181
См. прим. [7]
182
Палестра — место гимнастических упражнений.
183
Дем — единица территориального деления Аттики.
184
Об этом же свидетельствует Илиада (IX, 145).
185
В сговоре с Эгисфом Клитемнестра убила своего супруга Агамемнона, когда герой вернулся из Троянского похода.
186
Имя Elektra наивно связывается здесь с прилагательным alektros — «не знающая брачных уз».
187
Одиссея, VI, 180.
188
Бог — Аполлон Делосский.
189
Гекатомба — в буквальном смысле слова «жертва ста голов скота», в переносном — щедрая жертва.
190
Вследствие заговора лишившись царства, Тахос был вынужден бежать в Персию, где он нашел убежище.
191
Преследуемая ревностью Геры Латона родила на о. Делосе Аполлона.
192
Имеются в виду так называемые гимнософисты — мудрецы-аскеты.
193
Перипатос — буквально «место для гуляния» — находился в пригороде Афин при гимнасии Ликее, где, как это было принято в греческих гимнасиях, велись философские беседы. Впоследствии, прохаживаясь со своими слушателями по Перипатос, здесь учил Аристотель. Представляемое им перипатетическое направление получило отсюда свое наименование.
194
Имеется в виду поддержка египтян, отложившихся около 462 г. до н. э. от царя Артаксеркса I.
195
Не вполне ясно, о каком из нескольких походов на Кипр идет речь.
196
Во время так называемой Сицилийской экспедиции (415–413 гг. до н. э.).
197
В битве при Эгоспотамах (405 г. до н. э.).
198
В 388 г. до н. э.
199
Олимпийский пантеон состоял из двенадцати богов.
200
Мифические цари Афин.
201
Тирания в Афинах падает на конец VI в. до н. э.
202
Т.е. до времен Солона.
203
Речь идет об институте архонтата, характерной форме демократического правления.
204
См. прим. [41]
205
Ареопаг заседал на холме афинского акрополя.
206
Палладий — площадь в Афинах, где заседали присяжные.
207
Дельфиний — площадь перед храмом Аполлона в Афинах, где присяжные рассматривали дела об убийствах, оправдываемых законом; например, случаи самообороны.
208
См. прим. [7]
209
Важное сражение периода греко-персидской войны (480 г. до н. э.).
210
Речь идет об осаде города, предпринятой во время так называемой Сицилийской экспедиции (415–413 гг. до н. э.), одного из решающих моментов Пелопоннесской войны.
211
nesteia — «пост».
212
Согласно господствующей версии мифа, легшей в основу трагедии Еврипида «Медея», колхидянка Медея, полюбив Ясона, помогла ему добыть золотое руно и вместе с ним бежала из Колхиды; после ряда приключений они поселились в Коринфе, где Медея из мести Ясону, решившему жениться на царской дочери, погубила ее и своих детей от Ясона.
213
Имеется в виду событие после изгнания Писистратидов (510 г. до н. э.).
214
Гиппоботом назывались земли богатой халкидской знати.
215
Лилант — равнина, лежащая к северу от Халкиды.
216
Стела — каменная доска, на которой высекались разного типа надписи.
Царская стоя — место, где афинский архонт-басилей (царь) занимался разбором судебных цел.
217
Афины были в претензии на то, что Халкида, являясь афинской колонией, воевала в союзе с лакедемонянами и беотийцами против своей метрополии.
218
Подразумевается Первая Мессенская война (743–724 гг. до н. э.).
219
Это требование предъявлялось во время праздника Панафиней метекам, т. е. чужестранцам, живущим в Афинах, но не имеющим гражданских прав.
220
Битва при Херонее (338 г. до н. з.) знаменовала собой конец греческой независимости.
221
Согласно Геродоту, его звали Дифирамб.
222
Феспийцы принимали участие в битве при Фермопилах (480 г. до н. э.).
223
Намек на «Илиаду» Гомера (X, 67).
224
См. прим. [170]
225
Речь идет о войне с фиванцами, под командованием Эпаминонда напавшими на Спарту в 362 г. до н. э.
