Перун - [5]

Шрифт
Интервал

УЖ ТЫ ГОЙ ЕСИ ПЕРУН-БАТЮШКА

ВОЗГРЕМИ ТЫ ГРОМАМИ В НЕБЕ ЯСНОМ

ТЫ НАПОЙ МАТЬ СЫРУ-ЗЕМЛЮ СТУДЕНОЙ РОСОЙ

ЧТОБЫ ПОНЕСЛА ОНА ЗЕРНО ВСКОЛЫХАЛА ЕГО

ВОЗВРАТИЛА НАМ БОЛЬШИМ КОЛОСОМ!

ГОЙ! СЛАВА! СЛАВА! СЛАВА!




А тако ж – сие есть Велик Святодень всех добрых людей из Роду Русского, из Племени Славянского, по Прави живущих – Стезёю Воинов Духа в деле малом, како и в деле великом, следующих. Ибо, поистине, не тот есть истинный Воин, кто меч в руке сжимает, но тот, кто Сердцем своим все трудности да невзгоды преодолевает! И было, и есть, и будет на сём Перуну-Батюшке – Слава Превеликая, како во Слове Вещем речено:

Свято «Перун Громовержец»

творено Олисавой


ВЛИКЕ ПЕРУНЕ

ТЫ ЕСИ КРИНИЦА НЕИСТОЧИМАЯ СИЛЫ РОДОВОЙ

ТЫ ОРУЩИЙ [ПАШУЩИЙ] НЕБЕСНУ ТВЕРДЬ

РАССЕИВЮЩИЙ МОЛОНЬЯМИ СЕМЕНА

А НЕЖИТЬ ХМАРНУЮ ВО ИНО ГОНЯЩИЙ

МОГУТНЫЙ БОЖЕ

ЧЬЕ ИМЯ ЗВУЧИТ В ЗВОНЕ МЕЧЕЙ

В ЗОВЕ БОЕВЫХ РОГОВ

В ГРОМАХ НЕБЕСНЫХ БИТВ

ТЫ ХРАНЯЩИЙ РЯД МЕЖ ЯВЬЮ ДА НАВЬЮ

НАПОЛНИ СИЛОЙ СВОЕЙ НЕОБОРИМОЙ

СЕРДЦА ДА ДЕСНИЦЫ НАШИ

ДАБЫ РАЗИТЬ СУПОСТАТА ВЕДОМОГО ДА НЕВЕДОМОГО

НЕ В ОСЛЕПЛЕНИИ СТРАСТЬЮ

НО ПО СПРАВЕДЛИВОМУ ЗАКОНУ РОДОВУ

ДАБЫ ЖИЛА ДА ПРОЦВЕТАЛА ЗЕМЛЯ РОДНАЯ НАША

СОЛНЕЧНОЕ СВЕТОРУСЬЕ

ВО СЛАВУ ПРЕДКОВ НАШИХ

ВО СЛАВУ РОДНЫХ БОГОВ

ТРИСЛАВНАЯ СЛАВА ПЕРУНУ!

ГОЙ! СЛАВА! СЛАВА! СЛАВА!


Слава Перуну Сварожичу!

Гой! Слава! Слава! Слава!

Слава Роду!

Писано Велеславом – волхвом Русско-Славянской Родноверческой

Общины «РОДОЛЮБИЕ» на Родной Земле 20 липеня-месяца

(июля) лета 4592 от Основания Словенска Великого

(лета 2001 от н.х.л.) – во славу Родных Богов!

Примечания

(1)Подробнее о сём – см. “Перунов День”.


Перунов День.

СВА ПЕРУНЕ БОГ ОГНЕКУДРЫЙ

В ОГНЕРУНЕ ГРОЗЫ ПРЕМУДРЫЙ

В ГРОМОКОЛЕ ИСТО ГРЕМЯЩИЙ

МОЛОНЬЯМИ НАВИЙ РАЗЯЩИЙ

ОГНЕМ СВЯТИ ПРАВЫЕ МЕЧИ

СПРАВНО ГРЯДИ С РАТАЕМ В СЕЧЕ!

ГОЙ! СЛАВА! СЛАВА! СЛАВА!




...Гремят в двадцатых числах липеня-месяца (июля) Громы с Небес Сине-Златых, бьют-разят Стрелы-Молоньи нечисть лютую, во Яви Земной таящуюся, синие дожди Небо с Земью единят – Всебожью Родову во славу! Мчатся по Небосклону Кони-Огни Перуновы, ронят искры ярые во сырые ложбины, кои звёздами ясными ложатся в пашню, и – ликует Земля-Матушка, Небом Грозным возлюбленная-приголубленная, и чают оратаи-пахари честные богатый Урожай...

