Переплетение времен - [60]
Покопавшись в Сети я прочел об Угорском урочище в Киеве, где по преданию в Олеговы времена останавливались мадьяры, идущие на запад. О подробностях летописи дипломатично умалчивали, но плох тот историк, что не умеет читать между строк. Похоже, что Арпаду удалось пройти через киевские земли не заплатив Гостомыслу. Но Киев он все же не взял и, самое главное, над Матерью Городов Русских так и не летали шаркани, выискивая детей. Значит, если верить Нестору Летописцу, мы свое дело сделали.
Я проследил по карте наш с Урхо маршрут из Леса в Поле и обратно. Там, где мы расстались с древлянами у поселка Белая Гора, стоит сегодня город Белгород. Место кочевья "медьери" я нашел у впадения реки Мжи в Северский Донец, который я помнил как Малый Танаис. С удивлением я обнаружил там небольшой город под названием Змиев. Откуда взялось такое название, можно было только гадать.
Все вернулись к своим делам: я – к работе над сайтами, а Анюта – над славянскими диалектами. Ее профессор догадывался, кто приложил руку к событиям в Украине, но привычно не задавал лишних вопросов. Так продолжалось несколько недель и "Битва при Заворичах" начала постепенно уступать первые строчки новостного рейтинга локальным войнам и экологическим ужастикам. Только Алексей держал с нами связь по Сети, рассказывая о том, какой популярностью стали пользоваться в селе Ковальчуки и как Слоник встал на путь исправления, занявшись легальным бизнесом. Еще он рассказал, что Сергей Леонидович восстановил надгробный камень Неждана и, назло всем остальным археологам, снова установил его на берегу Трубежа. Меч Добрыни обновили и поместили в маленький краеведческий музей села при школе, не снабдив его пока никакой надписью. В общем, все постепенно начало возвращаться на круги своя. Поэтому мы слегка удивились, когда Эйтан вызвал нас с Анютой для разговора в геймеровское кафе.
Это снова был вечер пятницы и городской рынок давно обезлюдел и уснул, только неубранный мусор перекатывался по улицам, дожидаясь воскресной уборки. Эйтан пришел не один, а с Рои, прикатившем на своем антикварном "майбахе".
– Ну как? Хорошо повеселились в Украине? – спросил он первым делом.
Аня посмотрела на него так, что я порадовался отсутствию сковородки у нее под рукой. Я тоже не запомнил особого веселья: мне было страшно, грязно и муторно.
– Мы договорились с их силовыми структурами – нимало не смутившись, продолжил Эйтан – И вся эта шумиха скоро утихнет. Никто так и не понял, что там произошло на самом деле.
– А что там произошло на самом деле? – спросил я.
Он кивнул Рои:
– Давай, Попай! Только постарайся не слишком заумно.
Это было для толстяка непосильной задачей, но, надо отдать ему должное, он старался изо всех сил. Нам немедленно была предложена всеобъемлющая теория взаимодействия пространства-времени, способная заставить Эйнштейна почувствовать себя последним фраером. Правда в эту теорию пока не укладывалось бесследное исчезновение Луны, но и это он обещал учесть в последующий версиях своей картины мироздания. Разумеется, у него уже были соображения и на эту тему. Если опустить терминологию его изложения до уровня моего понимания, то картина выглядела следующим образом…
После моего предыдущего прыжка в Х-й век, вопрос о возможности путешествий во времени уже не рассматривался ввиду неопровержимости фактов. Но, по прежнему, было совершенно непонятно, что именно происходит с реальностью после вторжения нахальных израильтян в прошедшие века. Можно было бы, конечно, поэкспериментировать с классическим убийством дедушки в юном возрасте, но это было бы проблематично. Насколько я помнил своего деда, он-то как раз отнесся бы к этой идее с известной степенью юмора. Но мне-то было жалко не только деда, но и самого себя, ведь я мог и не родиться в результате дурацких экспериментов. Как ни странно, Рои подхватил мою (а точнее – шекспировскую) интуитивную идею о "разрыве времен". Каким-то таинственным образом эта самая идея удивительно удобно улеглась под зубодробительные формулы нашего гениального физика. Если верить Рои, то "времени связующая нить" действительно обладала определенной степенью того, что для простоты он назвал "гибкостью". Поэтому относительно небольшие темпоральные шалости (тут он в очередной раз ехидно припомнил мне "киевское письмо") затухали через какое-то время. "Какое?" – тут же спросила его Аня. На это у толстяка пока не было ответа. Но было совершенно очевидно, что чем ближе к нашему времени происходит темпоральное возмущение, тем заметнее его последствия. А что будет, если это возмущение очень велико? Тогда, отвечал он, происходят катаклизмы, вроде исчезновения Луны, но это лишь видимая часть событий. Если его формулы верны, то "разрыв" времени делит реальность на две ветви и создает новый мир, "параллельный" нашему и почти не данный нам в ощущениях. "Что значит – почти?" – поинтересовался я. Рои тут-же начал было нести какой-то бред про Кассандру Приамиду, Нострадамуса и Вольфа Мессинга26, но после предупреждающего возгласа Этана – "Попай!" – осекся и переменил тему.
