Первые бои на Кубани - [19]
Корниловъ! Донцы! раздавалось повсюду. Вс, кто были боеспособны, съ оружiемъ въ рукахъ, бросились къ передовымъ частямъ. Войсковой Атаманъ съ чинами евоего штаба, старики - генералы, гражданскiя лица, члены правительства и рады, - ринулись впередъ.
Большевики были ошеломлены. Они не ожидали столь стремительнаго натиска и въ ихъ рядахъ произошло замшательство. Врагъ поспшно сталъ отходить; наши цпи перешли въ контръаттаку, преслдуя бжавшихъ.
Мн вспоминается одинъ изъ многочисленныхъ эпизодовъ этого боя.
Въ моментъ общаго воодушевленiя, Командующiй приказалъ мн передать Черкесскому конному полку - аттаковать противника на его правомъ фланг. Я поскакалъ, розыскивая полкъ и на опушк лса увидлъ спшенныя сотни черкесовъ.
"Где командиръ полка?" обратился я къ ближайшему старику-всаднику.
На ломаномъ русскомъ языке последовалъ ответъ: - "Не безпокой Султана, онъ Богу молится". Действительно, неподалеку сиделъ вождь Черкесскаго народа и творилъ намазъ.
Я подождалъ пока онъ кончилъ молитву и затмъ передалъ ему приказанiе. Онъ пожалъ мн руку, одобрительно покачалъ головой и вскочилъ на коня. Раздались слова команды на туземномъ нарчiи и полкъ, разсыпавшись лавой, съ криками Аллаi понесся въ аттаку.
Одинъ изъ всадниковъ отсталъ. Онъ усиленно хлесталъ свою худую лошаденку плетью, но она упорно отказывалась идти впередъ; видя, что это не помогаетъ, черкесъ бросилъ нагайку и сталъ бить лошадь плашмя шашкой, приговаривая: "Дай маленькiй атачку! - Дай маленькiй атачку!" Ему хотлось вмст съ другими поскоре дорваться до ненавистнаго "большувука", "покрошить" бжавшихъ.
Черкесы питали къ большевикамъ непреодолимую ненависть и были съ ними безпощадны.
Преслдованiе противника продолжалось до поздняго вечера; части заночевали въ пол и съ разсвтомъ слдующаго дня вступили въ оставленную большевиками станицу Пензенскую.
Удачный бой, соединенiе съ Донскою армiею окрылили всхъ. Съ нами Корниловъ, Покровскiй, Марковъ, Деникинъ. Силы напш увеличивались боле чмъ вдвое.
Въ обозахъ Донской армiи - болыпiе запасы оружiя, снарядовъ и патроновъ; наша судьба, дальнйшая участь армiи въ крпкихъ и врныхъ рукахъ.
13 марта Командующiй войсками, съ чинами своего штаба и двумя сотнями казаковъ и черкесовъ, выхалъ въ аулъ Шенджiй для представленiя генералу Корнилову.
Радостно встртили насъ Донцы. Громкое ура! неслось намъ на встрчу. Напга сотни подъхали и выстроились у дома Главнокомандующаго. Мы замерли въ ожиданiи. Наконецъ увидимъ того, чье легендарное имя пронеслось по всей Россiи, на долю котораго выпало положить основанiе и возглавить добровольческое движенiе.
На крыльц дома показался невысокаго роста человкъ въ срой солдатской шинели и срой искусственныхъ мерлушекъ папах. Его суровое, калмыцкаго типа лицо и проницателыше глаза выражали желзную волю и непоколебимую ршительность. Это былъ Корниловъ. Рядомъ съ нимъ стоялъ начальникъ его штаба генералъ Иванъ Павловичъ Романовскiй. " Здравствуйте, казаки Кубанцы! - Радъ васъ видть и врю, что теперь мы честно и до конца выполнимъ нашъ долгъ передъ Родиной."
Ура! было отвтомъ на слова вождя.
Не любилъ Л. Г. Корниловъ помпы, пышныхъ словъ и фразъ. Только дело. И горелъ онъ жаждою подвига и требовалъ тогоже отъ своихъ подчиненныхъ.
Приказавъ накормить казаковъ, онъ пригласилъ Покровскаго къ себе и между ними состоялаеь продолжительная беседа.
Мы, офицеры, были приглашены въ штабную столовую, гд ласково были ветрчены и приняты чинами штаба. За оживленнъши распросами незамтно летло время.
Наступилъ вечзръ; дловое собесдованiе у Главнокомандующаго закончилооь и мы стали собираться въ обратный путь.
Окончательное соединенiе двухъ армiй, Кубанской и Донской, въ одну Добровольчеекую и общее движенiе на Екатеринодаръ было назначено на 14 марта въ станиц Ново-Дмитрiевской.
