Первые. Наброски к портретам - [9]
Одним словом, партийные работники, практики по своему предназначению, стремились быть не только людьми прогрессивными, но и мыслящими, причем не только вширь, но и вглубь. С другой стороны, и это нельзя не признать, деятельность партийных органов была чрезмерно идеологизированной, но, пожалуй, идеология эта, по мнению партийных вождей, являлась и достойным ответом другой идеологии — враждебной.
Припоминаю, как однажды С. Ф. Медунов, собрав нас, идеологических работников края: секретарей крайкома, горкомов и райкомов партии, или как тогда мы назывались, секретарей по агитации и пропаганде, работников культуры, творческую интеллигенцию, начал проводить убедительные аналогии, подчеркивая достоинства именно советской идеологии.
В качестве аргументов он цитировал политиков Западной Европы и США. Начал он с Наполеона: «…Мы раздробим Россию на прежние удельные княжества и погрузим ее обратно во тьму феодальной Московии, чтобы Европа впредь брезгливо смотрела в сторону империи…»
Затем, прибегнул к цитате Геббельса из его дневника от 24 мая 1941 г.: «Тенденция такова: не допускать больше существования на Востоке гигантской империи…»
Говорил медленно, стараясь донести до каждого из нас весь смысл откровений хорошо известных из истории личностей. Он начал читать размышления о реализации в 1945 г. американской послевоенной доктрины против СССР (привожу текст по магнитофонной записи — автор): «Посеяв там (в Советском Союзе — автор) хаос, мы незаметно подменим их ценности на фальшивые и заставим их в эти фальшивые ценности верить. Как? Мы найдем своих единомышленников… своих союзников и помощников в самой России.
Эпизод за эпизодом будет разыгрываться грандиозная по своему масштабу трагедия гибели самого непокорного на земле народа, окончательного, необратимого угасания его самосознания. Из литературы и искусства мы, например, постепенно вытравим социальную сущность… Литература, театры, кино — все будет изображать и прославлять самые низменные человеческие чувства. Мы будем всячески поддерживать и поднимать так называемых художников, которые станут насаждать и вдалбливать в человеческое сознание культ секса, насилия, садизма, предательства, — словом, всякой безнравственности. В управлении государства мы создадим хаос и неразбериху…
Хамство и наглость, ложь и обман, пьянство и наркоманию, животный страх друг перед другом и беззастенчивость, предательство, национализм и вражду народов, прежде всего вражду и ненависть к русскому народу, — все это будем ловко и незаметно культивировать, все это расцветет махровым цветом.
И лишь немногие, очень немногие будут догадываться или даже понимать, что происходит. Но таких людей мы поставим в беспомощное положение, превратим в посмешище: найдем способ их оболгать и объявить отбросами общества…»
На аудиторию это произвело ошеломляющее впечатление.
Далее С. Ф. Медунов, выдержав длительную паузу, привел слова Кеннеди из его речи при вступлении на пост президента США в 60–е годы: «Мы не сможем победить Советский Союз в обычной войне. Это неприступная крепость. Мы можем победить Советский Союз только другими методами: идеологическими, психологическими, пропагандой, экономикой».
Внимая словам первого секретаря крайкома КПСС, члена ЦК, мы, разумеется, ощущали себя в тот момент политиками, на чьих плечах лежала ответственность за судьбы великой страны. И тогда мы точно знали, что политические деятели не руководствуются любовью или ненавистью, их направляют интересы, а не чувства.
Впрочем во все времена политика представляла собой борьбу не между людьми, а между общественными силами. И уж точно — политика — это не наука, а искусство.
Может, это обстоятельство имел впоследствии ввиду г — н Бейкер, когда в 1992 году делал отчет перед Конгрессом США после поездки по республикам СССР. Он, не скрывая, признался: «Мы истратили триллионы долларов за последние сорок лет, чтобы одержать победу в «холодной войне» против СССР».
В довершение сказанного надо признать, что все‑таки американцы нашли себе союзников и помощников, с помощью которых развалили Советский Союз, а теперь грабят и разваливают Россию. Имя этих единомышленников — либеральные демократы.
Вровень с именами первых секретарей Краснодарского крайкома партии на скрижалях истории обозначены имена верных сподвижников и преданных товарищей по партии — первых секретарей Адыгейского обкома ВКП(б), КПСС.
Отсчет исторического периода деятельности Адыгейской областной партийной организации следует вести с 1922 года, когда была образована Адыгейская автономная область и создана самостоятельная партийная организация.
Добрая память о многих из первых секретарей обкома партии хранится в сердцах простых тружеников, теперь уже Республики Адыгея.
В первую очередь это относится к Ш. У. Хакурате, стоявшему у истоков создания адыгской государственности.
Его судьба легендарна. Он принимал участие в подготовке Октябрьской революции, в мобилизации масс на свержение царизма, прошел горнило гражданской войны, находился у истоков новой социалистической жизни, защищал её от классовых врагов.
