Переложения - [11]
Глас дивный Господа миров,
Скакать он, мощный, заставляет
Их, как испуганных тельцов.
Дрожит Ливан, весь потрясен,
Как буйвол скачет Сирион.
От гласа Божья пламя блещет,
Леса свою роняют сень,
Пустыня дикая трепещет,
И в страхе мечется олень.
О славе Божьей все вещает
В чертоге Господа земном,
Господь стихии укрощает,
И вечно будет Он царем.
Господь народ свой укрепит
И прочно мир в нем утвердит.
Псалом 29
Славлю я Тебя, Владыка!
Ты спасенье мне послал
От беды моей великой,
Лишь Тебя молить я стал.
Вырвал Ты меня из ада,
Из объятий мертвецов,
И жестокая досада
Сердце жжет моих врагов.
Пой же Богу песнь хваленья
Племя Божиих сынов,
Гнев Его лишь на мгновенье,
А любовь во век веков:
Ныне слезы и рыданье,
Завтра будет ликованье!
Говорил я в счастье гордо:
«Не увижу больше бед,
Укрепил Всевышний твердо
Жизнь мою на много лет».
Но сокрыл Господь небесный
От меня свой ясный лик,
И в дни мук и скорби тесной
Ужас в душу мне проник.
К Богу я тогда воззвал
И, молясь, Ему сказал:
«Пусть сойду я в бездну тленья,
Но Тебе что от того?
Прах ли будет петь хваленье
И Твое чтить божество?
Так услышь мое моленье,
Дай мне помощь и спасенье!»
Внял мольбе моей Он вскоре,
Плач мой в радость обратил,
Удалил тоску и горе,
В душу вновь веселье влил.
Пой же, сердце, не смолкай,
Бога вечно восхваляй!
Псалом 30
В Тебе мое все упованье,
Не посрами надежд святых,
Твоею правдой, Царь созданья,
Спаси меня от бед моих!
Склонись ко мне, и благостыней
Своей избавь меня скорей,
Будь мне как каменной твердыней,
Защитой верной от скорбей!
Ты лучше всякой мне ограды,
Прославь же промысл Твой святой,
Веди меня и все засады
И козни вражии разстрой!
Меня спасал Ты в дни былые,
И весь Тебе я отдаюсь,
Отверг я все мечты пустыя,
Тебя лишь, Господи, держусь.
Когда мне даруешь спасенье,
Возвеселюсь я всей душой,
Что ты узрел мое мученье,
Спас от вражды меня людской,
Любовь свою ко мне простер
И ноги вывел на простор.
Я стражду, Господи, жестоко,
Прошу же, сжалься надо мной,
От мук мое померкло око,
Весь удручен я злой бедой.
Влачу я дни мои в печали,
Льет грудь моя за вздохом вздох,
От бед не те уж силы стали,
Я весь ослаб и изнемог.
Враги безжалостно глумятся,
Соседи злобно говорят,
И все знакомые страшатся,
Едва завидят, прочь бежат.
Все обо мне забыли люди,
Как забывают мертвеца,
Как о разбившейся посуде
Их небрегут о мне сердца.
Уже противники лютые
Исторгнуть дух решают мой,
И речи их я слышу злыя
С смертельным страхом и тоской.
В Тебе одном мое спасенье,
Вся жизнь моя в руках Твоих,
Пошли ж, Господь, мне избавленье
От ненавистников моих.
Яви мне, Боже, состраданье,
Лик покажи мне светлый Твой,
Души не презри упованья,
К Тебе прибегнувшей с мольбой.
Да постыдится нечестивый,
Добра и правды клеветник,
Да смолкнет в аде горделивый
И дерзкий грешников язык!
Как много благ хранишь, Превечный,
Ты для угодников Своих,
Для тех, что чтут Тебя сердечно,
Злых не боясь речей людских!
С любовью, Боже, принимаешь
Ты их под свой небесный кров,
От бурь житейских ограждаешь,
От злых спасаешь языков.
Хвала Тебе! Твердынь верней
Им чудный свет любви Твоей.
Я говорил в смятенье духа:
«Отвержен Я Творцом моим!»
Но приклонил ко мне Он ухо,
Как скорбь излил Я перед Ним.
Любите ж, праведники, Бога,
Всегда Он верных бережет,
Но злых наказывает строго,
С избытком гордым воздает.