Дела получались странные и дурно пахнущие. Из выкладок Рои выходило, что если бы мы с Ведой и Лешим не переправили бы Змеев в украинские Заворичи, то реальность бы расщепилась и пошла бы двумя разными путями. В одном из этих двух миров сохранились бы “острова” Гулага и печи Аушвица, но зато в Москве говорили бы по-русски, в Заворичах – по-украински, а в Бейт-Шеане
Молодой римлянин Публий становится жертвой грязных интриг и вынужден бежать. После череды злоключений он попадает в Иудею и становится участником Маккавейских войн. Теперь его судьба связана с народом, которого он не знает и не понимает. Он познакомится с военачальниками, героями и царями, его ждут битвы и походы, чудеса, ну и, конечно, любовь. В этом историческом романе полно неточностей и, если хотите, можете считать что его действие происходит в альтернативной реальности. В этой странной реальности действительно все не так: мужчины в ней любят, страдают, сражаются и строят, а женщины любят, страдают, рожают, растят детей и умеют ждать.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Япония, Исландия, Австралия, Мексика и Венгрия приглашают вас в онлайн-приключение! Почему Япония славится змеями, а в Исландии до сих пор верят в троллей? Что так притягивает туристов в Австралию, и почему в Мексике все балансируют на грани вымысла и реальности? Почему счастье стоит искать в Венгрии? 30 авторов, 53 истории совершенно не похожие друг на друга, приключения и любовь, поиски счастья и умиротворения, побег от прошлого и взгляд внутрь себя, – читайте обо всем этом в сборнике о путешествиях! Содержит нецензурную брань.
До сих пор версия гибели императора Александра II, составленная Романовыми сразу после события 1 марта 1881 года, считается официальной. Формула убийства, по-прежнему определяемая как террористический акт революционной партии «Народная воля», с самого начала стала бесспорной и не вызывала к себе пристального интереса со стороны историков. Проведя формальный суд над исполнителями убийства, Александр III поспешил отправить под сукно истории скандальное устранение действующего императора. Автор книги провел свое расследование и убедительно ответил на вопросы, кто из венценосной семьи стоял за убийцами и виновен в гибели царя-реформатора и какой след тянется от трагической гибели Александра II к революции 1917 года.
Представленная книга – познавательный экскурс в историю развития разных сторон отечественной науки и культуры на протяжении почти четырех столетий, связанных с деятельностью на благо России выходцев из европейских стран протестантского вероисповедания. Впервые освещен фундаментальный вклад протестантов, евангельских христиан в развитие российского общества, науки, культуры, искусства, в строительство государственных институтов, в том числе армии, в защиту интересов Отечества в ходе дипломатических переговоров и на полях сражений.
Эта книга — история двадцати знаковых преступлений, вошедших в политическую историю России. Автор — практикующий юрист — дает правовую оценку событий и рассказывает о политических последствиях каждого дела. Книга предлагает новый взгляд на широко известные события — такие как убийство Столыпина и восстание декабристов, и освещает менее известные дела, среди которых перелет через советскую границу и первый в истории теракт в московском метро.