Распростившись съ нашими любезными хозяевами, мы двинулись въ Пензенскую.
Соединенiе обеихъ армiй 11 марта 1918 года было началомъ новаго перiода борьбы, извстнаго подъ названiемъ "Ледяного похода."
Задача этихъ очерковъ, - только лишь освщенiе событiй на Кубани въ начальный перiодъ вооруженной борьбы съ большевиками, т. е. с октября 1917 по мартъ 1918 г. и желанiе поделиться съ читателемъ теми сведенiями, которыми я располагаю, какъ участникъ, а также помянуть имена людей, все более и более уходящихъ отъ насъ.
Въ мой скромный трудъ не входитъ ни анализъ, ни выводы.
Пусть изложенное послужит для читателя фактическимъ материаломъ, который облегчитъ и выводы и сужденiя его и изъ котораго наше потомство узнаетъ, какъ боролись, какъ старались спасти Родину ея честные сыны и почему изъ этихъ попытокъ пока не вышло ничего реальнаго.
Горсть русскихъ людей, затерявшись въ глухихъ Кубанскихъ степяхъ, среди страданiй и лишенiй, свершила свой жертвенный подвигъ во имя Родины. На развалинахъ старой Россiи ярко были ими зажжены светочи истины, чести и долга, которы не погасли и по сей день.
Пройдутъ года. Россiя возстанетъ вновь великою и могучею изъ пепла пожаровъ, мятежныхъ бурь, невзгодъ, страстей. Затянутся старыя раны, забудется прежняя вражда. По родной земле пойдутъ слепцыкобзари и они разскажутъ и славу споютъ герою Кубани, генералу Виктору Леонидовичу Покровскому и его малой, но великой духомъ дружине.
Автобиография выдающегося немецкого философа Соломона Маймона (1753–1800) является поистине уникальным сочинением, которому, по общему мнению исследователей, нет равных в европейской мемуарной литературе второй половины XVIII в. Проделав самостоятельный путь из польского местечка до Берлина, от подающего великие надежды молодого талмудиста до философа, сподвижника Иоганна Фихте и Иммануила Канта, Маймон оставил, помимо большого философского наследия, удивительные воспоминания, которые не только стали важнейшим документом в изучении быта и нравов Польши и евреев Восточной Европы, но и являются без преувеличения гимном Просвещению и силе человеческого духа.Данной «Автобиографией» открывается книжная серия «Наследие Соломона Маймона», цель которой — ознакомление русскоязычных читателей с его творчеством.
Работа Вальтера Грундмана по-новому освещает личность Иисуса в связи с той религиозно-исторической обстановкой, в которой он действовал. Герхарт Эллерт в своей увлекательной книге, посвященной Пророку Аллаха Мухаммеду, позволяет читателю пережить судьбу этой великой личности, кардинально изменившей своим учением, исламом, Ближний и Средний Восток. Предназначена для широкого круга читателей.
Фамилия Чемберлен известна у нас почти всем благодаря популярному в 1920-е годы флешмобу «Наш ответ Чемберлену!», ставшему поговоркой (кому и за что требовался ответ, читатель узнает по ходу повествования). В книге речь идет о младшем из знаменитой династии Чемберленов — Невилле (1869–1940), которому удалось взойти на вершину власти Британской империи — стать премьер-министром. Именно этот Чемберлен, получивший прозвище «Джентльмен с зонтиком», трижды летал к Гитлеру в сентябре 1938 года и по сути убедил его подписать Мюнхенское соглашение, полагая при этом, что гарантирует «мир для нашего поколения».
Константин Петрович Победоносцев — один из самых влиятельных чиновников в российской истории. Наставник двух царей и автор многих высочайших манифестов четверть века определял церковную политику и преследовал инаковерие, авторитетно высказывался о методах воспитания и способах ведения войны, давал рекомендации по поддержанию курса рубля и композиции художественных произведений. Занимая высокие посты, он ненавидел бюрократическую систему. Победоносцев имел мрачную репутацию душителя свободы, при этом к нему шел поток обращений не только единомышленников, но и оппонентов, убежденных в его бескорыстности и беспристрастии.
Мемуары известного ученого, преподавателя Ленинградского университета, профессора, доктора химических наук Татьяны Алексеевны Фаворской (1890–1986) — живая летопись замечательной русской семьи, в которой отразились разные эпохи российской истории с конца XIX до середины XX века. Судьба семейства Фаворских неразрывно связана с историей Санкт-Петербургского университета. Центральной фигурой повествования является отец Т. А. Фаворской — знаменитый химик, академик, профессор Петербургского (Петроградского, Ленинградского) университета Алексей Евграфович Фаворский (1860–1945), вошедший в пантеон выдающихся русских ученых-химиков.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.