Памятник Бешеной Пехоте - [62]

Шрифт
Интервал

Люди двух народов, когда-то жившие вместе одной семьёй, теперь не могут увидеть друг в друге друзей и братьев. Вслух это мало кто скажет (закон нынче очень строг по этой теме и выхватить «экстремизм» и «разжигание национальной вражды» можно очень легко за одно, неосторожно сказанное слово), но в интернете, маскируясь под никами и псевдонимами и чеченцы, и русские более разговорчивы. Говорится там много и разногласий не наблюдается. И если отбросить высказывания типа «ты дурак», «сам такой», «я тебя найду» и «давай, рискни», то в сухом остатке могу привести два монолога, которые показательны и отражают мнение друг о друге абсолютного большинства русских и чеченцев. Это монолог русской женщины и чеченского мужчины (дословно приводить не буду — смысл от этого не искажается и не теряется). Итак…

Монолог русского о чеченцах:

— … слышу слово «чеченец» и сразу в голове ассоциации — «Норд-Ост», Будёновск, взрывы в Домодедово, убитые в Беслане дети и море крови… Что хорошего в Чечне — там красивая природа, а что плохого в Чечне — там люди кровавые садисты, не уважающее никого дикое стадо. Чеченец от рождения воспитывается так, чтобы не быть личностью, интересы тейпа и семьи превыше всего и права на собственное мнение, по сути, он не имеет! Каких знаменитостей дала чеченская земля? Только Махмуд Эсамбаев, ну, может ещё Руслан Хасбулатов. Зато бандитов и кровавых убийц — нескончаемый ряд и перечислять их не имеет смысла, их знают все. Вот они — знаменитости Чечни! Чеченские женщины это вообще что-то с чем-то. Это как же надо довести своих женщин, чтобы они шли себя взрывать? Русская женщина, как бы плохо ей не жилось, не станет надевать на себя пояс шахидки и идти в метро мстить всем подряд. Ну, надоела тебе жизнь твоя несуразная, так уйди туда, где потише и удавись потихоньку, так ведь нет: «аллах сказал…». Это где в Коране сказано, что самоубийство это нормально, а убивать при этом безвинных — свято? Не от большого ума всё это… Да и набожность чеченцев показная. Как праздник какой-то мусульманский — по всей Москве дороги перекрывают, коврики расстилают, да баранов режут. Смотрите, люди, какие мы, мусульмане и наплевать нам на то, что мешаем передвигаться, а дети ваши в истерике от кровавой бараньей резни, у нас так положено — плевать на всех! Чеченец без тейпа теряется и без хозяина — никто. Воспитан так, не может сам за себя ничего решить. Кадыров презирает русских, но уважает Путина и служит ему, это с царских времен ещё повелось — чеченец либо абрек (бандит), либо найдёт себе хозяина и тогда жизнь удалась. Лучший хозяин — это, конечно, царь. И вообще, любой чеченец презирает Россию, а без России — никто! Вот ведь у них там всё хорошо, а мы тут все такие плохие — так чего тогда к нам лезут, а не у себя сидят? Куда ни глянь — везде они. И ведь работать не хотят, не мужское, типа, это дело. Мужское дело либо хозяину псом верным служить, либо волком кровавым по стране мотаться. Вот в советские времена были чеченские шабашники, бригады, которые строили и ремонтировали по Союзу, а сейчас в вагончиках строителей-кавказцев много, а чеченцев — ни одного. По институтам все чеченцы, хотя многие двух слов по-русски написать не могут без ошибок. Чеченец в драке — это очень подлый трус. Оскорбит женщину очень легко, а если парень вступится — то будет драться, чем попало, да и то, если будет уверен в своей победе, а так, обычно, за помощью убегает. Вот толпой вооруженной они очень смелые, стреляют и режут всех подряд — женщин, стариков, детей, кидаются на людей, которые им и слова плохого не сказали. А чуть отпор получают — сразу потерпевшими становятся, потому, что закон сегодня их охраняет круче, чем мишек панд в Китае, как будто вымирающий вид. За групповое избиение или убийство чеченцам максимум хулиганку пришьют и срок условный. А ты оскорбишь словами чеченца или, не дай бог, ударишь его — сразу экстремистом и срок большой выхватишь! Слова дружбы для чеченца это признак трусости и уважают они только силу (вон как в Кондопоге хвосты прижали, шакалы), вот и приходится каждые пятьдесят лет плющить их военной дубиной — по-другому они не понимают. Сейчас президент много говорит о туризме на Кавказе, но люди поедут куда угодно, но только не в Чечню, потому что гостеприимство чеченцев — ложное! В соседнем Дагестане стреляют и взрывают, но все с удовольствием туда поедут (русского стрельбой не испугать). Я бы с удовольствием съездила полюбоваться древним Дербентом, попробовать настоящих дагестанских вин в Кизляре, посмотреть Махачкалу… потому, что дагестанское гостеприимство — настоящее. В Чечне тихо и не стреляют, но там живут враги! Мы в России рады всем — дагестанцам, кабардинцам, осетинам. Чеченцам мы здесь не рады!!!