О сию пору празднуется во всех Родах Русских да Славянских великий Святодень, Перуну-Батюшке Громовержцу – Ратаю-Воину Небесному, Явь от Нави Оберегающему, Правь Божеску Утверждающему, Ряд исто Блюдущему, Силу правым Дарующему, издревле посвящённый. А деяли тако честные Предки наши да нам тако же деять заповедовали!..

А чествуют Перуна-Батюшку по Искону нашему во Святодень сей тако:

Перво-наперво раскладывают на Капище, либо у Священного Дуба, либо на Горе, как волхвы укажут, краду дров дубовых чистых. Да воскладают на неё Утицу резную с Дарами, кои на тризну Предкам положены. Да ко Дубу Живому либо Капи Священной – ко Чуру Перунову несут мечи да всяко оружие, кое для рати честной за дело Правое потребно.

Когда сбирается народ на Капище, рекут кощуны волхвы о Деяниях Перуновых, например, тако:

КАК ВСХОДИЛО СОЛНЫШКО-ТО КРАСНОЕ

ДА НА ТО НА НЕБУШКО НА ЯСНОЕ

ЕХАЛ БОГ ПЕРУН НА КОНЕ-ОГНЕ

ПО КРУТЫМ ГОРАМ ПО СЫРЫМ БОРАМ

ПО ЧИСТЫМ ПОЛЯМ ПО СУХИМ СТЕПЯМ

КО ШИРОКОМУ КО МОРЮШКУ СИНЕМУ

ЕХАЛ БИТИСЯ-РАТОВАТИСЯ

СО ГОРЫНИЩЕМ ЛЮТЫМ ЗМЕИЩЕМ

ТОТ ГОРЫНИЩЕ ВСЮ-ТО СТЕПЬ ЗАБРАЛ

КРАСНЫХ ДЕВИЦ-ТО ВСЕХ В ПОЛОН УГНАЛ

КРАСНЫХ ДЕВИЦ ДА ЧЕСТНЫХ ПАХАРЕЙ

ЖЕН СЛАВЯНСКИХ ДА МАЛЫХ ДЕТУШЕК

ПОКЛЯЛСЯ ПЕРУН ВСЕХ ИХ ВЫЗВОЛИТЬ

ЧЕРНА ВОРОГА ПРОЧЬ С РУСИ ИЗГНАТЬ

КАК ПРОЗНАЛ ПРО ТО ЗМЕИЩЕ ГОРЫНИЩЕ

ПОСЫЛАЛ НАВСТРЕЧЬ ОН ПОЛЗУЧИХ ЗМЕЙ

ЗМЕЙ ПОЛЗУЧИХ-ТО КОИМ СЧЕТУ НЕТ

СВОИХ ОТПРЫСКОВ ТЬМУ ВЕЛИКУЮ

ОПОЛЗЛИ ЧЕРНЫ ЗМЕИ ВСЕ ПУТИ

НИ ПРОЙТИ ПЕРУНУ НИ ПРОЕХАТИ

ПОДЫМАЛ ПЕРУН ГРОМОВОЙ ТОПОР

ВЕЩЕ СЛОВО РЕК КРЕПОК ЗАГОВОР:

ГОЙ ВЫ ЗМЕИ ВСЕ ВЫ ЗМЕИ ПОЛЗУЧИЕ

МОЕ СЛОВО КРЕПЧЕ КАМНЯ ГОРЮЧЕГО

РАСПОЛЗАЙТЕСЬ ВЫ ПО СЫРЫМ ДОЛАМ

ПО ТЕМЯНЫМ ДА ПО ГЛУХИМ ЛЕСАМ

ПЕЙТЕ-ЕШЬТЕ МНОЮ ВЫ ПОБЕЛЕННОЕ

ОТ МЕНЯ ПЕРУНА БЛАГОСЛОВЕННОЕ!

