Парижские работы - [3]
Смотри! Жрец соединяется со Жрецом! Прославленный Повелитель Жезла,
Приди же ко мне, О, Гермес, неся запретное слово!
Первая Работа
[Среда, 31 декабря 1913 e.v.]
Итак, в 23:40 я должным образом открыл Храм, призвав Тота с помощью египетских формул. Как только пробила полночь, я произнес первые слова и совершил действия Accendat ["Да будет свет", ссылка на инвокацию "Accendat in nobis Dominus ignem из "Церемонии Зажигания Благовоний", которая входит в Grimorium Sanctissimum из "Парижских работ"], направленные на аkasa [таттва, элемент Духа, символическое черное яйцо. Это тьма, в которой зачаты все вещи]. И тогда немедленно Меркурий проявился в своей первоначальной форме, как это записано в Liber Ararita 1:8:
"Ты явился мне как юноша, непослушный и прекрасный, со своим крылатым шаром и змеями" [Смотри Liber 813].
В астрале Храм предстал заполненным мириадами вспыхивающих желто-золотых Кадуцеев и змей, которые ожили и извивались. Гермес нес их. Но он был столь молод и столь непослушен, что жертва [сексуальный акт] была невозможна. Также мы поняли, что во время Ассendat о Церемонии нужно напрочь забыть, и столь же «внезапно» вспомнить при первом слове мантры или стихотворного воззвания. Достижение полного контроля — и есть главная действующая сила инвокации.
Храм был закрыт в 1:40 утра, с заходом Юпитера, и с намерением возобновить Ритуал вечером, в надежде обрести Гермеса в его следующей стадии.
Благословляя и Поклоняясь Святому, Богу Змеи и Голубя. Амен.
Вторая Работа
[Четверг, 1 января — пятница, 2 января, 1914 e.v.]
Следующая инвокация Меркурия была произведена с помощью сделанного заново Изображения бога на Востоке, фигуры в форме фаллоса из желтого воска, очень красивой, которую вылепил в тот день Fra. O.S.V.. Он также использовал для инвокации "В границах Ночи" [Смотри Liber 850, Элевсинские ритуалы]и "O, свет в свете" [Инвокация Гермеса, созданная Кроули в 1905 году], которые были продекламированы перед "Величием Божественности" [Смотри Liber Israfel].
Храм был открыт в 23:20 в первый день общепринятого года. Декламацию мы начали в 11:40 и закончили примерно в 11:55. И вдруг Fra. L.T. полностью утратил контроль над собой; будучи человеком, наделенным определенными знаниями, он опустился до того, что расточил святую Прану, которую удалось накопить во время ритуала, сведя на нет эту силу бессмысленными излияниями и притом объявив сие вдохновением Тота, хотя это действо было недостойны даже его обезьяны. Таким образом, по большей части эффективность Ритуала была растеряна. И все же, нам удалось добиться некоторых результатов, которые были записаны в тайном отчете об этой Работе. Храм был закрыт около 2 часов утра пятницы.
Эзотерический отчет [Вторая Работа]
С 1 января (четверг) по 2 января (пятница)
Вопрос [В — задает O.S.V.]: Мы правильно работаем?
Ответ [О — отвечает L.T.]: Нет
В: Что не так?
О: Время и, в меньшей степени, место.
В: Какое время правильное?
О: За три часа до рассвета.
В: Это относится только к Меркурию или ко всем богам?
О: Только к Меркурию.
В: Вызвать ли нам Меркурия еще раз?
О: Да.
В: Завтра?
О: Нет
В: А когда?
О: В день полнолуния.
В: Какого бога нам вызвать завтра?
О: Тота.
В: Но Тот — это Меркурий?
О: Он появится в другом аспекте.
В: Нам не следует использовать этот же стих?
О: Не имеет значения.
В: Сделать ли мне статуи всех богов?
О: Нет.
В: Сделать ли мне дощечки с именами всех богов?
О: Да.
В: Просто дощечки со стихами?
О: Нет.
В: Тогда какие дощечки?
О: На дощечках должны быть только имена.
В: В каком порядке нам следует вызывать богов?
О: Правильный порядок такой: Венера, Меркурий,
Юпитер, Луна, Солнце.
В: Поможет ли он в геомантии?
О: Да.
В: И в ведении дел?
О: В некоторых, не во всех.
В: В бизнесе?
О: В некоторых видах бизнеса.
В: В каких именно?
О: Связанных с написанием книг, с деньгами и любовью.
В: Как лучше вызвать Меркурия?
О: Надо использовать золотую пентаграмму, поместив ее на видном месте, выпить вино желтого цвета и съесть рыбу до церемонии. Часы надо убрать.
В: Можешь ли ты предложить какие-нибудь нововведения, особенно для вызывания Юпитера?
О: O.S.V. следует надеть алое и серебряное, а также корону. L.T. тоже должен облачиться в алую мантию. Все должно быть усыпано фиалками, по которым следует ступать босыми ногами.
В: Дай явное доказательство своего присутствия, доступное для понимания O.S.V.
O: ПУСТЬ ЖЕЗЛ ИЛИ ЕДИНИЦА СТАНЕТ ДЕВЯТКОЙ, ЭТО ЗНАК ПРИАПА, НО ПОСЛЕ ЭТОГО НИЧЕГО.
O.S.V.: Я понимаю и согласен с таким доказательством.
L.T.: Могу ли я позволить ему завладеть мной полностью?
O.S.V.: Да.