Монолог чеченца о русских:

— Кто такие русские? Это народ безкультурных хамов. В большинстве своём это алкоголики, наркоманы, бараны, рабы и проститутки. Зато с непомерными амбициями — все требуют уважения! В Чечне мужчина это Мужчина, а женщина это Женщина. Молодые чеченцы в большинстве своём все с высшим образованием и все занимаются спортом, люди со здоровым телом и ясной душой. Русская же молодёжь — ремесленное быдло, спивающееся с детства. Поэтому в армии чеченец с первого дня — «дедушка», а русский до последнего дня — «душара», три чеченца легко строят сотню русских чмырей, а они безмолвны, безвольны и податливы (исключения бывают, но один из сотни). Русские чеченцев очень боятся — поэтому так и ненавидят. Нас в сто раз меньше, чем русских, а победить на войне нас так и не смогли, потому что чеченец — воин от рождения, а русских гнали на убой, как стадо баранов, только и могли на войне мирных людей убивать! Чеченец чеченцу опора и помощь, даже если впервые увиделись, а русский русскому не земляк, даже если на одной улице живут… Любой чеченец чеченцу — брат, чеченка чеченцу — сестра. Чеченец любит спорт, а русский — водку и наркотики, вы сами посмотрите — на олимпиадах звучат в основном кавказские фамилии. В любом городе России чеченца в спортзале встретишь, а не в подворотне с бутылкой пива. Душа у чеченца чиста и на месте, потому что он богу молится, а русский о боге вспоминает только на Рождество и на Пасху, да и то только для того, чтобы водки нажраться. Да и на Крещение вспомнит о том, что он христианин, чтобы в воде помывшись безо всяких раскаяний, все свои грехи, типа, отмыть и выпить за это спокойно. Чеченская женщина это женщина, а русская — это баба и блядь! Русские выходят замуж, чтобы развестись через пару лет, а чеченка выходит замуж раз и навсегда. Русская баба приводит себя в порядок только когда на люди выходит. Да и то позорно (мини юбки и прочее), а дома перед мужем — полное убожество в халате и бигудях. Для всех — красавица с вызовом, а для мужа и так сойдет. Чеченская же женщина на людях скромна и проста, зато дома для мужа — красавица, потому что рада всю жизнь рядом настоящего мужчину видеть, а не быдло пьяное. Среди чеченок проституток не бывает, а в России их тьма. Для русской женщины три ребенка это достижение, а четыре — неслыханный подвиг. Для чеченки радость дарить мужу детей и, например, шестеро это не много. Поэтому вы вымираете, и скоро вся ваша Русь будет нашей! Мы везде, а вы — трусы и не смеете к нам на родину свой нос сунуть. Чеченцы понятия не имеют, что такое детские дома и дома престарелых, а для русских обычное дело своих родных в беде бросать. В чеченских городах не встретишь напившихся мужчин и продающих себя женщин, в русских городах это везде! Русских уважать не за что, они достойны только презрения, вот мы их презираем и говорим это в лицо, без лицемерия!..


Рекомендуем почитать
Том 3. Песнь над водами. Часть I. Пламя на болотах. Часть II. Звезды в озере

В 3-й том Собрания сочинений Ванды Василевской вошли первые две книги трилогии «Песнь над водами». Роман «Пламя на болотах» рассказывает о жизни украинских крестьян Полесья в панской Польше в период между двумя мировыми войнами. Роман «Звезды в озере», начинающийся картинами развала польского государства в сентябре 1939 года, продолжает рассказ о судьбах о судьбах героев первого произведения трилогии.Содержание:Песнь над водами - Часть I. Пламя на болотах (роман). - Часть II. Звезды в озере (роман).


Блокада в моей судьбе

Книга генерал-лейтенанта в отставке Бориса Тарасова поражает своей глубокой достоверностью. В 1941–1942 годах девятилетним ребенком он пережил блокаду Ленинграда. Во многом благодаря ему выжили его маленькие братья и беременная мать. Блокада глазами ребенка – наиболее проникновенные, трогающие за сердце страницы книги. Любовь к Родине, упорный труд, стойкость, мужество, взаимовыручка – вот что помогло выстоять ленинградцам в нечеловеческих условиях.В то же время автором, как профессиональным военным, сделан анализ событий, военных операций, что придает книге особенную глубину.2-е издание.


Над Кубанью Книга третья

После романа «Кочубей» Аркадий Первенцев под влиянием творческого опыта Михаила Шолохова обратился к масштабным событиям Гражданской войны на Кубани. В предвоенные годы он работал над большим романом «Над Кубанью», в трех книгах.Роман «Над Кубанью» посвящён теме становления Советской власти на юге России, на Кубани и Дону. В нем отражена борьба малоимущих казаков и трудящейся бедноты против врагов революции, белогвардейщины и интервенции.Автор прослеживает судьбы многих людей, судьбы противоречивые, сложные, драматические.


Черно-белые сны

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


И снова взлет...

От издателяАвтор известен читателям по книгам о летчиках «Крутой вираж», «Небо хранит тайну», «И небо — одно, и жизнь — одна» и другим.В новой книге писатель опять возвращается к незабываемым годам войны. Повесть «И снова взлет..» — это взволнованный рассказ о любви молодого летчика к небу и женщине, о его ратных делах.


Морпехи

Эта автобиографическая книга написана человеком, который с юности мечтал стать морским пехотинцем, военнослужащим самого престижного рода войск США. Преодолев все трудности, он осуществил свою мечту, а потом в качестве командира взвода морской пехоты укреплял демократию в Афганистане, участвовал во вторжении в Ирак и свержении режима Саддама Хусейна. Он храбро воевал, сберег в боях всех своих подчиненных, дослужился до звания капитана и неожиданно для всех ушел в отставку, пораженный жестокостью современной войны и отдельными неприглядными сторонами армейской жизни.