КАК УСЛЫШАЛИ ТО ЗМЕИ ПОЛЗУЧИЕ

РАСПОЛЗАЛИСЬ ПРОЧЬ ОТ КАМНЯ ГОРЮЧЕГО

ПЬЮТ-ЕДЯТ С ТЕХ ПОР ОДНО ПОБЕЛЕННОЕ

ОТ ПЕРУНА-БОГА БЛАГОСЛОВЛЕННОЕ

КАК ПРОЗНАЛ ПРО ТО ЗМЕИЩЕ ГОРЫНИЩЕ

ПОСЫЛАЛ ОН ВСТЕЧЬ ПЕРУНУ СТАЮ ВОЛЧИЮ

ПОСЫЛАЛ ЛЮТЫХ ЗВЕРЕЙ ПОПЕРЕК ПУТИ

НИ ПРОЙТИ ПЕРУНУ НИ ПРОЕХАТИ

ПОДЫМАЛ ПЕРУН ГРОМОВОЙ ТОПОР

ВЕЩЕ СЛОВО РЕК КРЕПОК ЗАГОВОР:

ГОЙ ВЫ ВОЛКИ ЛЮТЫ ЗВЕРИ РЫСКУЧИЕ

МОЕ СЛОВО КРЕПЧЕ КАМНЯ ГОРЮЧЕГО

РАЗБРЕДАЙТЕСЬ ВЫ ПО СЫРЫМ ДОЛАМ

ПО ТЕМЯНЫМ ДА ПО ГЛУХИМ ЛЕСАМ

ПЕЙТЕ-ЕШЬТЕ МНОЮ ВЫ ПОБЕЛЕННОЕ

ОТ МЕНЯ ПЕРУНА БЛАГОСЛОВЛЕННОЕ!

КАК УСЛЫШАЛИ ТО ЗВЕРИ РЫСКУЧИЕ

РАЗБРЕДАЛИСЬ ПРОЧЬ ОТ КАМНЯ ГОРЮЧЕГО

ПЬЮТ-ЕДЯТ С ТЕХ ПОР ОДНО ПОБЕЛЕННОЕ

ОТ ПЕРУНА-БОГА БЛАГОСЛОВЛЕННОЕ

КАК ПРОЗНАЛ ПРО ТО ЗМЕИЩЕ ГОРЫНИЩЕ

НАПУСКАЛ ПЕРУНУ ВСТРЕЧЬ ЧЕРНО ВРАНИЕ

ЧЕРНО ВРАНИЕ ГРОЗИТ ОЧИ ВЫКЛЕВАТЬ

НАЛЕТАЕТ ТУЧЕЙ БЬЕТ-МАШЕТ КРЫЛЬЯМИ

СТЕНОЙ ЧЕРНОЙ СТАЛО ВРАНИЕ НА ПУТИ

НИ ПРОЙТИ ПЕРУНУ НИ ПРОЕХАТИ

ПОДЫМАЛ ПЕРУН ГРОМОВОЙ ТОПОР

ВЕЩЕ СЛОВО РЕК КРЕПОК ЗАГОВОР:

ГОЙ ВЫ ВОРОНЫ ВЫ ПТИЦЫ КЛЕВУЧИЕ

МОЕ СЛОВО ТВЕРЖЕ КАМНЯ ГОРЮЧЕГО

РАЗЛЕТАЙТЕСЬ ВЫ ПО ГОРАМ ПО ДОЛАМ

ПО ТЕМНЫМ ЛЕСАМ ПО ГЛУХИМ МЕСТАМ

ПЕЙТЕ-ЕШЬТЕ МНОЮ ВЫ ПОБЕЛЕННОЕ

ОТ МЕНЯ ПЕРУНА БЛАГОСЛОВЛЕННОЕ!

КАК ВЗМЕТНУЛОСЬ ВРАНИЕ ЧЕРНОЙ ТУЧЕЮ

РАЗЛЕТЕЛОСЬ ПРОЧЬ ОТ КАМНЯ ГОРЮЧЕГО

ПЬЮТ-ЕДЯТ С ТЕХ ПОР ОДНО ПОБЕЛЕННОЕ

ОТ ПЕРУНА-БОГА БЛАГОСЛОВЛЕННОЕ

ПОДЪЕЗЖАЛ ПЕРУН КО ЗМЕЕВУ ЛОГОВУ

Продолжить чтение
Еще от автора Илья Геннадьевич Черкасов
Славянская книга мёртвых

Издание содержит разделы: "Слово о смерти", "Нечто о погребальной обрядности", "Книга Смерти (Сборник этнографических материалов о смерти о и похоронной обрядности славян)", "Вещие речения о смерти", "Приметы о смерти", "Знамения смерти", "О явлениях умерших во снах", "Если сон предвещает смерть", "Видение о "3", "9" и "40", "Славянская книга мертвых", "Нечто о похоронной обрядности", "Весенние славянские обряды в честь мертвых", "Похоронный обряд", "Тризна", "Тризны творение", "Слово на тризну".

