Париж: анатомия великого города - [175]
Julian. Misopogon // Works / Ed. W. C. Wright. Cambridge, 1913.
Lambert Pierre-Yves. La Langue Gauloise. Description linguistique, commentaire d’inscriptions choisies. Paris, 2003.
Meyer-Lübke W. Romanisches etymologisches Wôrterbuch. Heidelberg, 1935.
Rouleau Bernard. Paris: Histoire d’un espace. Paris, 1999.
Sidonius Appolinaris. Letter to Ecidicius. London, 1915.
Suplicius Severus. On the life of St. Martin // Suplicius Severus, Vincent of Lerins, John Cassian. Cambridge, 1994.
Thurneysen Rudolf. Keltoromanisches. Halle, 1884.
Voragine Jacques, de. La Légende Dorée. Paris, 1911.
Глава третья. Боги моря
Boulainvilliers Henri, comte de. Histoire de l’ancien gouvernement de la France. Amsterdam, 1727.
Cole Robert, A Traveller’s History of Paris. New York, 1998.
Dulaure J.-A. Histoire physique, civile et morale de Paris. Paris, 1837. Vol. 1.
Flaubert Gustave. Correspondance / Ed. Jean Bruneau. Paris, 1973–1991.
Foucault Michel. Society Must Be Defended. London, 2003.
James Edward. The Franks. London, 1988.
Kerouac Jack. Satori in Paris. London, 1974.
Michelet Jules. Paris et ses légendes / / Cours au College de France: 1838–1844. Paris, 1995.
Thorpe L. Gregory of Tours: History of the Franks. London, 1974.
Глава четвертая. Язычники
Annales de Saint Bertin. Paris, 1964.
Braudel Fernand. L’Identité de la France. Paris, 1987.
Courcelle P. Histoire littéraire des grandes invasions germaniques. Paris, 1964.
Dulaure J.-A. Histoire physique, civile et morale de Paris. Paris, 1837. Vol. 1.
Feffer L.C., Périn P. Les Francs. Paris, 1987.
Hallam Elizabeth M. Capetian France. London, 1992.
Hussey Andrew. The Most Dangerous Man in Europe? / / The New Statesman, 21 June 2004.
James Edward. The Franks. London, 1988.
Michelet Jules. Paris et ses légendes // Cours au College de France: 1838–1844. Paris, 1995.
Readings in Ancient History: Illustrative Extracts from the Sources //Vol. II: Rome and the West / Ed. William Stearns Davis. Boston, 1912–1913.
Rouleau Bernard. Paris, histoire d’un Espace. Paris, 2003.
Watson William E. The battle of Tours-Poitiers Revisited // Providence: Studies in Western Civilisation. Vol. 2, № 1. 1993.
Часть вторая. Город радости. 988-1461 гг.
При работе над этой частью книги основными источниками информации являлись:
À la découverte des plans de Paris du XVI au XVIII siècle. Paris, 1995.
Braudel Fernand. L’Identité de la France. Paris, 1987.
Duby G. Les Trois Ordres ou L’Imaginaire du féodalisme. Paris, 1978.
Fox John. A Literary History of France. The Middle Ages. London, 1974.
Jones Colin. Paris: Biography of a City. London, 2004; Cm. русское изд.: Джонс К. Париж: биография великого города. М.: ЭКСМО, СПб.: Мидгард, 2006.
Journal d’un Bourgeois de Paris // Ed. C. Beaune. Paris, 1990.
Le Goff Jacques. Les Intellectuels au moyen âge. 1985.
Verger J. Histoire des universités en France. Paris, 1987.
Weidenfeld K. La Police de la petite voirie à la fin du moyen âge. Paris, 1997.
Глава пятая. Место жестокое и прекрасное
Braudel Fernand. L’Identité de la France. Paris, 1987.
Dulaure J.-A. Histoire physique, civile et morale de Paris. Paris, 1837. V. 1.
Hillairet Jacques. Connaissance du Vieux Paris. Paris, 1962.
Horne A. Seven Ages of Paris. London, 2002.
