Педагогический такт в семейном воспитании - [4]
...Родители Толика, приучая его быть приветливым, делают это ненавязчиво, ласково. Иначе, понимают они, возникнет противодействие, страх, и тогда привитие положительных навыков задержится надолго.
Толику девятый месяц. Отец, уходя на работу, останавливается у порога, машет рукой и говорит: «До свидания, Толик». Сын не отвечает. Мать подсказывает: «Помаши ручкой». Мальчик остается неподвижным, только, чуть улыбаясь, смотрит в сторону отца. Тогда мать поднимает его ручонку, машет ею, тихо приговаривая: «До свидания, до свидания, папа». Получилось что-то вроде игры. И вот малыш радостно улыбается и машет ручонкой.
А вот другой случай. К родителям Толика пришла их знакомая и засиделась до вечера. Пора было укладывать малыша спать. Гостья заторопилась, стала прощаться. Когда она обратилась к Толику, он серьезно посмотрел на нее и отвернулся, спрятав лицо на плече у матери. Мать не настаивала, не вынуждала мальчика делать то, что ему не хотелось.
Нередко в семьях можно слышать разговоры взрослых о том, что-де «Вова больше любит маму, не любит бабушку, равнодушен к папе». В семье появляются обиженные. Нарушается атмосфера согласия, нужная ребенку. Не идут на пользу детям и разговоры в некоторых семьях, где двое или больше детей, о том, кто чей «любимчик», кто лучше или хуже. Эти пересуды наносят детским душам глубокие раны.
На третьем году жизни собственный опыт и понимание слов старших помогают ребенку полнее усваивать смысл отнесенных к нему распоряжений — «нельзя», «подожди», «потерпи». Объяснение становится эффективным средством организации поведения ребенка, развития в нем сознательности, основы будущей воли.
...Мать двухлетнего Игоря заметила, что в последнее время он выполняет куда охотнее те требования, которые сочетаются с объяснением: зачем надо поступать так или иначе. Он сам нередко спрашивает: «Зачем?», «Почему?» Взрослые стараются по возможности обращаться к сознанию мальчика, разъяснять свои требования.
За обедом мать говорит: «Подвинься, Игорек, ближе к столу, тогда не прольешь суп на костюм». Мальчик понимающе взглядывает на мать и подвигается. Игорек уловил справедливость слов матери, пережил их как добрый совет и выполнил охотно. Послушание достигнуто, и конфликт исключен. Совет подкреплен личным примером старшего: одновременно со словами «Подвинься, Игорек...» мать сама сделала на стуле движение к столу. Сочетание справедливых, понятных ребенку требований с личным примером старших — одно из условий послушания.
Речь взрослых гораздо лучше воспринимается малышом, когда направлена именно к нему и выдержана в ласковом, дружеском тоне. У ребенка возникает желание откликнуться, понять смысл добрых слов, ответить подражанием.
Дети часто играют словами, повторяют сочетания звуков, иногда бессмысленные. Не мешайте такой игре. Это как бы упражнение в речи и приносит детям радость. Недопустимо передразнивать речевые ошибки детей, плохое произношение, подлаживаться к его недостаткам («сюсюкать»). И то и другое мешает правильным взаимоотношениям с детьми.
Не следует, без большой нужды, прерывать детскую речь, пренебрежительно относиться к вопросам ребенка, даже если они превращаются в игру.
Постепенно овладевая навыками самообслуживания и другими видами деятельности, ребенок начинает стремиться к самостоятельности. Он настаивает: «Сам, я сам!..» Обращаясь к самолюбию ребенка, можно активизировать его усилия по овладению многими полезными умениями.
Бывает так: ребенок уже способен научиться самостоятельно одеваться и раздеваться, но склонен прибегать к помощи взрослых. Причина этого заключается отчасти в том, что ему нравится, когда с ним занимаются близкие люди. Отказываясь сам одеться, ребенок тем самым старается подольше удержать около себя мать, которая с ним разговаривает, играет. В этих случаях хорошо прибегать к состязанию, воздействуя на рождающееся самолюбие ребенка.
Но здесь необходима осторожность, особенно с болезненно самолюбивыми детьми. Разумеется, надо учитывать индивидуальные качества и состояние ребенка.
...Славику минуло три года, а он сам еще плохо одевается. Летом семья Славика поехала в деревню, где жила сестра его матери. Ее сын Петя младше Славика, а одевается уже без помощи старших.
Как-то утром мать Славика говорит сыну: «Смотри, Петя уже сам надел рубашку. А ты? Догоним его! Скорее пойдешь гулять вместе с Петей. Хочешь? Как хорошо самому одеваться! Начнем с одного рукавчика. Попробуй...» Славик старался не отстать от Пети.
Но вскоре Слава вновь начал лениться, ждал помощи. Тогда мать сказала: «Мне стыдно. Ты уже большой, а сам не одеваешься. Может быть, мне кажется, что ты большой? А ты совсем, совсем маленький, слабенький?» При слове «слабенький» Славик засопел, сдвинул бровки и стал одеваться проворней.
