Патрул - [27]

Шрифт
Интервал

Сострадание полностью растворяет надуманные «ты» и «я», не оставляя почвы для мыслей между «ты» и «я». Всё действие моментально переносится в чистую землю. Это поистине чудесно. Пока мы принимаем прибежище в сострадании, нам не придет в голову переживать, «чем все закончится» или по какому-то другому поводу. В поле активности сострадания мы уверены: чем бы это ни закончилось, все будет благом.

Будьте же благодарны каждому существу, позволяющему себе сострадать, как Будде, передающему сокровенные учения. Ибо сокровенные учения Будды о том же самом: это всегда наука любви, наука сострадания. Сострадая всем живым существам, Будда испытывает на кончике лишь одного мизинца столько блаженства, сколько счастливые любовники в самую удачную ночь не испытают во всем теле.

Что вы найдете больше? Куда отправитесь на поиски?

Пожалуйста, никуда не ходите, ничего не ищите. Просто примите прибежище в сострадании, которое в вас присутствует изначально, и все остальное будет у ваших ног.

Ладно, если вы не готовы довериться состраданию полностью, хотя бы не бойтесь его, не стыдитесь, не пытайтесь от него сбежать. Нет никого, кто смог бы сбежать от самого себя. А кто постыдится сострадательных будд, того и Авалокитешвара постыдится, когда понадобится прожить эту жизнь, и Амитабха не заметит, когда придет время умирать.



Под финальную музыкальную тему:

Большая процессия лам и мирян провожают Патрула Ринпоче к монастырю.


Несколько высоких лам доводят Ринпоче до дверей комнаты, в которой ему предстоит остановиться. Двери открываются и… взору собрания предстает великолепное внутреннее убранство, какое только можно вообразить в богатом монастыре процветающего Тибета 19-го века.

Патрул Ринпоче не скрывает восхищения.

Затем, привычным небрежным движением закинув походную сумку на сверкающее ложе, Патрул жестом указательного пальца просит сопровождение оставить его одного.

Толпа послушно направляется к двери, покидает комнату.

Не теряя ни секунды, Ринпоче открывает окно нараспашку и выглядывает на улицу.

Панорама с высоты второго-третьего этажа ничуть не пугает Ринпоче. К тому же в поле зрения нет ни души, если только где-то вдалеке. Прекрасный пейзаж вокруг монастыря: равнина, за ней леса и горы.

Закинув сумку за спину, Патрул спускается из окна на землю по выступам в стене.


Ринпоче весело убегает по равнине в направлении лесов и гор.



Да будет благо!


Еще от автора Айдар Павлов
Стебалово

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Русалочка

Вечная история русалки. Она приходит в мир, чтобы любить. Просто любить, и ничего больше.


Время Полицая

Психоделический триллер.


Олеся и Арлекин

Необыкновенные приключения Олеси и Арлекина адресованы самым большим детям и самым маленьким взрослым. Обыкновенные дети и взрослые здесь ничего не поймут, а если поймут, то все наоборот. Олеся и Арлекин представлены в семи жанрах: бизнес-стори, ужастик, чернуха, морское путешествие, авторский фильм, мыльная опера и житие. .


Гроб своими руками

Рано или поздно все мы сыграем в ящик, дорогие читатели. Как сделать последнюю недвижимость красивой, надежной, комфортабельной? Что лучше, родиться или умереть? Кому грозят перевоплощения? Оригинальные, непредсказуемые ответы на эти и другие вопросы предлагают вашему вниманию гробовые дизайнеры Ексакустодиан Измайлов и Иосиф Пенкин. Е.Измайлов и И.Пенкин разными путями вошли в гробовой бизнес. Одному едва минуло двадцать, как он поспешил переселиться в мир иной, другому давным-давно за сто, и он все еще среди нас.


Рекомендуем почитать
Буддийская практика. Путь к жизни, полной смысла

Его Святейшество Далай Лама дает в этой книге полный обзор буддийской практики - от самых начал до наиболее утонченных техник. Основываясь на фундаментальной общности всех людей нашего мира, автор адресует свою книгу не только буддистам, но и тем, кто исповедует любую другую религию или не исповедует никакой. Он всячески подчеркивает, что буддийская практика дает возможность каждому человеку обрести качества, полезные, а то и вовсе необходимые в нынешнем неспокойном мире. "Ведь мы - люди, и основные цели у нас одни и те же: мы ищем счастья и не желаем страдать".


Опора на духовного учителя: построение здоровых взаимоотношений

Правильное отношение к учителю - краеугольный камень духовной практики. Однако у нас на Западе само понятие "учитель" за последнее столетие было искажено, крайне мистифицировано и нуждается в очищении. Именно этому и посвящена данная книга А. Берзина.Помимо просветления основ правильных отношений между учеником и учителем, автор рассматривает и самые сложные аспекты этих отношений, в частности принцип отношения к учителю как к Будде. Это чрезвычайно важная тема, особенно для тех, кто получал тантрийские посвящения и пытается практиковать тантру.Оригинал книги: www.berzinarchives.com/web/x/nav/group.html_785322033.html.


Бесстрастность, ненасилие и сострадание: основные вопросы

Переработанные выдержки из книги: Berzin, Alexander and Chodron, Thubten. Glimpse of Reality. Singapore: Amitabha Buddhist Centre, 1999.Оригинал страницы: www.berzinarchives.com/web/ru/archives/approaching_buddhism/introduction/basic_question_detachment_nonviolence_compassion.html.


Предварительные практики для медитации и изучения: семичастная практика

Этим вечером мне хотелось бы объяснить в более практичной форме предварительные действия, которые мы выполняем в начале каждого нашего занятия, посвященного изучению текста Шантидевы «Начиная практику поведения бодхисаттвы» (Bodhisattvacharya-avatara). Они включают в себя семичастную практику, заимствованную из этого текста. Выполнение этих предварительных действий перед началом слушания и изучения Дхармы помогает нам достичь подходящего восприимчивого состояния ума. Мы пользуемcя этим же набором практик перед ежедневной медитацией или изучением Дхармы в домашних условиях.Оригинал страницы: www.berzinarchives.com/web/ru/archives/sutra/level1_getting_started/approaching_study_meditation/preliminaries_meditation_study_7-limb.html.


Ценшаб Серконг Ринпоче II: Цель и польза дебатов

Одна из главных целей дебатов в буддийском обучении состоит в том, чтобы помочь вам развить достоверное осознавание. Вы занимаете какую-то точку зрения, а ваш соперник по дебатам оспаривает ее со многих других точек зрения. Если вы отстоите свое мнение вопреки всем возражениям и обнаружите, что оно не содержит логических непоследовательностей и противоречий, вы сможете сосредоточиться на этой точке зрения или взгляде с окончательным, непоколебимым достоверным осознаванием. Мы также называем такое состояние ума твердым убеждением.Оригинал страницы: www.berzinarchives.com /web/ru/archives/sutra/level1_getting_started/approaching_study_meditation/purpose_benefits_debate.html.


Вторичные тантрические обеты

Принятие коренных тантрических обетов, как общих, так и специфических для Калачакры, подразумевает воздержание от восьми грубых действий (sbom-po), которые ослабляют нашу практику медитации и затрудняют прогресс на пути ануттарайога-тантры.Оригинал страницы: www.berzinarchives.com /web/ru/archives/practice_material/vows/general_tantra/secondary_tantric_pledges.html.