L.T.: Я начинаю… Да. Что ты хочешь узнать теперь? Я могу рассказать тебе о других вещах, или задавай мне вопросы.
O.S.V.: Рассказывай.
L.T.: Ты получишь добрые вести в отношении денег, утром одиннадцатого января. Fra. L.T. позаботится об этом, это случится совершенно неожиданно. Деньги даст некто, с кем L.T. познакомил O.S.V. В феврале у O.S.V. произойдут изменения в делах.
O.S.V.: (Я хочу задать очень важный вопрос. Сконцентрируйся. N.C.G.M.H.D? [таким образом, Кроули спрашивал, когда он достигнет степени Мага?])
L.T.: LP. L означает 50, а Р — 6 (3) (Время, начиная с 3 декабря, 1909 года по 12 октября 1915 — шесть лет без 50 дней
Известный мастер магии и мистицизма Алистер Кроули изначально написал "Книгу Алеф" в качестве инструкции своему лучшему ученику, Чарльзу Джонсу (брат Ахад). В ней изложены уникальные советы посвященного учителя для всех, кто становится на путь духовного развития, а также взгляд "Великого Зверя" на многие вопросы как эзотерического, так и общефилософского свойства, во многом проясняющий его учение.
Сборник переводов работ выдающегося оккультиста и духовного учителя Алистера Кроули (1875–1947), которые представляют собой оригинальное прочтение классических трактатов и терминов китайской эзотерики и позволяют рассмотреть их связь с современными оккультными взглядами.Эта книга будет полезна как для людей, увлекающихся мистической культурой Востока, так и для интересующихся духовными традициями Запада.http://fb2.traumlibrary.net.
Основная работа Кроули, которая содержит наиболее внятное и систематическое изложение его мистического учения. Работа посвящена основным вопросам ритуальной магии — воззванию к богам, вызыванию духов, операциям очищения, освящения и посвящения, бескровному и кровавому жертвоприношению, каббалистическому анализу "слов силы", путешествиям в астральном теле, ясновидению, предсказанию будущего и магическому самовоспитанию.
За названием этой книги, давно уже ставшей одним из классических трудов современного эзотеризма, не кроется никакой мистики и чёрной магии: всем известно, что "мысль изречённая есть ложь". Лишь мысль, ещё не облечённая в слова, может быть истинной. Отсюда - надежда на то, что слово, намеренно искажённое, может оказаться ближе к Истине...
Инструкции по начальному изучению Каббалы, Принятию Божественных форм, Вибрации Божественных Имен, а также Ритуалов Пентаграммы и Гексаграммы и их использованию в работе и воззвании, метод получения так называемых астральных видений; инструкция по практике, называемой Восхождение на Планы.
Анхелес оказывается в аномальном мире развитого искусственного интеллекта. Ей предстоит пройти через многие испытания: частичная потеря памяти, манипуляции, слом личности, измененное состояние сознания. Личная мелодрама затягивает ее все глубже в кроличью нору. Она не догадывается, где оказалась. И только появление загадочного Варди открывает ей правду и вызывает в ней новые чувства. Захватывающий сюжет не позволит расслабиться ни на минуту. Направление книги объединило темы: путь души, тонкие энергетические тела, измененное состояние сознания, психологические практики и творение в пространстве сознания и подсознания, мир искусственного интеллекта, биороботы, имитации и симуляции, преодоление, развитие и самопознание. 18+.
Александр Колесников около 30 лет изучает и преподает астрологию.В самоучителе автор просто и понятно рассказывает о важных вопросах практической астрологии. Вы узнаете о планетах, знаках зодиака, астрологических домах, аспектах, лунных узлах. Обучение строится на конкретных примерах, приводятся гороскопы известных людей, пояснительные схемы и таблицы.После того как вы освоите азы астрологии, можно приступать к построению гороскопа — карты рождения — для себя или кого-либо еще. Гороскоп универсален: по нему можно судить и о характере личности, и об отношении к деньгам, и о способностях к учебе, и о перспективах супружеской жизни… Все зависит от того, какую цель вы перед собой ставите, когда его составляете и изучаете.В основной части книги описаны трактовки положений гороскопа — относительно домов, планет и проч.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Привлечь богатство можно, только работая на всех трех уровнях: тела, души и личности. В этом поможет Юлия Хадарцева – психолог, расстановщик, энергопрактик, эксперт Первого канала и автор множества тренингов и марафонов. Она расскажет, как подружиться с деньгами, и поделится практическими инструментами. Вы поймете связь денег с родом и партнером, проработаете их взаимоотношение со всеми сферами вашей жизни по колесу жизненного баланса, проведете несколько расстановок и разлепите слепки, мешающие жить, а также проанализируете свои расходы и доходы и определите стратегию увеличения прибыли.
Индивидуальный рисунок на ладони – это отражение бездонной внутренней природы человека, в которой сочетается все: его наследственность, характер, способности, образ мыслей и уникальный опыт бессмертной души. Используя возможности хиромантии, вы узнаете о том, какие жизненные задачи вам предстоит решить, какими ресурсами вы располагаете и как выбрать наиболее удачный вариант судьбы. Джудит Хипскинд более 30 лет занимается частной практикой хиромантии и известна благодаря своим исследованиям в США, Европе, Австралии и новой Зеландии.
В небольшом по объёму труде, получившем название «Байки о жигулёвских отшельниках», сделана попытка в свободной от канонов и предписаний форме запечатлеть малоизвестную жизнь заволжских старцев — отцов-пустынников, во все времена существовавших на Руси, уходивших в медвежьи леса и горы в поисках желанного просветления.