Партнерство: война и мир - [20]

Шрифт
Интервал

В любом дисфункциональном партнерстве идет манипуляция, идет борьба. Рассматривая дисфункциональное партнерство, мы можем видеть, что это - бесконечная битва. И дисфункциональным можно назвать любое партнерство, потому что...

Бина: Дисфункциональное партнерство - это партнерство, в котором есть проблемы.

Паринама:

...очень трудно найти партнерство, в котором нет проблем. Это сказка, это какое-то будущее, но проблем может не быть только в том партнерстве, где проблемы не воспринимаются личностно. Нельзя механически подобрать идеальную пару. В самом начале, когда Дизайн Человека стал распространяться, люди предлагали Ра, делали бизнес-предложения открыть брачную контору по подбору идеальных партнеров. Недавно нам какие-то "энтузиасты"

Дизайна Человека прислали предложение, что они хотят усовершенствовать программу MMI, которая разрабатывалась лучшими программистами и не один год, и на этом основании написать программку, как находить идеальных партнеров. Это полная ерунда, потому что, конечно же, на этой поверхности генетического императива, по вот этой механике можно подобрать людей, которые будут просто заполнять центры, и можно создавать определенные формулы, но это не будет идеальное партнерство.

В любом случае там начнутся проблемы, потому что там, где мы определены, мы не чувствуем этого, так как мы являемся этим. Мы вносим свою энергию и не хотим, чтобы другой человек отражал то, что нам не нравится. К примеру, Определенный Эмоциональный Центр нормально или хорошо принимает верх своей волны как отражение, но ему не будет нравиться амплитудированное отражение низа его волны. Мы знаем, что Открытые Центры работают как амплитудирующие зеркала, они принимают в себя энергию, увеличивают и отражают. Даже если учитывать то, что партнер эмоционала - это Ложное Я, и он может улыбаться, притворяться и пытаться как-то смягчить, то все равно будет это качество нервозности, все равно рано или поздно он сорвется.

ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ШАНТАЖ



Когда мы приносим определенность другому человеку там, где он открыт, мы механически пытаемся заставить другого человека соответствовать правилам нашей игры. Отражать то, что нравится нам. Будь таким, как я/ Я тебя обуславливаю - будь таким, как я. И не отражай мне то, что мне не нравится. Во взаимоотношениях мы рассматриваем это как энергетический шантаж. Причем без всяких моральных оценок - это просто происходит механически. Определенные Центры не сознают этого, они не осознают, что они делают с Открытыми Центрами. Просто так работает энергия. И это не значит, что Открытые Центры остаются беззащитными. Потому что с момента рождения, с момента прихода в этот мир эти дети тренировались, как строить стратегии защиты в Открытых Центрах.

Там, где мы открыты, мы уязвимы. У нас нет постоянной, зафиксированной, устойчивой энергии в этих местах. И все наше Ложное Я, все его стратегии строятся на том, как защитить себя там. Поэтому Открытые Центры хорошо натренированы, как справляться с фиксирующими их энергиями, как выворачиваться и как строить такие стратегии, чтобы шантажировать, в свою очередь. Определенные Центры. И это самые изощренные стратегии шантажа. Определенный Центр просто механически обуславливает, он не осознает, что он это делает.

Когда мы начинаем экспериментировать с Дизайном, когда мы смотрим на свою карту, когда мы смотрим на карту другого человека... допустим, у Проекторов это может лучше всего получаться, потому что Генератору, в любом случае лучше начинать с себя, идти от себя, тогда его энергии постепенно начнут становиться более гармоничными, и он не будет разрушать своим расстройством других людей. В партнерстве можно посмотреть на то, что есть. Материал, которым мы с вами делимся, предназначен, чтобы вы смогли посмотреть на свое партнерство, в первую очередь, на ваших интимных партнеров, но не ограничиваться этим, потому что могут быть достаточно плотные отношения с родителями, с детьми. Прежде всего, это семейные отношения - с людьми, с которыми мы постоянно контактируем.

Посмотреть без суждения. Посмотреть с точки зрения: А что это за существо, с которым мне приходится общаться? Что это за существо, в отношениях с которым я нахожусь? Какого он Типа, какого Авторитета, как он обуславливает меня, как я обуславливаю его? И посмотреть, как это может быть принято. Потому что осознанность в партнерстве начинается с того, что мы понимаем свою природу, мы понимаем природу того человека, с которым мы живем, мы понимаем, что у нас нет выбора, что в данной ситуации мы находимся рядом с этим человеком, движемся во фрактальной геометрии, любовь это или нет.

Правильно мы вошли в эти отношения или неправильно, есть то, что есть, и можно с уважением относиться к природе этого человека, не пытаясь его изменить. Потому что все отношения Ложного Я строятся на том, что: я - такой, какой я есть, и я изменю тебя, чтобы ты был таким, как я. Так говорят дисфункционально работающие Определенные Центры. Я такой, какой есть, и я сделаю так, чтобы ты мне соответствовал, чтобы ты отражал то, что мне нравится.


Рекомендуем почитать
Плеядеанские практики Божественного Потока. Возвращение к Источнику Бытия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Мужское и женское: в поисках мужественности

Цель этой книги — предложить мужчинам настоящие средства воссоединения с ощущением собственной мужественности и снабдить информацией, которая позволит использовать это ощущение для развития своего потенциала.


Сад Учителя

Ольга Борисовна Обнорская (1892–1957) обладала исключительными духовными качествами, писала чудесные стихи. Хорошо рисовала, была глубокой духовидицей. В 1936 году, находясь в местечке Гуарек, близ Сочи, где была маленькая колония теософов, она впервые «стала ощущать присутствие Учителя» и беседы с ним оформила в виде поэтической рукописи «Сад Учителя». «Здесь дан опыт одной души, искавшей Света, жаждавшей прозрения и благословения Учителя. Он скрыт в каждом как его сущность. И Его чарующий голос скажет Свое Слово и раскроет однажды Свое дивное присутствие в каждом сердце».


Голос знания. Книга Толтекской мудрости

Книгой "Голос знаний" Мигель Руис напоминает нам о глубоких и простых истинах. Единственный способ остановить эмоциональные страдания и восстановить радость в жизни, это перестать верить в ложь — в основном, ложь о себе.На основе мудрости древних толтеков эта вдохновляющая книга показывает нам, как восстановление веры в истину помогает вернуться к собственной вменяемости. Дон Мигель Руис меняет наше восприятие себя и других. А это открывает двери к той реальности, которую мы воспринимаем, когда мы были маленькими детьми — реальность истины, любви и радости.


Наваждение: мировая проблема

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Очевидцы бессмертия

В сборник "Очевидцы бессмертия" входят две книги – "Три дня и три ночи в загробном мире" П. Киросона (Канада) и "Переход" П. Калиновского (Австралия). Обе книги посвящены бессмертному существованию души, обе написаны русскими эмигрантами. Пантес Киросон (Степан Сорокин?) пытался в 1931 году бежать из СССР, был схвачен агентами ГПУ и забит до смерти (как принято сейчас говорить, "до состояния клинической смерти"). Трое суток душа несчастного провела в загробном мире, созерцая там то зловещие, то обнадеживающие картины.