226
См. прим. [29]
227
Какое посольство подразумевается, не вполне ясно.
228
Тенарский храм — храм Посейдона на Тенарской возвышенности в Пелопоннесе — давал право убежища.
229
См. прим. [115]
230
Имеется в виду землетрясение 464 г. до н. э.
231
Илиада, IX, 404; Пифон — Дельфы.
232
Сражение при Гимере состоялось в 480 г. до н. э.
233
Гексера — военный корабль с шестью рядами весел, пентера — военный корабль с пятью рядами весел.
234
Медимн — мера сыпучих тел, соответствующая примерно 53 литрам.
235
Расправа с семьей Дионисия в действительности произошла позднее, уже после смерти Диона.
236
Цирюльни были в древности своеобразными клубами, где люди вели разговоры и засиживались подолгу.
237
Сосна, надрубленная сверху, по воззрениям греков, засыхает.
238
Гелону наследовал не сын, а брат Гиерон (477 г. до н. э.); соправителем Гиерона II был его сын Гелон, а внук Иероним — наследником; тирану Пантикапей Левкону (393–353 гг. до н. э.) наследовал сын Спартак. Власть Кипселидов продержалась 72 года, начиная с 658 г. до н. э.
239
Рассказ носит легендарный характер. Семирамида была супругой ассирийского царя Нина и получила царство после его смерти.
240
Одиссея, VIII, 248.
241
Стратон погиб, так как принял участие в восстании сатрапов против персидского царя; Никокл, царь Кипра, очевидно, разделил его судьбу. Известно, во всяком случае, что он пал, борясь против Персии.
242
В древней Греции не существовало ветряных мельниц; мельницы приводились в движение живой силой, животными или людьми.
243
Фрагмент этой народной песни сохранился.
244
Сын Лаэрта — Одиссей.
245
Одиссея, XV, 321 и сл.
246
Одиссея, V, 243 и сл.
247
Ахилл — сын Пелея, внук Эака, сына Зевса.
248
Илиада, IX, 209 и сл.
249
Скиф хочет сказать, что все его тело, подобно лбу царя, нечувствительно к холоду.
250
Илиада, XXIII, 46 и 135.
251
См. прим. [7]
252
Тарентийские одежды высоко ценились.
253
Стратег — военачальник.
254
Наварх — командир флота.
255
См. прим. [106]
256
Битва под Коринфом 394 г. до н. э.
257
См. прим. [103]; сочинением о Кире Элиан не вполне справедливо называет «Анабасис».
258
См. прим. [104]
259
Беотарх — командующий войсками беотийского союза.
260
Сражение фиванцев с лакедемонянами при Левктрах имело место в 371 г. до н. э.
261
Антигон Гонат был благосклонен к философу, посещая Афины, слушал его беседы, так что Зенон имел на него влияние.
262
Имеется в виду Дионисий Младший.
263
Остров Саламин принадлежал Мегарам и был завоеван по инициативе Солона.
264
После завоевания Саламина мегарцы не признали себя побежденными и продолжали войну, в ходе которой было решено прибегнуть к посредничеству Спарты. Обосновывая права афинян на Саламин, Солон доказал, что саламинцы хоронят своих покойников по афинскому, а не по мегарскому обычаю.
265
Какой из спартанских царей, носивших это имя, подразумевается — неясно.
266
Обычно первая запись гомеровского эпоса и традиция его публичного исполнения во время праздника Панафиней связывается с именем Писистрата.
267
И в настоящее время этот диалог не признается подлинным.
268
Диполии — афинский праздник в честь Зевса-Градодержца; Буфонии — обряд этого праздника, состоящий в заклании быка и суде над виновником этого.
269
Речь идет о петухах, использовавшихся для петушиных боев.
270
Преступнику, пока он не очистится, полагалось жить в одиночестве, чтобы не осквернять своим соседством других.
271
Имеется в виду Дарий III Кодоман.
272
Источник цитаты не удалось установить. Сходный стих встречаем у Гесиода (Труды и дни, 263).
273
Афинские архонты избирались по жребию.
