Партнерство: война и мир - [12]

Шрифт
Интервал

В этом смысле, мне нравятся всякого рода истории - ну, не знаю, ничего быстро в голову не может прийти. Ну, например, наша история. Ра взял и сделал Чикалева владельцем прав на русский язык и национальную организацию. В тот момент это было всё очень личностно. То есть, как он мог нас не заметить, Чикалева выделить, а Чикалев такой-то и сякой-то - всё это принималось очень личностно. Но вот прошли годы, прошло семь лет с того момента, и мы с Паринамой, когда разговариваем на эту тему, то говорим: "Слава богу!" Слава б-гу. Потому что, не дай б-г, мы бы стали владельцами прав на тот момент, и всё наше образование было бы закрыто. Потому что мы бы бегали, как подорванные, и искали возможности заработать деньги, чтобы отдавать их за купленные права. Нужно было бы держать в руках и контролировать весь процесс материалов на рынке. У нас не было бы никакой возможности заниматься собственным образованием, пребывать в свободе, грубо говоря, - как хочешь, так и двигайся. Потому что большие деньги - большие обязательства.

Нет более несвободных людей на планете, чем люди, обладающие огромными деньгами, потому что деньги нужно контролировать, их нужно каким-то образом двигать. И эти люди, правда, не могут себе позволить (я имею в виду таких богатых бизнесменов) идти за Откликом, на самом деле. Вот есть Отклик полететь в горы на двадцать дней или пока не будет Отклика полететь обратно, а они не могут. Нет такой свободы у бизнесменов, нет её. Они - рабы своих капиталов, и капиталы владеют ими. Деньги - это страшная сила, и это сумасшедшая энергия. Когда её много, это сумасшедшая энергия, которая контролирует человека, думающего, что он овладеет этими деньгами.

В этом смысле, я абсолютно счастлива, и, никаких запросов, конечно, не было, но для меня под большим вопросом, хотела бы я на сегодняшний день владеть этими правами. Ум говорит, что это было бы классно, у нас прошли бы все запоры с образованием, и мы бы все начали дружно образовываться. У меня большой вопрос: хочу ли я к этому иметь отношение. Грубо говоря, пожалуйста, покупайте, проходите. Оставьте мне мою свободную жизнь, где я не завязана в бизнесе, в структуре, не привязана к необходимости этого движения денежного. Тут такая история. Всё безличностно. Только сейчас я понимаю, что это было безличностно. Всё это назначение, которое Ра произвел. Он сам к этому личностно никак не относится.

В некотором смысле, никто, кроме Рефлекторов, не понимает (сейчас я скажу немного поэтически), что такое карма. Не понимает, что Программа не заинтересована ни в чьей удачной личной судьбе. Вообще. Программа не заинтересована. С 37-го по 45-й год на планете погибло около 60 млн. человек. Программе по хрен, кто погиб. Но на основании этого движения вырисовались новые эволюционные пути. Было уничтожено б млн. евреев. И я читала в последних исследованиях, что даже сами евреи говорят о том, что именно благодаря этому факту, благодаря тому, что существовал холокост, они, наконец, смогли организовать Израиль. Мечта, которую две тысячи лет не мог воплотить еврейский народ. Но когда шесть миллионов погибло, и они поняли, что могут защитить себя от геноцида, только образовав свое государство, вот тогда на это были кинуты все силы. И я несколько раз читала у разных авторов, когда исследовала эту тему, как они говорят, что, возможно, этот холокост был исключительно для того, чтобы Израиль смог возникнуть, как государство, и защитить в будущем своих сограждан.