Rouleau Bernard. Paris, histoire d’un Espace. Paris, 2003.
Roux Simone. Paris au Moyen Âge. Paris, 2003.
Глава шестая. Священная геометрия
Clair Jean. Du Surréalisme considéré dans ses rapports au totalitarisme et aux table tournantes. Paris, 2003.
Fulcanelli. Le Mystère des Cathédrales. Paris, 1926.
Guide de Paris Mystérieux. Paris, 1985.
Hillairet Jacques. Connaissance du Vieux Paris. Paris, 1962.
Hugo Victor. Notre-Dame de Paris. Paris, 1992. См. русское изд.: Гюго В. Собор Парижской Богоматери. М.: ACT, Транзиткнига, 2005.
Jouffroy Alain. Notre Dame de Paris / Monuments en Parole. Paris, 1992.
Otero Luis Miguel Martinez. Fulcanelli. Paris, 1987.
Ponsard Alain. L’Art de visiter Notre-Dame, le mystère dévoilé. Paris, 1986.
Глава седьмая. Любовники и ученые
Abélard et Héloïse. Correspondance / Translated from the Latin by Octave Gérard and edited by Etienne Gilson. Paris, 1938. Reprinted: Paris, 2000.
Dulaure J.-A. Histoire physique, civile et morale de Paris. Paris, 1837. Vol. 3.
Fox John. A Literary History of France. The Middle Ages. London, 1974.
The historia Occidentals of Jacques de Vitry: A Critical Edition / Ed. J. F. Hinnebusch. Fribourg, 1972.
Глава восьмая. Святые, поэты, воры
Chronique parisienne anonyme des années 1316 à 1339 / Ed. A. Hellot. Paris. 1884.
Dulaure J.-A. Histoire physique, civile et morale de Paris. Paris, 1837. Vol. 3.
Faral E., Bastin J. Oeuvres complètes de Rutebeuf. Paris, 1959.
Favier Jean. Paris. Paris, 1997.
Cuyot Yves. La Police. Paris, 1884.
Jones Colin. Paris: Biography of a City. London, 2004. Cm. русское изд.: Джонс К. Париж: биография великого города. М.: ЭКСМО, СПб.: Мидгард, 2006.
Le Livre de la taille de Paris de Гап 1296 / / Romanica Gothenburgensia / Ed. Karl Michaelson. Gothenburg, 1958.
Mémoires de la Société de l’histoire de Paris et de l’île de France / Ed. A. Hellot. Paris. 1884. vol. II.
Нет нужды говорить, что такое мафия, — ее знают все. Но в то же время никто не знает в точности, в чем именно дело. Этот парадокс увлекает и раздражает. По-видимому, невозможно определить, осознать и проанализировать ее вполне удовлетворительно и окончательно. Между тем еще ни одно тайное общество не вызывало такого любопытства к таких страстей и не заставляло столько говорить о себе.
Южный полюс, как и северный, также потребовал жертв, прежде чем сдаться человеку, победоносно ступившему на него ногой. В книге рассказывается об экспедициях лейтенанта Шекльтона и капитана Скотта. В изложении Э. К. Пименовой.
Монография представляет собой исследование доисламского исторического предания о химйаритском царе Ас‘аде ал-Камиле, связанного с Южной Аравией. Использованная в исследовании методика позволяет оценить предание как ценный источник по истории доисламского Йемена, она важна и для реконструкции раннего этапа арабской историографии.
Слово «синто» составляют два иероглифа, которые переводятся как «путь богов». Впервые это слово было употреблено в 720 г. в императорской хронике «Нихонги» («Анналы Японии»), где было сказано: «Император верил в учение Будды и почитал путь богов». Выбор слова «путь» не случаен: в отличие от буддизма, христианства, даосизма и прочих религий, чтящих своих основателей и потому называемых по-японски словом «учение», синто никем и никогда не было создано. Это именно путь.Синто рассматривается неотрывно от японской истории, в большинстве его аспектов и проявлений — как в плане структуры, так и в плане исторических трансформаций, возникающих при взаимодействии с иными религиозными традициями.Японская мифология и божества ками, синтоистские святилища и мистика в синто, демоны и духи — обо всем этом увлекательно рассказывает А.