274
В 621 г. до н. э. Драконт составил свод уголовных законов; законы о непредумышленном убийстве действовали вплоть до эллинистического времени.
275
См. прим. [183]
276
В 374 г. до н. э. оба оратора участвовали в мирных переговорах с Филиппом Македонским.
277
См. прим. [199]
278
См. прим. [170]
279
См. прим. [220]
280
Писистрат мотивировал свое требование тем, что на него было совершено покушение.
281
С помощью своей охраны Писистрат в 560 г. до н. э. захватил акрополь и пришел к власти.
282
Имеется в виду Дарий I, давший убежище царю Скифу после захвата Иника врагами.
283
Врач Демокед, живший при дворе Дария, обманным путем покинул его.
284
Стадион, на котором происходили игры, находился в Олимпии под городом Писой.
285
Мелофоры — «носящие яблоко»; так назывались воины, вооруженные копьем, древко которого было украшено золотым яблоком.
286
Во время вторжения Ксеркса в Грецию Гиерон отказался помогать грекам, так как они не выполнили требования предоставить ему в этом случае главное командование.
288
Жрецы Кибелы жили подаянием. Тимпан и флейты — необходимые атрибуты культа этой богини.
289
Гора Афон славилась своим климатом, и, по мнению древних, ее жители отличались удивительным долголетием.
290
Соперником Паррасия был живописец Тимант.
291
Сюжет заимствован из Гомера (Одиссея, XI, 541).
292
Сын Теламона — Аякс.
293
Сочинение Теофраста, где об этом говорится, до нас не дошло.
294
Это произошло в консульство Луция Постумия Альбина (176 г. до н. э.).
295
В древности киклическая поэма «Киприи» приписывалась Гомеру.
296
Аид — подземное царство.
297
Терамен, принадлежавший к коллегии тридцати (см. прим. [41]), был приговорен ею к смерти, так как, сравнительно с остальными ее членами, был сторонником более мягких мер.
298
Илиада, X, 155.
299
Имеется в виду Антигон Гонат.
300
Гесиод. Труды и дни, 348 (перевод Вересаева).
301
Намек на события Мессенских войн.
302
Гелланнодики — судьи на Олимпийских играх, присуждавшие и вручавшие награды победителям.
303
Памятник был поставлен в честь того, что Кимон трижды одержал на этих лошадях победу во время олимпийских ристаний.
304
Имеется в виду полководец Александра, впоследствии один из диадохов.
305
Александр посетил Трою, осмотрел ее реликвии и особо почтил могилу Ахилла (334 г. до н. э.).
306
Илиада, IX, 185 и 189.
307
Илиада, III, 54.
308
Пританей — общественное здание в Афинах, где заседали пританы, члены комиссии при Совете пятисот.
309
Совет пятисот — главный орган городского управления, государственный совет.
310
На корме корабля находились два кормила, соединенные между собой так, чтобы ими мог управлять один человек.
311
См. прим. [158].
312
Имеется в виду Артаксеркс II Мнемон.
313
См. прим. [302].
314
Ежедневный переход составлял обычно 150 стадий. См. прим. [89].
315
Несомненная гипербола, ибо обол соответствует приблизительно 700 мгр.
316
Большой, или мировой, год определялся сроком, когда семь небесных светил, в том числе луна и солнце, возвращались в исходное положение.
317
Сын Лисимаха — Аристид.
318
Лавровое дерево называется по-гречески daphne.
319
Одиссея, XII, 127.
320
Илиада, XXIV, 348.
321
Имеется в виду Артаксеркс II Мнемон.
322
См. прим. [87].
323
Элиан следует здесь легендарной традиции: все перечисленные авторы никогда не существовали. Под именем троянца Дарета сохранилось, правда, латинское прозаическое сочинение позднего времени (II–III вв. н. э.) «О падении Трои».
324
Тиран был убит в 514 г. до н. э.
325
Во время афинского праздника в честь богини Афины — Панафиней — дочери знатных граждан несли на голове корзины с жертвенной утварью.
326
Имеются в виду греко-персидские войны.
327
Аристид определил для отдельных членов Афинского морского союза размер взносов на нужды флота.
