Перерождение (история болезни). Книга четвертая. 2003–2004 гг. - [26]

* * *

Обсуждая проект избирательного блока с КПРФ, говорят и так: «Бедность партии гонит ее на кэпэрешную панель. Интересно, проститутки способны на революционную борьбу?»

* * *

Пенсионеры на лавочках во дворах. Старые воробьи. Бессильная мудрость, а еще чаще – маразм.

* * *

Сарово. Праздник, посвященный святому Серафиму. Здесь и Алексий II, и президент. Провозглашается единство церкви, народа и власти. Что это? Вторжение в идеологический вакуум? Насыщение идеи единства с помощью монархизма и церковного фактора? Святой Серафим здесь важен не сам по себе, разве для памяти его нужен весь этот ажиотаж? Всплеск религиозности – признак самозащиты, признак слабости перед нарастающим безбожием, безверием и безвластием.

В Сарове, в закрытом городе жила и умерла наша одноклассница – Таня Кузяева. Она была старостой, вышла замуж за Вальку Макарова еще в 10 классе, оба окончили институт и были распределены в Сарово. Валя был ядерным физиком, серия облучений – все, как в фильме «9 дней одного года». Когда собирались в те годы, все сидели за праздничным столом, а он частенько лежал на диване от слабости. Хроническая лучевая болезнь? Таня писала мне, как будто жаловалась, сквозило одиночество и безнадежность. Я, конечно, отвечал ей, но, думаю, что не очень понимал, в чем дело. Последний раз мы виделись году в 1975-м.

* * *

Взрыв в Моздоке. Террорист-смертник уничтожил военный госпиталь. Десятки убитых и до сотни раненых среди больных и сотрудников медперсонала. Это зверство превышает все рамки мести. Я помню это слово – зверство – еще со времени сообщений Совинформбюро в 1941–1945 г.г. Мораль – та же. В операционной погиб племянник – Миша Орлов, которого я знал еще мальчиком. Он мог бы в этот день и не заступить в смену анестезиологом, мог бы не войти в операционную в этот миг, но так получилось. О нем передали по телевизору, показав его портрет, в числе первых. В семье горе.

* * *

Существует ли возможность партийной работы вне конечной задачи борьбы за власть? Политпросвещение, партийная учеба, реальная система заботы о товарищах (здоровье, материальная помощь)? Или, по крайней мере, вне ценностей избирательной кампании с ее агитационными судорогами и призрачными результатами. Парторганизация, как и народ, должна жить полнокровно, вне зависимости от призрачных парламентских перспектив, вне парламентской деятельности, являющейся, в лучшем случае, не более, чем легальной политической трибуной рабочего класса. Коммунисты должны быть не на трибунах, а в людях. Руководящая роль партии не обязательно должна быть публичной, тем более рекламируемой, она должна состоять в побуждении и ускорении революционного сознания масс, в предвидении и опережении протестных действий, то есть в ежедневной содержательной работе, напоминающей стимулирующее действие дрожжей в тесте.

* * *

Евтушенко приехал в Грузию, в городок Багдади, на родину Маяковского по случаю 70-летия великого поэта. Что-то искусственное, жалкое и вертлявое расположилось на гиганте, только подчеркивая и без того очевидную разницу между ними. Маяковский жил эти 70 лет после своей смерти, Евтушенко – англо-живущий поэт – в свои 70 лет боится умереть еще при жизни.

* * *

Партия СПС – партия умников, совершенно непопулярных в народе, характеризует себя словами Немцова как партию трезвых и работящих, а левые партии как партии ленивых и пьющих. Ну, разве можно перед выборами так высокомерно отталкивать от себя «ленивый и пьющий русский народ»?

* * *

Нынешнее лето в Саратове – не жаркое, часты дожди, грозы. Конец июля, а все зеленое, как в мае. На уровне лоджии 10 этажа – стрижи, а внизу – ржавые крыши гаражей. Чем не Подмосковье? Разве что лягушек в скверах нет.

* * *

В 1996 году в санатории «Архангельское» я и жена познакомились с народной артисткой СССР Ниной Сазоновой. Помните: «Кружится-кружится старый вальсок…» или «Девчоночка фабричная…». Она десятилетия работала в Центральном театре Красной (Советской, Российской) Армии. Власть и названия театра менялись, а сам театр – нет.

Ее примечали все отдыхающие. Простое, доброжелательное прекрасное русское лицо. Умение держатся на людях и, вместе с тем, безыскусность. Думаю, что всякие роли она сыграть не смогла бы: советской артисткой была и осталась. Особенно ее любили санитарки, уборщицы, кастелянши и сторожихи санатория. Она к ним ходила часто. Бывало, так и сидят вместе среди мешков с бельем. Видно было, что им хорошо с ней и ей тоже, хотя, наверное, она исподволь характеры простых людей изучала для работы на сцене и себя среди них проверяла. Она была по-настоящему творческий человек. Как многие сейчас, не гнушалась этих простых тружениц и не предала их, став знаменитой. Скажешь кому, вот великая артистка идет, так останавливались и всматривались. В себя всматривались…

С начала 90-х годов она уже не снималась. Не те времена, не те фильмы, не те заказчики. Народное с антинародным вместе не сидят. В самые последние годы, когда она уже ушла из театра, родной сын пытался выгнать её из её же дома (об этом писали в газетах). Этих людей правоохранительные органы не защищают, им же нечем заплатить за защиту.