Пентезилея. Книга для женщин в часы мужененавистничества - [21]
И все-таки между нами остается так много непонятого, что это имеет вид вражды. И поэтому многие теперь говорят, что мужчины и женщины ненавидят друг друга.
И нам, которые высмеяли мужчин, бросают упрек в мужененавистничестве.
Но мужененавистницы и враги женщин — это больные, которых нужно помещать в лечебницу.
Я прочла книгу одного больного ненавистника женщин под заглавием «Пол и характер». От жалости и отвращения я сама чуть не заболела. Что отзывается больницей, не может быть чистым и благоухающим.
Автор, вероятно, понял, что его болезнь неизлечима, и потому застрелился.
Но мы здоровы и телом и душой. Как только нарушается согласие между мужчиной и женщиной, составляющее жизненное единство, у нас начинается то, что мы называем часами мужененавистничества.
Часто тот, кто не может плакать, — смеется.
Как раз сильнейшие причиняют наибольшую боль. К счастью, лишь в борьбе мы можем быть побежденными. В прекрасные юные годы человечества Пентезилея стремилась к борьбе с Ахиллесом. Разве она не любила его уже тогда?
Что нам говорить о посредственных мужчинах, продающихся за деньги или знатность нелюбимой женщине — какой-нибудь разукрашенной ничтожности с искривленным телом и изуродованной душой?! Но и некоторые сильные проходят мимо выдающейся женщины, встречающейся почти у всякого на пути. Они выбирают в матери своих детей спокойную коровку или козу с острыми рожками. Как будто природа назначила их быть пастухами телят или козлят!
Увы, как многие еще, подобно Титании, всю жизнь тоскуют по своем осле!
Постоянно природа соединяет высокое с ничтожным и пренебрегает величавыми возможностями.
Среди трех закутанных фигур, из которых гениальный по своей наивности сказочный герой должен выбрать одну, принцесса — символ золотой середины — сидит всегда между небесной и адской силою.
Славный сказочный герой выбирает принцессу.
Высочайшее счастье и величайшее страданье доставляет нам мужчина. И всегда он, тем не менее, сомневается в силе нашего чувства, центром которого он является.
Может быть, это сомнение происходит от его деятельной силы, которая постоянно влечет его к новым завоеваниям, так что иной отказывается от владения завоеванной царской столицей, чтобы завоевать курятник.
Но если на благородном щите соединяются два герба: деятельная сила и сила чувства, тогда Фетида празднует свадебный пир, и Ахиллес может родиться вторично.
Сестры, не потому ли мы мужененавистницы, что страстно стремимся к возвышенному и высокому?
Леони Мейергоф
Писательница, литературный критик, драматург и активистка борьбы за права женщин Леони Мейергоф родилась в 1858/60 году в Гильдесгейме в еврейско-немецкой семье и была младшей из пяти детей торговца Магнуса Мейергофа. С детства она находилась под большим влиянием своей одаренной матери Каролины (урожд. Швабе), умершей в 1877 г.; уже в 7 лет Леони писала стихи, позднее проявляла тягу к музыке и литературе, училась в городской женской гимназии, брала уроки рисования у скульптора Ф. Кюстхардта, посещала лекции по истории искусств и философии. В семье она не была исключением — ее сестра Агнес стала художницей, родственник, биохимик и врач Отто Мейергоф — нобелевским лауреатом 1922 г.
В 1886/7 г. Леони переехала с отцом и сестрами во Франкфурт и с 1889 г. посвятила себя литературе, публикуя рассказы, романы и пьесы сперва под псевдонимом «Лео Хильдек», а затем и под собственным именем; также выступала со статьями и рецензиями в газете Frankfurter Zeitung. С 1900 г. жила в Мюнхене и Берлине, но в основном во Франкфурте. Умерла в 1933 г.
Анонимно опубликованная в Лейпциге в 1907 г. книга Л. Мейергоф Пентезилея: Книга для женщин в часы мужененавистничества (Penthesileia. Ein Frauenbrevier für männefeindliche Stunden) пользовалась большой популярностью и за два года выдержала пять изданий.
Приведенный здесь русский перевод вышел в Петербурге в 1908 г. Орфография и пунктуация текста приближены к современным нормам.
ТЕМНЫЕ СТРАСТИ