328
Эпаминонд вторгался в Пелопоннес неоднократно; о каком из этих походов идёт здесь речь, неясно.
329
Подразумевается Сципион Младший.
330
Речь идет о тиране Дионисии Старшем.
331
Статир — греческая монета; три статира — солидная сумма денег.
332
Наипрекраснейшая богиня — Афродита.
333
Mietos — красная краска.
334
Имеются в виду Кир Младший и Артаксеркс II Мнемон.
335
Великий царь — Артаксеркс II Мнемон.
336
Голубь — священная птица богини Афродиты.
337
Намек на то, что Кир, готовясь к борьбе с Артаксерксом, навербовал большую армию.
338
Решительная битва состоялась при Кунаксе, под Вавилоном (401 г. до н. э.).
339
Дочери Зевса — Музы.
340
Битва при Мантинее (362 г. до н. э.), в которой пал Эпаминонд, — эпизод многолетней войны фиванцев со Спартой.
341
См. прим. [305].
342
Лакедемонянин Клеомен — царь Клеомен III. Пытаясь провести демократические реформы (главным образом земельную), он принужден был совершить государственный переворот; свои планы царь открыл некоторым друзьям (Элиан называет только Архонида) и блестяще достиг цели.
343
Непередаваемая игра слов: название города Sigeion — Сигеи ставится в связь со словом sige — «молчание».
344
Сын Зевса и Алкмены — Геракл.
345
Еврипид, фрагм. 864.
346
Подразумевается Деметрий Полиоркет.
347
По одной из версий мифа Фаон был любимцем Афродиты, и она из ревности прятала его.
348
Намек на миф, согласно которому фракийский царь Терей, супруг дочери Пандиона Прокны и отец рожденного ему Прокной сына Итиса, обесчестил сестру своей жены Филомелу и, чтобы она его не выдала, отрезал ей язык. Однако узнав от сестры о том, что произошло, Прокна из мести Терею убила Итиса и накормила мужа его мясом. За эти преступления все трое были превращены в птиц: Прокна — в ласточку, Филомела — в соловья, а Терей — в удода.
349
См. прим. [7].
350
Оргий — мера длины, соответствующая примерно двум метрам.
351
Царь феаков Алкиной помог Одиссею добраться до его родины.
352
Кентавр Хирон обучал юного Ахилла искусствам и врачеванию.
353
Мудрый Нестор посоветовал Агамемнону, как нужно действовать, чтобы скорее овладеть Троей.
354
Царь Менелай рассказал сыну Одиссея Телемаху о судьбе его отца.
355
Полидамант, друг Гектора, был его советчиком, пока Гектор не пожелал командовать единолично.
356
Имеется в виду Антигон II Гонат.
357
Афины в то время страдали от моровой язвы.
358
«Марикa», или «Марикант», — негреческое слово, обозначающее «развратник»; комедия направлена против оратора Гипербола.
359
Вопреки традиции, Элиан знает двух Периандров; обычно тиран Периандр причислялся к семи мудрецам.
360
Мильтиад — основатель Херсонеса и сын Кипсела — одно и то же лицо.
361
Относительно числа и локализации сивилл античная традиция дает противоречивые сведения.
362
После битвы при Гавгамелах (331 г. до н. э.) Бесс, сатрап Дария, взял его в плен; возмущенный этим Александр стал преследовать Бесса.
363
Сильфий — растение, сок которого использовался в кулинарии и медицине.
364
См. прим. [74].
365
Воду Хоаспа, особенно чистую и вкусную, пили персидские цари.
366
Благодетель — почетный персидский титул, дававшийся персидскими царями услужившим им чем-нибудь людям.
367
Ялис, основатель города Ялис, был изображен в виде охотника, сопровождаемого запыхавшейся собакой.
368
По преданию, персидского царя Кира Старшего должны были убить, так как его дед видел сон о том, что будет свергнут внуком. Младенца, однако, бросили в пустынной местности, и он был чудесным образом вскормлен собакой.
