Первая нравственная сказка (политическая) - [15]

Шрифт
Интервал

Лица мне было не разглядеть, но я все равно воспользовался утихшем ревом толпы, перешедшим в недовольное бормотание при виде слишком уж легкой жертвы.

И больше я не раздумывал!

Воспользовавшись прыжковыми поршнями в каблуках "шахтерских специальных" сапог, я одним легким усилием пролетел над головами метров тридцать, угодив с балкона газеты "Либертэ" прямо на покачнувшейся и чуть не развалившейся от моего экстренного торможения трибуне.

На что я рассчитывал? Сам на себя - в меньшей степени и на благосклонность собравшегося народа - в большей. Поэтому их следовало сразу ошеломить. Некоторые максимы сами вылетали у меня из головы, но большую часть из них приходилось притормаживать на языке. Однако я воздел над головой руки со стальными спицами "драйбургского вязальщика" и возопил:

- Только тот свободен, кто дает свободу другим!!! Свободные люди города Драйбурга! Все вы слышали сейчас благую весть об истинной свободе:"Только тот свободен, кто свободен давать свободу другим!" Вот ты - ткнул я спицей в одного из четверки палачей-либертистов, - ты, лично, твоя индивидуальная свобода подсказывает тебе свободное решение дать свободу этой злосчастной жертве не-свободы!?

Вопросец был из беспроигрышных, и я ткнул второй спицей в другого красноповязочника, в типчика, готовившего для казни камни и иные тяжести:

- А ты, ты готов стать истинно свободным, прекратив чинить несвободу над этой примерной поклонницей либертизма?

Оба угрюмо промолчали, но меня привело в ярость не это, а то, что хрупкое тело в руках двух негодяев так и не пошевелилось. "Дура-девка, - с либертизмом в сердце подумал я, - неужто против такой прекрасной Свободы что-то возымела?"

А моего вопроса-ловушки можно было избежать только при помощи одного ответа: "сам дурак!", но так оскорбить Свободу и, главное, радостно взревевших во время моего вмешательства в рутину умерщвления представителей свободного сектора вокруг эшафота. Рядовые либертисты действительно ликовали, я подбросил им красивую тему для бесконечно красных диспутов. Хотя ясно было, что бесконечных диспутов их "освобожденные начальники" уже не потерпят, свободным гражданам уже пора было, судя по стратегической обстановке в их либертиском секторе, садиться в левитаны, самолетные гаубицы и летающие танки и спешить контратаковать. И жертва, черт возьми, нужна была.... Но уж только не намеченная!

Я понимал затруднения своих оппонентов, как не ответь - рискуешь попасть впросак. И решил их добить: - Почему вы не на границах секторов, почему не контратакуете? Ведь свобода это непроизвольный акт! Я вот, свободно, произвольно, решил над телом нашего первого павшего героя - Вени - раздать вам тексты только что сочиненной мной "Боевой песни либертиста", но преж


Еще от автора Дмитрий Осокин
Причём тут менты?!

В криминальных повестях «Смерть журналистам» и «При чем тут менты?!», созданных в духе «черного городского детектива» вы встретитесь и с частными охранными службами, и с назревающей — после убийства лидера одной из группировок — войной «кланов», увидите жизнь «новых русских», окажетесь как на самом верху, так и в самом низу социальной лестницы города — от элитных «закрытых» ресторанов до подпольных публичных домов.Все имена собственные, названия городов, улиц, фирм, а также все без исключения персонажи и их действия являются вымышленными.Всякие совпадения имен собственных с реальными — случайны.Придуманные истории, лежащие в основе повестей, не могли произойти раньше 1993 года.


Месть Афродиты

[2-ая Нравственная сказка или Месть Афродиты]Ну что же, добавил жанр эротика...авось теперь не исчезнет, хотя это не "эротика", а скорее, притча о том, что будет, ежели и далее секс будут отделять от любви и семьи:)


Дракоши

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Взгляд искоса

А знаете, в будущем тоже тоскуют о прошлом.


Литераторы

Так я представлял себе когда-то литературный процесс наших дней.


Испытуемый

Испытание закона — дело опасное.


Последнее искушение Христа

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


CTRL+S

Реальности больше нет. Есть СПЕЙС – альфа и омега мира будущего. Достаточно надеть специальный шлем – и в твоей голове возникает виртуальная жизнь. Здесь ты можешь испытать любые эмоции: радость, восторг, счастье… Или страх. Боль. И даже смерть. Все эти чувства «выкачивают» из живых людей и продают на черном рынке СПЕЙСа богатеньким любителям острых ощущений. Тео даже не догадывался, что его мать Элла была одной из тех, кто начал борьбу с незаконным бизнесом «нефильтрованных эмоций». И теперь женщина в руках киберпреступников.


Кватро

Извержение Йеллоустоунского вулкана не оставило живого места на Земле. Спаслись немногие. Часть людей в космосе, организовав космические города, и часть в пещерах Евразии. А незадолго до природного катаклизма мир был потрясен книгой писательницы Адимы «Спасителя не будет», в которой она рушит религиозные догмы и призывает людей взять ответственность за свою жизнь, а не надеяться на спасителя. Во время извержения вулкана Адима успевает попасть на корабль и подняться в космос. Чтобы выжить в новой среде, людям было необходимо отказаться от старых семейных традиций и религий.