Первая война за иракскую нефть. Месопотамский театр Первой мировой - [78]

Шрифт
Интервал

Замена 7-й дивизии силами 13-й в передовых окопах началась в три часа утра 9 апреля. Из-за наводнения фронт наступления сузился всего до 1100 метров, на которых предстояло развернуться двум бригадам — 38-й и 4-й (39-я бригада шла во втором эшелоне). Штабы 13-й дивизии и подчиненных ей бригад постарались сделать все возможное, чтобы подготовить атаку в сжатые сроки. На земле разложили цветные шнуры, разграничивающие участки, батальонам раздали карты с нанесенными вражескими траншеями. Артиллерия, насколько могла, подготовилась поддерживать штурм огнем. Конечно, атака 9 апреля была по всем статьям менее подготовленной, чем 5 апреля, но времени на раскачку совсем не оставалось. После захвата позиций у Саннията в прорыв снова должна была войти 7-я дивизия с задачей быстрым ударом овладеть последней линией обороны противника у Эс-Синна.

Атака началась в 4:20, за полчаса до рассвета, но как только британские бойцы подошли к колючей проволоке, османы обрушили на них шквал огня. Позже в официальном рапорте отразится, что «через девять минут после начала движения, когда бойцы были в 300 футах (270 метрах) от вражеских окопов, противник обнаружил их. В воздух взлетели осветительные ракеты и был открыт мощный огонь с использованием пулеметов и артиллерии». Первой волне британцев с большими потерями удалось ворваться в османские окопы, но вторая, не выдержав ответного напора противника, подалась назад и помешала подходу последующих двух волн, также попавших под массированный артиллерийский обстрел. Дальше случилось считающееся невероятным (хотя на других фронтах такое много раз происходило и раньше): британские солдаты массово отказались идти вперед, они просто залегали под вражеским огнем. Не получившую помощь первую волну в итоге выбили вражеские контратаки. К вечеру британцы занимали почти те же самые позиции, что и утром, потеряв еще 1807 человек. С 5 по 9 апреля 13-я дивизия лишилась половины своей пехоты.

За четверо суток операции британцам удалось почти на десять километров продвинуться вперед по обоим берегам реки, овладев двумя линиями вражеской обороны, и формально это хороший темп наступления. Вот только османы фактически списали со счетов все взятые укрепления еще до начала атаки: они должны были лишь задержать врага на пути к новой, основной линии обороны. Турки потеряли около 2000 человек, сохранив основные силы, и по-прежнему прочно удерживали внешний фас котла.

Ненамного лучше шли дела у прибывших 5 апреля в Басру разведчиков. Встречи с вождями племен и местными арабскими националистами не принесли результатов. Арабы не собирались таскать каштаны из огня для англичан, власть которых пока не приносила им ощутимой выгоды. Переход на британскую сторону не выглядел такой уж хорошей затеей в дни, когда военная удача явно покинула захватчиков. После нескольких дней бесплодных переговоров Герберт с Лоуренсом сели на идущий вверх по Тигру пароход. Первое предложение фельдмаршала Китченера провалилось, теперь предстояло попробовать второе.

Британское наступление, очевидно, застопорилось на некоторое время, и 10 апреля Лейк телеграфировал Таунсенду, что они, вероятно, не успеют вызволить его до 15 апреля. Осажденному генералу пришлось в очередной раз урезать пайки, рассчитывая продержаться еще хотя бы на неделю дольше. Британским солдатам теперь полагалось всего по 150 граммов хлеба в день и по 450 граммов конины (лошадей и мулов для забоя все еще хватало). Лейтенант Спекманн записал в своем дневнике: «Хлеб теперь выдают маленькими батонами по 10 унций, из расчета одна на двоих, и ее раздел на равные части является поводом для ревнивых взглядов»[141]. На протяжении предыдущих нескольких недель физическое состояние британских бойцов быстро ухудшалось. Люди были способны работать не более часа в день, проводя остальное время в апатии. Перед началом наступления Горринджа генерал Таунсенд с сожалением сообщил, что в этот раз не рассматривает даже теоретическую возможность помощи прорывающим ударом навстречу (правда, с 5 по 9 апреля артиллерия 6-й дивизии пыталась обстреливать переправы османов через Тигр). Новые пайки окончательно поставили британцев на грань голода.

Еще хуже приходилось индийцам. До начала апреля они продолжали получать по 10 унций (300 грамм) муки в день, что само по себе при практически полном отсутствии прочих продуктов приводило к их медленному истощению, но сокращение пайка вдвое превращалось в полноценный голод.