Это интересный вопрос. Когда мы принимаем вещи личностно (и, по большому счету, Проекторы и Генераторы не предназначены к личным таким делам), тогда мы не можем понять смысл происходящего. Вот сейчас меня поражает, в некотором смысле, "восхищает" вопрос, который задают ищущие люди: "Б-г! Как ты мог позволить, чтобы такое случилось?!” Скажем, у меня сейчас своя драма. Я до сих пор не могу пережить смерть матери. Так что я сейчас смотрю все фильмы на эту тему, и совсем недавно нашла фильм, где у женщины умер муж, сюжет весь на этом построен, и она не может пережить эту смерть. Она случайно оказывается запертой в кладовке с одним рабочим, и он говорит ей: "Ну, что ты тут стоишь?" а она ему: "Почему б-г убил моего мужа?!”

У нас очень личностное отношение ко всем вещам. Нам кажется, что кто-то конкретно против нас совершает диверсии, когда нам плохо или что-то случается такое. И мы пытаемся найти какие-то схемы, чтобы это объяснить себе. Если нам совсем плохо, нам кажется, что нас околдовали. Или, как кто-то рассказывал: "пробили ауру". Люди ходят откатываться яйцами, и всё такое прочее. Я ни во что это не верю. Я как-то очень хорошо понимаю, что просто течет Программа так, как она течет, и мы попадаем под её колеса. И попадаем под эти колеса, потому что мы - ложные Я. Мы не в том месте, не в то время, не с теми людьми.

Человек, который находится на пути своей Стратегии, в принципе, не может пасть жертвой Программы. Он, в принципе, не может пасть жертвой Программы. Потому что нечто внутри него, что составляет его жизненную силу и что привело его в этот мир, запрограммировало его жить. Но только мы не хотим слушаться этой штуки, а эта штука очень простая - Стратегия и Авторитет. Это простой гироскоп. Это Стратегия и Авторитет, но мы не хотим этого слушаться. У нас есть ум, который очень умный и который рассказывает нам, куда нужно идти и что нужно делать.


Рекомендуем почитать
Плеядеанские практики Божественного Потока. Возвращение к Источнику Бытия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Мужское и женское: в поисках мужественности

Цель этой книги — предложить мужчинам настоящие средства воссоединения с ощущением собственной мужественности и снабдить информацией, которая позволит использовать это ощущение для развития своего потенциала.


Сад Учителя

Ольга Борисовна Обнорская (1892–1957) обладала исключительными духовными качествами, писала чудесные стихи. Хорошо рисовала, была глубокой духовидицей. В 1936 году, находясь в местечке Гуарек, близ Сочи, где была маленькая колония теософов, она впервые «стала ощущать присутствие Учителя» и беседы с ним оформила в виде поэтической рукописи «Сад Учителя». «Здесь дан опыт одной души, искавшей Света, жаждавшей прозрения и благословения Учителя. Он скрыт в каждом как его сущность. И Его чарующий голос скажет Свое Слово и раскроет однажды Свое дивное присутствие в каждом сердце».


Голос знания. Книга Толтекской мудрости

Книгой "Голос знаний" Мигель Руис напоминает нам о глубоких и простых истинах. Единственный способ остановить эмоциональные страдания и восстановить радость в жизни, это перестать верить в ложь — в основном, ложь о себе.На основе мудрости древних толтеков эта вдохновляющая книга показывает нам, как восстановление веры в истину помогает вернуться к собственной вменяемости. Дон Мигель Руис меняет наше восприятие себя и других. А это открывает двери к той реальности, которую мы воспринимаем, когда мы были маленькими детьми — реальность истины, любви и радости.


Наваждение: мировая проблема

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Очевидцы бессмертия

В сборник "Очевидцы бессмертия" входят две книги – "Три дня и три ночи в загробном мире" П. Киросона (Канада) и "Переход" П. Калиновского (Австралия). Обе книги посвящены бессмертному существованию души, обе написаны русскими эмигрантами. Пантес Киросон (Степан Сорокин?) пытался в 1931 году бежать из СССР, был схвачен агентами ГПУ и забит до смерти (как принято сейчас говорить, "до состояния клинической смерти"). Трое суток душа несчастного провела в загробном мире, созерцая там то зловещие, то обнадеживающие картины.