369
Согласно мифу, дочь аркадского царя Алея, Авга, родила от Геракла сына Телефа, хотя ее отцу было предсказано, что появление на свет внука сулит ему несчастье. В стране стала свирепствовать моровая язва, и Алей поэтому велел бросить ребенка на произвол судьбы. Над маленьким Телефом сжалилась олениха и вскормила его.
370
Тиро тайно родила близнецов Пелия и Нелея и бросила их. Кормилицей мальчиков стала кобылица. Алопа, дочь великана Керкиона, вынуждена была подкинуть своего сына от Посейдона, Гиппотоонта; его тоже выкормила кобылица.
371
Царевича Париса-Александра родители бросили на съедение диким зверям, испугавшись вещего сна, и медведица спасла ему жизнь.
372
Происшедший от кровосмесительной связи Эгисф был брошен в лесу и вскормлен козой.
373
Дарий Гистасп был в войске Камбиза.
374
Речь идет о Дарии III Кодомане.
375
Элиан ошибочно называет Менелая дедом Филиппа.
376
Мифические великаны киклопы имели только один глаз.
377
Намек на то, что Фемистокл, ратуя во время войны с персами за укрепление флота, в этом смысле толковал все темные и двусмысленные предсказания.
378
См. прим. [170].
379
Сиракузы делились на пять больших частей, одну из которых составляли Эпиполы.
380
См. прим. [89].
381
Во время пребывания при дворе Дионисия Старшего Филоксен был брошен в каменоломню за то, что не хотел хвалить бездарные стихи тирана. Дифирамб «Киклоп» — пародия на безвкусность произведений Дионисия.
382
Имеется в виду Дионисий Старший.
383
Галеоты — сицилийские толкователи снов и знамений.
384
Подразумевается Дионисий Младший; см. прим. [104].
385
См. прим. [145].
386
Терпандр, Талет и Тиртей были приглашены по совету оракула для вмешательства в военные дела или внутренние распри; Алкман, согласно господствующей версии предания, попал в Спарту в качестве раба. О личности Нимфея ничего не известно.
387
Фукидид. История, IV, 84.
388
Город Антикира (Фокида) славился травой, считавшейся средством от душевных болезней.
389
См. прим. [128].
390
Персидская война 500–449 гг. до н. э.
После смерти Поликрата Меандрий пытался захватить власть, но был изгнан братом Поликрата и искал поддержку в Спарте. О дальнейшей его жизни ничего неизвестно, и события, на которые намекает Элиан, неясны.
391
Речь идет о постановлении, предшествовавшем Пелопоннесской войне (431–404 гг. до н. э.), так называемой мегарской псефисме (432 г. до н. э.), под предлогом того, что мегарцы вспахали священную землю, закрывшей для их торговых кораблей все гавани входивших в Афинский морской союз городов.
392
«Священная война» 355–346 гг до н. э.
Амфиктионы — члены дельфийского союза городов, по инициативе фиванцев приговорили фокейцев к крупному денежному штрафу. Причина этого приговора неизвестна.
393
Афиняне считали о. Галонес своей собственностью и потому отказывались «брать» его у Филиппа, настаивая на том, что они «получают его назад».
394
См. прим. [107].
395
См. прим. [95].
396
Алалкоменеида (Alalkomeneis) — «защитница»; слово произведено от глагола alalkeo — «отражать» и menis — «гнев».
397
Подразумевается Дионисий Старший.
398
Согласно мифу, Борей — супруг дочери Афинского царя Эрехтея, Орифии.
399
Т.е. несмотря на свои претензии, был обыкновенным смертным.
400
Илиада, V, 449 и сл.
401
Комос — шумное разгульное шествие.
402
Об обряде жертвоприношений Дионису ничего определенного неизвестно.
403
Тирс — посох служителей Диониса.
404
Илиада, IV, 461.
405
Палеста — мера длины, равная приблизительно десяти сантиметрам.
406
Возвратившись из похода на Грецию (480 г. до н. э.), Ксеркс, очевидно, пал от рук своих приближенных.
407
См. прим. [95].
408
Речь идет о Дионисии Старшем.
409
Имеется в виду результат войн Александра Македонского.