В центре повествования — председатели Краснодарского крайисполкома, главы администраций (губернаторы) Кубани за 65–летнюю (1937—2002 гг.) историю образования, становления и развития края. На страницах новой книги читатели встретятся с руководителями Кубани, чьи имена теперь принадлежат истории. Это В. А. Симончик, И. С. Богданов, П. Ф. Тюляев, М. М. Бессонов, Б. Ф. Петухов, И. Т. Трубилин, С. Ф. Медунов, Г. П. Разумовский, Н. Я. Голубь, В. Н. Щербак, В. Н. Дьяконов, Н. Д. Егоров, Е. М. Харитонов, Н. И. Кондратенко, А. Н. Ткачев и другие.Впервые опубликован ряд новых фактов из жизни руководителей Кубани советского периода, на служебных документах которых зачастую стоял гриф «совершенно секретно», а также помещены редкие исторические фотографии.Вновь оживут в памяти незабываемые годы созидательной борьбы за превращение Кубани в «жемчужину России», полные надежд и разочарований.Человек оставляет после себя результаты своих дел и поступков, с которыми последующие поколения связывают его имя.
Предлагаем третью книгу, написанную Кондратием Биркиным. В ней рассказывается о людях, волею судеб оказавшихся приближенными к царствовавшим особам русского и западноевропейских дворов XVI–XVIII веков — временщиках, фаворитах и фаворитках, во многом определявших политику государств. Эта книга — о значении любви в истории. ЛЮБОВЬ как сила слабых и слабость сильных, ЛЮБОВЬ как источник добра и вдохновения, и любовь, низводившая монархов с престола, лишавшая их человеческого достоинства, ввергавшая в безумие и позор.
«Преподавателям слово дано не для того, чтобы усыплять свою мысль, а чтобы будить чужую» – в этом афоризме выдающегося русского историка Василия Осиповича Ключевского выразилось его собственное научное кредо. Ключевский был замечательным лектором: чеканность его формулировок, интонационное богатство, лаконичность определений завораживали студентов. Литографии его лекций студенты зачитывали в буквальном смысле до дыр.«Исторические портреты» В.О.Ключевского – это блестящие характеристики русских князей, монархов, летописцев, священнослужителей, полководцев, дипломатов, святых, деятелей культуры.Издание основывается на знаменитом лекционном «Курсе русской истории», который уже более столетия демонстрирует научную глубину и художественную силу, подтверждает свою непреходящую ценность, поражает новизной и актуальностью.
«Преподавателям слово дано не для того, чтобы усыплять свою мысль, а чтобы будить чужую» – в этом афоризме выдающегося русского историка Василия Осиповича Ключевского выразилось его собственное научное кредо. Ключевский был замечательным лектором: чеканность его формулировок, интонационное богатство, лаконичность определений завораживали студентов. Литографии его лекций студенты зачитывали в буквальном смысле до дыр.«Исторические портреты» В.О.Ключевского – это блестящие характеристики русских князей, монархов, летописцев, священнослужителей, полководцев, дипломатов, святых, деятелей культуры.Издание основывается на знаменитом лекционном «Курсе русской истории», который уже более столетия демонстрирует научную глубину и художественную силу, подтверждает свою непреходящую ценность, поражает новизной и актуальностью.
«Преподавателям слово дано не для того, чтобы усыплять свою мысль, а чтобы будить чужую» – в этом афоризме выдающегося русского историка Василия Осиповича Ключевского выразилось его собственное научное кредо. Ключевский был замечательным лектором: чеканность его формулировок, интонационное богатство, лаконичность определений завораживали студентов. Литографии его лекций студенты зачитывали в буквальном смысле до дыр.«Исторические портреты» В.О.Ключевского – это блестящие характеристики русских князей, монархов, летописцев, священнослужителей, полководцев, дипломатов, святых, деятелей культуры.Издание основывается на знаменитом лекционном «Курсе русской истории», который уже более столетия демонстрирует научную глубину и художественную силу, подтверждает свою непреходящую ценность, поражает новизной и актуальностью.
Эти биографические очерки были изданы около ста лет назад в серии «Жизнь замечательных людей», осуществленной Ф.Ф.Павленковым (1839-1900). Написанные в новом для того времени жанре поэтической хроники и историко-культурного исследования, эти тексты сохраняют ценность и по сей день. Писавшиеся «для простых людей», для российской провинции, сегодня они могут быть рекомендованы отнюдь не только библиофилам, но самой широкой читательской аудитории: и тем, кто совсем не искушен в истории и психологии великих людей, и тем, для кого эти предметы – профессия.
Эти биографические очерки были изданы около ста лет назад отдельной книгой в серии «Жизнь замечательных людей», осуществленной Ф. Ф. Павленковым (1839—1900). Написанные в новом для того времени жанре поэтической хроники и историко-культурного исследования, эти тексты сохраняют по сей день информационную и энергетико-психологическую ценность. Писавшиеся «для простых людей», для российской провинции, сегодня они могут быть рекомендованы отнюдь не только библиофилам, но самой широкой читательской аудитории: и тем, кто совсем не искушен в истории и психологии великих людей, и тем, для кого эти предметы – профессия.