Панк обратившийся - [5]
После того, как едва не стал калекой в подворотне, он встретил Плесень, соратника по бывшей (Константин так решил, проснувшись на следующее утро) панкобанде «требуха». Тот дико вращая красными глазами поведал следующее: Гнуса засекли, когда он дописал слово подручные хозяина джипа, один из них спал в машине. Двое с битами погнались за ним, а тот что в машине дрых, заметил Сопли снимающего на смартфон. Плесень укрывшийся за углом ближайшего дома, видел как он подошел к вожаку, бросил фразу и получив закономерный для данной ситуации ответ, нанёс резкий мощный тычок головой в челюсть панка. Сопли упал и не очнулся даже через час в скорой. Врачи ночью сказали о множественном переломе челюсти и серьёзном сотрясении мозга.
— Урод, ты прикинь какая башка у того урода?! Боже, да у Сопли рот в обратку вывернулся прикинь, Гнус! — с нескрываемым ужасом верещал панк.
Попрощавшись, Костя решил прервать отрезок своей жизни связанный с беспределом и сперва перестал быть Гнусом, да и Плесень предупредил, что его скорее всего ищут. «С днём рождения поздравлять не будут, не надейся. А «подарок» если найдут тебя, вручат обязательно.» — подчеркнул вонючка. Мать собравшаяся на работу, встала как вкопанная при виде сына избавленного от панковщины, долго молчала, затем прошептала молитву Богородице и поцеловав его, ушла с улыбкой, красноречиво говорившей «Ты услышала меня, пресвятая Дева Божья».
— Добрый человек, пива будешь?
— Когда будешь, позовешь, так? Знаем мы эту шутку, проходи малый, якши. — шепелявил бомж с разбитой мордой.
— Да нет, я серьёзно. — сказал Костя доставая из синего пластикового пакета двухлитровую бутыль со стаканами.
Возле церкви, расположенной в самом центре города, каждые день сидела довольно пёстрая публика, здесь просили милостыню от мал до велика, обоих полов и как минимум не одной веры. Сердобольные старушки беспрестанно перекрещивали всяк проходящего; с полдюжины женщин непонятного возраста, ума и соответствующих одеяний, постоянно шептались и переглядывались; куча чумазых таджикских детей босиком пчелиным роем нападала на посещающих храм божий, коля без разбора фразой «дэньги, дэньги давай», проносились мимо тут же сидящих мамок в грязных цветастых платьях, сгружая выклянченное. Объединяющей чертой были однотипные картонные коробки для подаяний, стоящие у ног попрошаек.
Средь этой банальной вокругхрамовой вакханалии, сидели на поребрике, проложенном сверху многослойным картоном, вчерашние жестко облапошенные бичи. Между ними лежал импровизированны стол из газет, накрытый свежим лучком, небрежно насыпанной солью, варёными яйцами, сухарями напоминающими хлеб, да парой пустых гранёных стаканов. Под боком одного валялась сильно початая бутыль, с мутной жидкостью на самом дне. Оба удивлённо–радостно заморгали при виде дива — вспотевшей трёхлитровки пива.
— Садись, садись. — махнул возле себя ближний к гостю мужичок, успев при этом отмахнуться от назойливых таджичат. — это такие надоедливые мухи, ты не представляешь, отвернись попробуй и всё, без штанов оставят. — комментировал он, разливая янтарный напиток.
— Тебя как звать, добрый человек? — спросил другой, тоже почему–то с разбитой мордой.
— Константин. Костя. — поправился юноша. Требовалось некоторое сближение для признания и он залпом опустошил пару поллитровых стаканов, которые принёс с собой. Бомжи пронаблюдав, как Костя легко обходится с живительным эликсиром, передвинули бутыль за спину, однако Костя выудил вторую трёхлитровку и разлил под одобрительные кивки.
— Это я. — выдавил через час возлияний, изрядно окосевший Костя.
— Ты конечно, конечно ты. А кто же ещё?! — еле ворочая языком произнёс ближний. В ходе разговора он представился Максимом, но попросил называть его Лысым, второго он окликнул Додоном, на что тот улыбнулся показывая без стеснения редеющий отряд кариозных монстров.
— Да это я вас вчера… Ударил…
— Ударил нас? — удивились Лысый и Додон, озадаченно выпучивая красные глаза.
— Ну да, тебя Додон и тебя Лысый, вон у вас и следы остались. — сказал он показывая на губы, смахивающие на сардельки Лысого и покарябанный лоб Додона. Те переглянулись и закрякали, очевидно выражая смех.
— Неее… мы сами подрались. Я вчера под иконой нашел пятьсот рублей, мы нажрались, водка злая оказалась. Эта сволочь мне зубы выбила, а я ему ящик об голову разбил. — он кивнул в сторону коллеги.
— Дааа… — удивился Костя такому странному восприятию ситуации. Может так и лучше. Они не помнили, но он всё равно сделал как посчитал, и свалился камень с души. Он почувствовал это, ощутил как что–то изменилось вокруг. «Спасибо тебе, Богородица» — опять искренне прошептал юноша.
— Ты сам то себя видел, вона шишак какой нагулял. — сказал просмеявшись Додон и быстро допил остаток в третей по счету трёхлитровке. Костя потрогал место столкновения с дверью внедорожника. Боль от прикосновений отозвалась в подбитом колене. По пути сюда он успел заскочить в поликлинику. Пожилой врач осмотрев в течении доли секунды оба повреждения, минут пять заполнял карточку. Потом заявил ожидавшему смертельного диагноза парню «до свадьбы заживёт», велел мазать опухший лоб и синюшное колено спасателем.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.