410
«Панегирик» — речь Исократа, призывавшая всех греков соединиться для борьбы против варваров.
411
Подготовку к войне царь начал незадолго до своей смерти.
412
Сицилийская экспедиция — один из эпизодов Пелопоннесской войны. См. прим. [196].
413
Одиссей прикинулся безумным, чтобы избежать участия в Троянской войне.
414
Подразумевается, вероятно, подчинение иллирийцев аполлониатами в 229 г.
415
Трагедия «Взятие Милета» посвящена расправе персов с восставшими милетскими греками; согласно распространенной традиции, поэт в наказание за произведенное трагедией впечатление был присужден к денежному штрафу, а постановка «Взятия Милета» была запрещена.
416
Речь идет о Дионисии Старшем.
417
См. прим. [115].
418
«Илиада» Гомера прославляла военную героику, а «Труды и дни» Гесиода посвящены земледельческому труду.
419
Согласно мифу, фригийский силен Марсий вступил в музыкальное состязание с Аполлоном и был побежден. В гневе на дерзость Марсия Аполлон снял с него кожу и повесил ее в пещере вблизи Килен. Кожа шевелилась при звуках флейты, так как Марсий считался изобретателем и воплощением этого вида искусства, кифаристике же, представляемой Аполлоном, он был чужд и враждебен.
420
Под мистериями подразумеваются Элевсинские мистерии, посвященные богиням Деметре и Коре.
421
Остракизм — установление, в силу которого гражданин Афин по решению народного собрания мог быть удален в изгнание на десять лет.
422
Повальная болезнь — страшная эпидемия чумы, вспыхнувшая во время Пелопоннесской войны.
423
Покинул родину — т. е. переселился из Синопы в Афины.
424
Воспоминания о Сократе, III, 11; см.: Ксенофонт Афинский. Сократические сочинения. (Перевод Соболевского, 1935).
425
Имеется в виду Дионисий Старший.
426
Сесели — вид масличного растения.
427
Евридика была дочерью племянника Филиппа, Аминты. После смерти Александра Олимпиада предала ее казни за попытку завладеть троном.
428
Алкивиада подозревали в том, что он совершил преступление против религии — разбил статуи Гермеса; см. также прим. [196].
429
Черный камешек клали при голосовании в знак протеста, белый — в знак одобрения.
430
Декелейская война 413–404 гг. до н. э.
431
По мифу, Диоскуры, братья Кастор и Полидевк, проводят один день в подземном царстве, а другой на Олимпе.
432
См. прим. [145].
433
После первого вторжения в Лаконику Эпаминонд (369 г. до н. э.) был призван к ответу за то, что пробыл в должности боетарха (военачальника) сверх законного срока.
434
См. прим. [216].
435
Эпаминонд перечисляет свои дела, совершенные в посрамление престижа Спарты.
436
Комнатные собачки с о. Мелита (вблизи Иллирийского побережья) были очень распространены и высоко ценились.
437
Имеется в виду Дионисий Старший.
438
О чем здесь говорится, неясно, так как свидетельство Элиана стоит особняком. Предполагают, что речь идет о статуе Аристотеля, установление которой он энергично форсировал.
439
См. прим. [183].
440
Тартесса — город в Испании. Испанскими кошками называли особенно крупных домашних кошек, однако не исключена возможность, что речь здесь идет о ласке.
441
См. прим. [170].
442
Эфеб — юноша до 20 лет, не достигший полного гражданского совершеннолетия.
443
См. прим. [29].
444
Согласно представлениям древних, индивидуум или община могут быть избавлены от скверны или напасти, если взвалить ее тяжесть на плечи того, кто будет удален из соответствующей местности или города.
445
Кого подразумевает Элиан, неясно.
446
400 мин — большая сумма денег, обол — крайне незначительная, поскольку 600 оболов составляют одну мину.
447
Личность, очевидно, вымышленная.
448
Рыночная площадь служила в греческих городах средоточием общественной и политической жизни.
449
См. предшествующее примечание.
450
Академики — последователи Платона.
451
Речь идет о мерах предосторожности в связи с политическим заговором во время вторжения Эпаминонда в Спарту.