Книга Велесовых радений

Книга Велесовых Радений написана верховодой Русско-Славянской Родноверческой Общины «Родолюбие» волхвом Велеславом. Она повествует о Родноверческих обрядах и радениях (Духовных практиках), совершаемых современными последователями Древней Веры-Ведания Славяно-Русов.В книге также рассказывается, как обустроить Родноверческое Капище, как сделать жреческий посох, описываются мистерии Кологода (Годового Круга), приводятся обрядовые славления Родных Богов и Предков.Книга предназначена как для практикующих жрецов действующих Родноверческих Общин, так и для всех, кто интересуется теорией и практикой современного Русско-Славянского Родноверия.

Малый Велесов сонник. Короб снов

Тайна сна уступает разве что тайне смерти. Сам сон о том рассказать не спешит, краса-ночь лишь лукаво смеется в ответ, да и Велес молчит многозначно. Посему, придется нам самим заглянуть за грань. Хоть одним глазком, но надо...

Книга волховских толкований

Слово во мудрости сказанное — есть мудрость. Толкование же на то — есть ступени к постижению мудрости. Иной образ, по сказу оброненный, кажется лишь красного слова ради примолвлен, а присмотришься — ан нет, не так просто. Но что за ним кроется, какова отгадка будет, что в том за намек? Жест обряда им обозначен? Или знак священного письма? Предание? Песнь? Или, быть может, слышится в том поступь Вещего Бога?..

Вещий Словник: Славления Родных Богов

«Вещий Словник: Славления Родных Богов» - первый Родноверческий сборник обрядовых обращений к Родным Богам, издаваемый в таком объёме. В нём содержатся немногим меньше тысячи (!) кощун, заклинаний, заговоров, славлений, колослав и т. д. , собранных и записанных на Родной Земле волхвом Велеславом. Вещие Слова, вошедшие в сборник, используются ныне в десятках (если не сотнях) Родноверческих Общин. Книга предназначена прежде всего для практикующих жрецов Родноверческих Общин, а тако же для всех тех, кто использует обрядовые обращения к Родным Богам в личных Духовных радениях.

РОДные Боги

Раньше у славян были РОДные Боги. Говорят что чужие боги не помогают не своим.

Рекомендуем почитать
Неоязычество на просторах Евразии

Неоязыческое движение является оригинальным явлением нашего времени. К нему обращаются образованные городские жители, давно утратившие связи с традиционной крестьянской культурой, которая, казалось бы, являлась последним оплотом архаических дохристианских верований. Неоязыческие группы, созданные городскими интеллектуалами, уже несколько десятилетий существуют во многих странах Запада. Относительно недавно они стали возникать в разных регионах России и в других постсоветских государствах, причем не только в христианской, но и в мусульманской среде.

Оккультные тайны Третьего рейха: темные силы, освобожденные нацистами

Существуют ли свидетельства и доказательства того, что в молодости Адольф Гитлер попал под влияние черных магов, которые посвятили его в тайны эзотерических знаний и использовали его в качестве медиума для связи с потусторонним миром? Правда ли, что Адольф Гитлер был не просто увлечен черной магией, а заключил договор с темными силами, которые одарили его невероятной харизмой, давшей ему власть над немецким народом, и гарантировали неуязвимость немецкой армии, которая была непобедима до того момента, пока Альянс союзников не пробудил другие сверхъестественные силы?Правда ли то, что Адольф Гитлер развязал Вторую мировую войну только для того, чтобы отдать дань Сатане, с которым он заключил договор, и исполнить свою роль черного мессии, как то предсказывали Нострадамус и другие провидцы?Впервые тайная история Третьего рейха становится доступной читателям и открывает все секреты увлечения Гитлера оккультизмом, а также рассказывает о преклонении нацистов перед символами сакральной власти — Святым Граалем и Копьем Судьбы.

Исповедь ортодоксального язычника

Конспекты бесед (сокращенный вариант).

Загробный мир по древнерусским представлениям

Литературно-исторический опыт исследования древнерусского народного миросозерцания.

Нагуализм

Книга об исследовании широко распространенного и в то же время загадочного мистического культа доколумбовой Центральной Америки, получившего название "нагуализм". Автор Дэниел Бринтон — известный американский ученый, исследователь религиозных верований и индейского фольклора. Он опирается на серьезные исторические труды и многочисленные отчеты очевидцев. Книга написана в конце XIX века, однако изложенные в ней факты представляют и поныне большой интерес.

Проект "Улугзас". Базовые принципы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.