Пессимизм 2.0 Происхождение нас - [10]

• необратимое прекращение функционирования мозга равнозначно потере сознания навсегда (т. е. можно уверенно говорить о завершении физической и когнитивной траекторий – прим. А. Г);

• с прекращением функционирования мозга организм утрачивает чувствительность;

• с прекращением функционирования мозг утрачивает свою интегрирующую функцию;

• определение смерти на основе прекращения функционирования мозга есть всего лишь открытое признание истинной причины, лежащей в основе традиционной диагностики смерти по прекращению циркуляции крови.

Но через четыре месяца, в течение которых ее тело служило контейнером для вынашивания младенца, она родила. Согласно классификации бессмертия, приведенной К. Ламонтом, она тем самым обеспечила себе биологическое или плазмическое бессмертие. При определении смерти как смерти мозга мы получаем нонсенс – мертвый человек обеспечил себе бессмертие. Предлагаемая трактовка позволяет избежать этой ситуации – ведь биологическая траектория Триши Маршалл прекратилась лишь тогда, когда ее сначала отключили от аппарата, а затем похоронили. Этот случай как раз и иллюстрирует мысль о том, что завершение биологической траектории сегодня может значительно отстоять от ее прекращения.

Еще одной особенностью, имеющей отношение к биологической траектории, сегодня является трансплантация человеческих органов. Благодаря пересаженному органу сохранена чья-то жизнь. Теперь этот человек не сам по себе существует, а благодаря кому-то, чей орган пересажен. Можно ли в этом случае говорить о завершении биологической траектории донора? Для реципиента донор всегда будет представляться конкретным человеком, хотя он может и не знать ни его имени, ни каких-либо подробностей его жизни. Тем не менее говорить о завершенности и прекращении биологической траектории донора можно – ведь согласно предлагаемому определению биологическая траектория представляет собой координаты тела конкретного присутствия, а не отдельных его органов. В ситуации с трансплантацией органов правильнее говорить о даровании жизни донором реципиенту (через согласие его самого или его родственников), нежели о бессмертии донора через продолжение жизни реципиента.

X

Физическая траектория начинается в тот момент, когда ребенок обретает навыки использования имеющегося полезного. Для начала физической траектории необходимо понимание, поэтому физическая траектория начинается позже двух других. Прежде чем поручить человеку какое-либо дело, надо его этому научить, что и является свидетельством более позднего начала физической траектории присутствия по отношению к когнитивной, поскольку процесс обучения предполагает публикацию (в той или иной форме) толков обучаемого. Этот момент можно считать появлением человека. Именно появлением, а не рождением, ибо последний термин следует считать началом биологической траектории, т. к. теперь перемещение тела ребенка в пространстве становится самостоятельным (поначалу с помощью других, а затем и без нее).

Когда поддержание биологической активности организма начинает происходить только с помощью других, его траектория в физическом смысле закончена, и можно говорить о завершенности физической траектории присутствия. Он больше не способен сам не только превращать неполезное в полезное, но и, возможно, самостоятельно использовать уже имеющееся полезное. Изменять мир непосредственно ему больше не дано. Теперь изменения мира, делающиеся для него, целиком зависят от других – именно поэтому можно говорить о завершенности физической траектории присутствия. Поэтому можно утверждать, что завершенность физической траектории присутствия может наступить раньше завершенности как когнитивной, так и биологической траекторий. Физическая траектория всегда совмещена с когнитивной траекторией. Теперь необходимо ответить на вопрос о том, благодаря чему физическая (и когнитивная) траектория может сохраняться после прекращения биологической.

XI

Полезное, созданное присутствием, наследуется, оно составляет часть «благ», которые есть у нового присутствия и тем самым уже определяет его брошенность здесь и теперь. Перед нами, однако, возникает вопрос: каким образом новое присутствие узнает о предыдущем? Вопрос этот важен для понимания феномена самого присутствия.

Узнать о предыдущем присутствии можно двумя способами: во-первых, через сосуществование с другими, через речь; во-вторых, благодаря присущему присутствию пониманию. Начнем со второй возможности, поскольку она менее очевидна. Человек воспринимает окружающий мир в его целостности. Если в мире он встречает как неполезное, так и полезное, то как же он отличает одно от другого? Очень просто – для полезного характерна изолированность от неполезного в причинно-следственном смысле. Понимание показывает присутствию, что некоторые предметы в мире иного рода, чем другие. Более того, у этих предметов нет естественной среды – они как бы «вырваны» из мира. Молоток или копье не растут на дереве и не прячутся в траве. Следовательно, их причина в чем-то ином. Мы уже говорили, что превращение в полезное возможно через изменение механических или химических свойств неполезного. Понимающее это присутствие легко найдет следы присутствия предыдущего. Даже если присутствие лишено сосуществования с другими, оно сможет распознать, что оно не единственно. Эта ситуация может рассматриваться как пересечение траекторий двух присутствий. Именно благодаря такому пересечению стали возможны исследования, как археологические, так и палеонтологические. Главную трудность в таких исследованиях составляет критерий, позволяющий считать найденный артефакт полезным. Эта трудность обусловлена тем, что высокоразвитые животные, например, шимпанзе, так же как и первые люди, способны к довольно сложной рассудочной деятельности.