452
Пифей отличался крайней моральной беспринципностью как в частных, так и в политических делах.
453
Большие количества золота и серебра были доставлены в Спарту после войны с Афинами. Это обогащение страны шло вразрез с предсказанием Аполлона, согласно которому Спарта сохранит свое могущество только в том случае, если будет следовать законам Ликурга, предписывавшим строгость и простоту образа жизни.
454
Пифийский бог — Аполлон.
455
Трифон (Tryphon) — производное от глагола tryphao — «роскошествовать»; имеется в виду Птолемей IV Филопатор.
456
Эллинистические монархи в Египте усвоили себе местный обычай заключать браки с кровными сестрами, благодаря чему слово «сестра» является в устах Птолемея IV Филопатора синонимом слова «жена»: он был женат на своей сестре Арсиное III.
457
Так в насмешку над их подчеркнутой простотой, даже грубостью называли философов-киников, к которым принадлежал Диоген, ошибочно связывая слова kyon — «собака» и kynikos — «киник».
458
Платон трижды при Дионисии Старшем и его сыне Дионисии Младшем посещал Сицилию, хотя дважды его пребывание там оканчивалось острым конфликтом.
459
Персидский царь — Артаксеркс II Мнемон.
460
Анталкидов мир (387 г. до н. э.) — речь идет о соглашении между Персией и Спартой против коалиции остальных греческих государств.
461
Подразумевается, вероятно, Меропа, жена царя Мессены Кресфонта, которую убийца ее супруга и сыновей принуждал к браку. Этот миф разрабатывал Еврипид в не дошедшей до нас трагедии «Кресфонт».
462
Вероятно, речь идет о Птолемее III Евергете, супруга которого имела на него большое влияние.
463
Супруга Одиссея Пенелопа прославилась своей верностью и постоянством.
464
Алкестида, как рассказывает миф, согласилась принять смерть вместо своего мужа Адмета.
465
Супруга Протесилая Лаодамия последовала за ним в подземное царство, когда ему, отпущенному оттуда по ее мольбе, пришел срок возвратиться обратно.
466
Корнелия — почтенная римская матрона, мать братьев Гракхов.
467
Порция — жена Брута; покончила с собой, узнав о гибели мужа.
468
Цестилия — лицо неизвестное. Может быть, имеется в виду Цецилия, супруга Тарквиния Старшего.
469
Речь идет, очевидно, о событиях VIII в. до н. э.
470
Этим термином принято обозначать архаистическое направление, ориентировавшееся на язык и культуру классического периода и подчеркивавшее свою преемственную связь (недаром представители этого течения именовали себя софистами) с притязаниями древней софистики на роль универсальной общеобразовательной науки.
471
Все прозаические цитаты даны в переводах автора статьи. Перевод стихотворных цитат, помещенных без указания на переводчика, выполнен И.В. Феленковской; исключение составляет «Илиада», цитируемая в переводе Минского, и «Одиссея», цитируемая в переводе Жуковского.
472
Дополнительно к переведенным ниже рассказам читатель может познакомиться с книгой «О природе животных» по переводам, помещенным в сборнике «Поздняя греческая проза» (Гослитиздат, 1960).
473
Привожу наиболее характерные примеры этого рода: I, 1–6 7-10 11–13, 18, 19, 26–28, 31–33; II, 1–3, 22, 23, 34–36, 37–39, 40–41; III, 2–5, 6–7, 13–15, 40, 41, 43–45; IV, 2–4; V, 1, 2, 14–19; VI, 3–5; VII, 9-11; IX, 6, 7, 13, 14, 17–21, 34–37; X, 1, 2; XI, 1–3; XII, 35, 36, 60, 61; XIII, 4, 5, 16–21, 32, 33.
474
Книга «Пестрые рассказы» здесь и в дальнейшем обозначается литерами ПР.
475
Как любезно сообщил мне А.Н. Егунов, в России была сделана еще одна попытка переводить Элиана. В начале XIX в. поэтесса и переводчица Елизавета Кульман перевела, по словам ее биографа, «многие статьи из Элиана». Работа, однако, не была опубликована; неизвестно даже, откуда заимствованы были эти «статьи» — из «Пестрых рассказов» или из сборника «О природе животных».