В тот же день Таунсенд выпустил еще одно обращение к войскам. Среди уже обычных исторических отсылок (снова были упомянуты Плевна и Ледисмит), личных эмоциональных воззваний и новых обещаний генерал сообщил: «С сожалением, я более не могу благосклонно относиться к пищевым предпочтениям индийских солдат, которые мы больше не можем поддерживать»[142]. Это был очередной намек, но пока не прямой приказ индийцам начинать есть мясо. Около половины из них послушались и начали брать по фунту конины каждый день, но многие продолжали стоять на своем. В отчаянной попытке убедить оставшихся 12 апреля генерал пригрозил, что всех отказывающихся нарушать пищевое табу офицеров и сержантов заменит на тех, кто это делает. Вопросы повышения в звании являлись одним из краеугольных камней дисциплины во всей индийской армии. Повышения производились на базе старшинства, и бойцы годами ждали производства в капралы, сержанты и тем более в младшие офицеры. Опасаясь за свои места, большинство командиров решили пойти на нарушение табу. В 76-м пенджабском индийские офицеры и сержанты начали есть конину прямо перед строем. Вскоре их примеру последовали и большинство бойцов. К 14 апреля за мясными пайками приходили уже 90 % индийцев.


Рекомендуем почитать
От депортации в Вавилон к Первой русской революции. Версия национального развития российской ветви еврейского народа в духовно-политическом контексте Ветхого Завета

Предлагаемая книга не является хронологической историей евреев с детальным изложением событий и дат. Книга представляет собой попытку понять и системно представить смысловую историю той части мирового еврейства, которая пройдя вавилоно-персидский, греко-римский, польско-литовский и российский этапы (до Первой русской революции включительно), явила миру феномен огромного влияния на последующие события, культуру и экономику России XX–XXI вв. Понимание смысловой истории еврейства автор прямо связывает с духовно-политической концепцией развития и существования еврейского народа.


Западнорусская Атлантида. Белоруссия на картах Русской цивилизации

Книга белорусского политолога Всеволода Шимова посвящена проблемам становления и развития белорусской национальной идентичности. В книге рассматривается конкуренция альтернативных проектов национального самоопределения — националистического, направленного на обособление и отмежевание от России, и общерусского, утверждающего фундаментальное единство белорусов и русских в рамках общей культурной, языковой и исторической традиции. Особое внимание уделено вопросам языковой политики, культурно-историческим особенностям белорусских регионов. Издание предназначено для широкого круга читателей, интересующихся современной историей.


Галицко-Волынская Русь

В монографии на основе широкого круга русских и иностранных источников рассматривается социально-политическая история Галицко-Волынской Руси XI–XIII вв. Изучаются процессы формирования городских общин Галичины и Волыни, их борьба за независимость от Киева, особенности политического развития, межобщинные противоречия и конфликты. Значительное внимание уделяется социально-политической роли бояр, раскрывающейся во взаимоотношениях с княжеской властью и рядовыми гражданами, формированию и деятельности боярской думы, ее месту в системе государственных институтов.


Историки железного века

В книге рассматривается вклад ученых советского времени в развитие исторической науки. Автор стремится к восстановлению связи времен. Он полагает, что история историков заслуживает не меньшего внимания, чем история описываемых ими событий. Создавая «историографические портреты» ученых, описывая их жизненный путь, творчество, среду, автор стремится показать позитив – то, что внесла советская историческая наука в мировую историографию, а также роль индивидуального вклада в науку в условиях идеологического давления.


Покоренный Кавказ (сборник)

Книга «Покоренный Кавказ» впервые увидела свет в Санкт-Петербурге в 1904 г. Альвин Андреевич Каспари – выходец из Германии, русский издатель и книготорговец. Он издавал журналы «Родина», «Новь», «Всемирная новь», серии книг «Библиотека романов», «Дешевая библиотека русских классиков» и такие научно-популярные труды, как «Всемирная история Каспари». В книгу «Покоренный Кавказ» входит 14 очерков, рассказывающих о природе, народонаселении и истории Кавказа с древних времен до конца XIX века. Главное внимание уделено драматическим событиям Кавказской войны, завершившейся пленением предводителя горцев Шамиля.


Неистовые ревнители. Из истории литературной борьбы 20-х годов

Степан Иванович Шешуков известен среди литературоведов и широкого круга читателей книгой «Александр Фадеев», а также выступлениями в центральной периодической печати по вопросам теории и практики литературного процесса. В настоящем исследовании ученый анализирует состояние литературного процесса 20-х – начала 30-х годов. В книге раскрывается литературная борьба, теоретические споры и поиски отдельных литературных групп и течений того времени. В центре внимания автора находится история РАПП.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.