Так пусть крепятся все сердца,
Что положились на Творца.
Псалом 31
Блажен, кому Господь пошлет прощенье,
Кому греха Он не вменит,
Кто мысли злой отвергнув ухищренья,
Пред Ним всю душу обнажит!
Пока душа моя во мне молчала,
Грехи от Господа тая,
Все время ныло и стонало,
И свежесть всю утратил я,
Рука на мне Господня тяготела,
И, как трава, мое изсохло тело.
Тогда сказал я Господу смиренно:
«Тебе откроюсь, Боже сил!»
Все я пред Ним поведал откровенно,
И Он грехи мои простил.
Итак, молись, в свое молися время,
Страшись Господняго суда,
Тогда превратностей житейских бремя
Тебя не сгубит никогда.
Бог нам прибежище, надежный щит,
Он радости дает, от бед освободит.
Людей Господь небесный вразумляет,
Дает уроки в нужный час,
Он всех на путь свой добрый наставляет,
Очей Своих не сводит с нас.
Оставь же нрав безумный и упорный,
Не будь конем иль лошаком,
Которым дух смиряют непокорный,
Уздой, браздами и бичом.
Постигнет грешных бед великих много,
А добрых милость Божья ждет,
Так веселися, верный чтитель Бога,
Хвались всегда Им, правых род!
Псалом 32
Радуйтесь в Господе правых сердца,
Вам величать подобает Творца,
С звоном псалтирей Его восхвалите,
Новую песнь к небесам вознесите.
Верно у Господа всякое слово
Нет и в делах Его зла никакого,
Любит Он правду, величье святыни,
Мир весь исполнен Его благостыни.
Словом Его созданы небеса,
Духом святым Его вся их краса.
Собрал, как в мех, Он пучины морей,
Держит в хранилищах силой Своей.
Бойтеся Бога, все твари природы,
И трепещите, земные народы:
Он повелел, и земля создалась,
Слово сказал Он, и жизнь началась.
Он отметает мечтанья людския,
Замыслы все разоряет их злые,
Вечно лишь Вышняго определенье,
Только Его неизменно решенье.
Благо тому, кого Бог призовет,
Счастлив ты, Божий избранный народ.
Смотрит Превечный с небесных высот,
Видит Он весь человеческий род,
Он сотворил всех и каждого знает,
Наши деяния все наблюдает.
Войском своим, не хвались, властелин,
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Псково-Печерские листки — уникальное собрание духовного опыта, накопленного насельниками Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря более чем за 500 лет. Издаваемые ещё со времён Великой Отечественной войны, эти листки и по сегодняшний день призваны помогать всем ищущим духовного возрастания и утешения. Теперь прикоснуться к многовековому опыту духоносных отцов смогут все — Псково-Печерские листки, старательно отобранные и оформленные, издаются отдельными, тематическими сборниками. Сборник «Как сохранить семью счастливой?» расскажет о том, как важно подготовиться к созданию семьи, как не потерять счастье и радость первых дней совместной жизни и сохранить эти светлые чувства на протяжении долгих лет; поможет научиться переносить трудности и испытания, столь неизбежные в каждой семье; подскажет, как воспитывать ребёнка в любви и живой вере в Бога.
В этой небольшой книге автор, игумения Евпраксия, рассказывает о жизни рядом со старцем, лаврским архимандритом Наумом (Байбородиным; 1927–2017). Много всего удивительного, чудесного происходило постоянно, но разве можно привыкнуть к чуду… А ведь самым большим чудом был сам Батюшка. Отец Наум был живым примером святости, примером невозможного для человека наших дней совершенства, примером полной безпощадности к себе и жертвенности, милосердия и безконечного терпения. В публикуемых рассказах запечатлены некоторые истории, связанные с его благословениями, его молитвами и заботами о своих духовных чадах.
В книгах «Реформаторы: Лютер. Кальвин. Паскаль» (1939–1940) и «Испанские мистики: Св. Тереза Иисуса. Св. Иоанн Креста. Маленькая Тереза» (1940–1941) Д.С.Мережковский подводит итог своим размышлениям о судьбах христианства в мире, как всегда тесно связывая события прошлых столетий с современностью. В первой трилогии речь идет о реформаторах «внешних», во второй – о «внутренних», чей мистический опыт, по мысли Мережковского, призван преобразить три мировые ветви христианской Церкви в Церковь Вселенскую.