476
Римскими цифрами обозначены номера книг, арабскими — номера рассказов.
Годы рождения и смерти Авла Корнелия Цельса, римского ученого-энциклопедиста и врача, точно не установлены. Сопоставляя однако упоминания о нем многих римских писателей, приходят к выводу, что Цельс жил в конце I века до н. э. и в первой половине I века н. э. Общепризнанным является мнение, что время жизни Цельса следует отнести к правлению императоров Августа (27 г. до н. э. - 14 г. н. э.) и Тиберия (14-37 гг. н. э.). Называют (также предположительно) и более точные даты: 25-30 гг. до н. э. - 45-50 гг. н. э. Возможно, что Цельс дожил до времени правления Нерона (54-68 гг.
Эта книга могла бы по праву называться "лирикой Древнего Рима". Действительно, она включает все лучшее, что создано поэтами Рима в этом жанре. Бурный, не знающий удержу ни в любви, ни в ненависти Катулл, мечтательный Тибулл, темпераментный, остроумный Проперций до наших дней смогли сохранить редкое поэтическое обаяние. Их произведения впервые издаются на русском языке в столь полном объеме.
«Батрахомиомахия» (от др. — греч. batrachos [лягушка], mus [мышь], mache [борьба]) — поэма, пародирующая мотивы гомеровского эпоса. Приписывалась в разное время самому Гомеру, а также Пигрету Галикарнасскому и неизвестному автору эллинистического времени. Наиболее известные переводы принадлежат В. А. Жуковскому (1831) и М. С. Альтману (1936).
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Анакреонт. Род. ок. 570 г. в городе Теосе на малоазийском побережье. Ок. 545 г., когда его родина была захвачена персами, переселился с группой своих соотечественников на южное побережье Фракии. Жил при дворе Поликрата на Самосе и при дворе Гиппарха, сына Писистрата, в Афинах. Дожил до глубокой старости. Его сочинения были изданы александрийским филологом Аристархом, вероятно, в пяти книгах.Фрагменты Анакреонта переведены В.Вересаевым (2, 22, 27, 31, 32, 45, 54, 5658, 63, 65, 66, 69), Я.Голосовкером (49, 74), С.Лурье (33, 46), Л.Меем (3, 14, 24, 35), С.Ошеровым (60, 67), А.Париным (21, 26), Г.Церетели (1, 8, 13, 20, 25, 30), В.Ярхо (4–7, 9-12, 15–19, 23, 28, 29, 34, 36–14, 47, 48, 50–53, 55, 59 61, 62, 64, 68, 70–73, 75–83).
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Великий труд древнеримского историка Корнелия Тацита «Анналы» был написан позднее, чем его знаменитая «История» - однако посвящен более раннему периоду жизни Римской империи – эпохе правления династии Юлиев – Клавдиев. Под пером Тацита словно бы оживает Рим весьма неоднозначного времени – периода царствования Тиберия, Калигулы, Клавдия и Нерона. Читатель получает возможность взглянуть на портрет этих людей (и равно на «портрет» созданного ими государства) во всей полноте и объективности исторической правды.
Письма А. С. Пушкина к жене — драгоценная часть его литературно-художественного наследия, человеческие документы, соотносимые с его художественной прозой. Впервые большая их часть была опубликована (с купюрами) И. С. Тургеневым в журнале «Вестник Европы» за 1878 г. (№ 1 и 3). Часть писем (13), хранившихся в парижском архиве С. Лифаря, он выпустил фототипически (Гофман М. Л., Лифарь С. Письма Пушкина к Н. Н. Гончаровой: Юбилейное издание, 1837—1937. Париж, 1935). В настоящей книге письма печатаются по изданию: Пушкин А.С.
Юная жена важного петербургского чиновника сама не заметила, как увлеклась блестящим офицером. Влюбленные были так неосторожны, что позволили мужу разгадать тайну их сердец…В высшем свете Российской империи 1847 года любовный треугольник не имеет выхода?