Использовала мать и прием одобрения: «Я вижу, ты становишься сильным, молодцом. Быстрее одеваешься. Скоро станешь нам помощником, будем с тобой сестренку одевать». Славик покраснел от похвалы и стал еще усерднее натягивать чулки.
Однажды Славик закапризничал и отказался сам одеваться. Тогда мать сказала: «Что же поделаешь! Давай одену. Только из-за этого мы не пойдем сегодня с Петей на речку ловить рыбок». Услышав это, мальчик насупился и решительно потянулся за одеждой.
В этой книге собраны письма и беседы с родителями. Некоторые материалы были опубликованы в газетах, журналах и сборниках. Большая часть писем публикуется впервые. Давая те или иные советы родителям, автор опирается не только на свой личный опыт. В первую очередь он использует то педагогическое наследство, которое накоплено семейным воспитанием и живет в лучших семейных традициях. Мы надеемся, что нашему читателю, особенно молодым отцам и матерям, советы, данные в этой книге, помогут избежать многих ошибок, а главное — найти правильный путь к своему ребенку в тех случаях, когда он более всего нуждается в помощи и руководстве.
В предлагаемой монографии представлены теоретико-методологические основы формирования полиэтнической культуры младших подростков, раскрыты сущность, генезис, идеи, подходы, аспекты понятия «полиэтническая культура», представлена модель формирования полиэтнической культуры младших подростков в процессе усвоения традиций народов Поволжья; теоретическое обоснование педагогических условий формирования полиэтнической культуры школьников.Монография предназначена для учителей, преподавателей и студентов педагогических вузов, слушателей курсов повышения квалификации, аспирантов педагогических специальностей.
Книга посвящена объяснению, способам применения и интерпретирования технологии оценивания деятельности как образовательных институтов (региональных и муниципальных органов управления образованием), так и участников образовательного процесса (в первую очередь учителей и учеников) методом измерения добавленной стоимости. Авторы этой инновации применили данный термин из экономической теории к задачам школьного образования, связанным с многогранной проблемой оценивания результатов. Добавленная стоимость в этой книге – разница между начальной успеваемостью ученика (результатами тестов прошлого года) и его текущей успеваемостью (результатами тестов этого года)
Методическое пособие, подготовленное известным специалистом в области юношеского футбола О.Б. Лапшиным, безусловно, является важным вкладом в данную сферу и рекомендуется к печати для дальнейшего использования в практике.В данном пособии охватываются основные этапы обучения и тренировки юных футболистов, раскрываются принципы данного процесса, приводятся примерные упражнения по разным разделам подготовки, а также рекомендуется технология планирования работы с игроками разных возрастных групп. Полезным являются разделы, раскрывающие современные тенденции подготовки юных футболистов в одной из ведущих футбольных стран Европы – Испании, а также педагогические аспекты деятельности тренера, работающего с молодыми игроками, тесты и контрольные испытания.Основанная на богатом личном опыте автора, включающая требования ФИФА и РФС по подготовке квалифицированного резерва, данное пособие необходимо использовать в практической деятельности тренерского состава ДЮСШ, СДЮШОР и УОР, а также групп подготовки молодых игроков спортивных клубов.
Испортить жизнь своему ребенку очень просто: запишите его во все кружки, загрузите домашними заданиями и завалите работой по дому. Выбейтесь из сил сами, сражаясь за место в лучшей школе, проштудируйте все воспитательные методики и примените их. В результате вы доведете себя до нервного истощения, а ребенка лишите детства. Авторы книги «Воспитывать просто» считают, что можно жить и воспитывать детей по-другому, минималистично. Они верят, что чем меньше лишнего в доме и в расписании, тем больше места для удивительного и прекрасного.
Яна Амоса Коменского называли «отцом педагогики», настолько принципиально новыми для своего времени были его взгляды на образование и воспитание детей. Феномен Коменского состоит в том, что он совершил гуманитарный прорыв в XVII веке, оставил нам «Великую дидактику», которая сохраняет свою актуальность и поныне. Удивительная судьба! Коменский сумел остаться Учителем учителей на протяжении нескольких веков до сегодняшнего дня.Почитайте, не торопясь, его труды. Возможно, многое вам покажется знакомым. Но вспомните, что эти знания – и, главное, умение эти знания получать – дали вам ваши учителя.
Образовательная система в наши дни стала направлена лишь на поглощение ребенком многочисленных и разрозненных фактов с целью успешного прохождения тестов. Авторы этой книги справедливо указывают на то, что при таком подходе у детей не развиваются навыки, без которых не обойтись в будущем. Факты способны запомнить и роботы, но только люди умеют думать, общаться и творить. Если мы хотим вырастить не тех, кто может только зубрить материал, а людей рассуждающих, умеющих конструктивно взаимодействовать с окружающими и мыслить нешаблонно, мы должны пересмотреть наши методы обучения и дать детям возможность овладеть ключевыми навыками XXI века.