Эта книга — первое в мировой науке монографическое исследование истории Астраханского ханства (1502–1556) — одного из государств, образовавшихся вследствие распада Золотой Орды. В результате всестороннего анализа русских, восточных (арабских, тюркских, персидских) и западных источников обоснована дата образования ханства, предложена хронология правления астраханских ханов. Особое внимание уделено истории взаимоотношений Астраханского ханства с Московским государством и Османской империей, рассказано о культуре ханства, экономике и социальном строе.
Яркой вспышкой кометы оказывается 1918 год для дальнейшей истории человечества. Одиннадцатое ноября 1918 года — не только последний день мировой войны, швырнувшей в пропасть весь старый порядок. Этот день — воплощение зародившихся надежд на лучшую жизнь. Вспыхнули новые возможности и новые мечты, и, подобно хвосту кометы, тянется за ними вереница картин и лиц. В книге известного немецкого историка Даниэля Шёнпфлуга (род. 1969) этот уникальный исторический момент воплощается в череде реальных судеб: Вирджиния Вулф, Гарри С.
На нашей планете найдется не много городов, способных соперничать с Афинами древностью.Построенный Тесеем по воле богини Афины, этот город видел нашествие персов и суд над Сократом, славил Перикла и изгонял Фукидида, объединял Грецию и становился зачинщиком раздоров, восхвалял поэтов и философов — и подвергал их осмеянию. Позднее этот город видел македонцев, римлян и галлов, сопротивлялся Османской империи, принимал лорда Байрона и других знаменитостей и в конце концов стал столицей независимой Греции.Приятных прогулок по городу Акрополя и Парфенона, городу Перикла и Фемистокла, Платона и Аристотеля, Ипсиланти и Каподистрии, Вангелиса и Демиса Руссоса!
Легкий дымок над кофейной чашкой, знакомый Штраусу, императору Францу-Иосифу, Фрейду, Климту и Хундертвассеру… Вена, как настоящий ювелирный шедевр, блистает множеством граней: Опера, вальсы, кофейные дома и кондитерские, пышные имперские здания, искусство модерна и психоанализ… В этой книге вас ждут династия Габсбургов, прогулки по улицам Вены, история дворцов, замков, галерей, рассказы о знаменитых венцах, художниках и меценатах, аристократах и торговцах, ученых и музыкантах, зарисовки из жизни современных горожан. Добро пожаловать в Вену!
Каир — зримое воплощение истории человечества на протяжении сменявших друг друга поколений и эпох. Это и Нил, и великие пирамиды Гизы, до которых буквально подать рукой, и развалины Гермополя, и христианские церкви, и величественные мечети, и особняки, "унаследованные" от колониального периода, и современные эстакады. На каирских улицах роскошные "Мерседесы" и "БМВ" мирно соседствуют с тележками, запряженными осликами. Каир — "мать городов", по выражению арабского путешественника Ибн Баттутаха, — принадлежит одновременно Ближнему Востоку, Африке и всему миру.Приятных прогулок по городу фараонов и султанов, Наполеона и Лоуренса Аравийского, Гамаля Абдель Насера и Нагиба Махфуза!
Собор Святого Семейства и всегда многолюдная Рамблас. Парк Гюэль, один из шедевров великого Гауди, и соперничающие друг с другом великолепные дома на Пассейч де Грасия. Геометрическая сетка квартала Эйшампле, бесчисленные ресторанчики и кафе Готического квартала, величественнный Монтжуик и знаменитый стадион «Камп Ноу»… Всё это — Барселона, столица, сердце и живой символ Каталонии, «тёплый город у теплого моря», город Пабло Пикассо и Жоана Миро, Антонио Гауди и Хосепа Льимоны, город типично испанский — и совсем непохожий на другие города Испании. Добро пожаловать в Барселону!