Памятник Бешеной Пехоте - [5]
Мы смотрели на трупы, а комбриг читал нам лекцию. Смысл ее был прост: чечены — ублюдки, верить им нельзя. Любые слова о мире и дружбе — ложь и провокация. Доказательство — вот оно, в мешках, перед нами. Одного из убитых я знал, ехал с ним в Чечню в одной команде. Отслужил всего две недели, дома остались жена и дочь.
Вечером второй пехотный батальон решил устроить поминки. За водкой надо было ехать в Шали. Там по ночам на окраине города поджидал чечен — водкоторговец. В этот раз вместо барыги БМП пехоты встретил гранатометчик. Назад до бригады добежал один боец. С утра пехоту мало тронули трупы на плацу, но этот шаг «чехов» был воспринят как величайшая подлость. В течение следующего часа шел обстрел окраины Шали из всего, что стреляло. На другой день узнали, что было перебито стадо коров, убили девочку пяти лет и старика. Было много раненых, разрушено несколько домов.
Зачинщиков стрельбы до выяснения бросили в яму-зендан, но ночью пошел дождь, стены ямы обвалились и одного пехотинца засыпало. Откопали уже труп. Пехота поминала его три дня, во время пьяных разборок погибло еще два человека.
Всех, без исключения, убитых отправляли домой как «героически погибших при выполнении задания по разоружению незаконных вооруженных бандформирований».
13 декабря очередная случайная стычка разведчиков с «чехами» в Новых Атагах, похоже окончательно, поставила крест на затянувшемся перемирии. Возвращающаяся вечером с 19-го блок поста у Чечен-Аула разведка свернула не на ту дорогу и на полных парах влетела в Новые Атаги. На въезде в село находился блокпост боевиков. По разведданным кроме «чехов» там были арабы, иорданцы-гранатометчики. Неизвестно, кто выстрелил первым, но, невзирая на перемирие, обе стороны начали активно убивать друг друга. Впервые же секунды погиб начальник разведки бригады и его связист. «Чехи» оставили на блок посту семь трупов и отступили в село. Наконец, сообразив, что свернули не туда, куда нужно, и не став дожидаться следующей атаки со стороны боевиков, разведка резво ретировалась на базу бригады. Все бы ничего, но на базе решили, что миру конец и в течение ночи танки и артиллерия обстреливали село. Количество жертв среди мирных жителей в ту ночь перевалило за сорок человек. Страшный суд…
К концу 1995 года по всей Чечне участились нападения на колонны и блокпосты, отношения с мирным населением обострились до крайности, боевики активизировались и устраивают нездоровую возню, а из республики потянулись беженцы — явная примета надвигающихся активных боевых действий. Наступающий новый 1996 год обещал быть кроваво веселым. Но, похоже, что новые всплески войны и боев с радостью и нетерпением ждали все — и боевики, и федералы. Война не радовала только мирных жителей, но их мнение, в общем-то, никого не интересовало.
…Бригада больше напоминала партизанский отряд или бандформирование махновцев, чем регулярную армию. Мало кто из бойцов попадал в крупные серьезные битвы. Последний нормальный бой был еще в мае (на цементном заводе в Чири-Юрте). Было видно не вооруженным глазом, что перемирие действовало на солдат разлагающе, ведь в Чечню приезжали не на природу любоваться. Но, учитывая большое количество свежего, необстрелянного пополнения, мысли о приближающейся полноценной бойне навевали грустные размышления. На базу бригады боевикам нападать будет, конечно, сложновато, а вот заставы и блокпосты «чехи» в состоянии проредить основательно. Радовал только агрессивно-боевой настрой контрактников да еще то, что бывалые солдаты удачи, успевшие повоевать в Афгане, Карабахе, Приднестровье, Таджикистане здесь не редкость. Да и офицеры, прикомандированные из разных частей, тоже много чего знали-умели. А пока что всю бригаду по-ротно выгоняли в поле пострелять по банкам, да покидать гранаты.
…Тем временем разведданные напрягали все сильнее с каждым днем: во всех населенных пунктах вокруг боевики находились уже в открытую. В Шали к комендатуре «чехи» подогнали два полных бензовоза и посоветовали ментам сидеть тихо и не дергаться…
Ночью, стоя в охранении, я поделился с напарником своими опасениями:
— А тебе не кажется, что если начнется мясорубка, мы выхватим беды по полной программе?
— Не, не выхватим. Трусов здесь просто нет, а отмороженных и беспредела — выше крыши. Кто нас сможет победить!?
— Но «чехи» — не дети вчерашние, бойцы с опытом…
— Не гоняй. Я в Абхазии воевал, Басаева и его мусульман лично видел. Они ни чем не лучше и не хуже нас.
— А что о смерти думаешь?
— Думаю то же, что и все. Меня не убьют. Убьют соседа справ, слева, убьют всех, а я останусь жить. И не говори мне, что ты думаешь по-другому!
— А когда, по-твоему, перемирие накроется?
— Чем скорее, тем лучше. Без войны мы тут сами друг друга перебьем. Вон, в неделю по три-четыре «двухсотых» увозят! Пусть уж лучше «чехи» нас убивают, чем мы сами себя здесь перегасим.
— А к мирным жителям как относишься?
— Мне их не жалко и нет до них никакого дела. Они из всей Чечни русских повыгоняли, а кто оставался — перебили. Этим они себя сами приговорили…
— Но это же не мирные жители, а боевики русских убивали…
Когда Человек предстал перед Богом, он сказал ему: Господин мой, я всё испытал в жизни. Был сир и убог, власти притесняли меня, голодал, кров мой разрушен, дети и жена оставили меня. Люди обходят меня с презрением и никому нет до меня дела. Разве я не познал все тяготы жизни и не заслужил Твоего прощения?На что Бог ответил ему: Ты не дрожал в промёрзшем окопе, не бежал безумным в последнюю атаку, хватая грудью свинец, не валялся в ночи на стылой земле с разорванным осколками животом. Ты не был на войне, а потому не знаешь о жизни ничего.Книга «Вестники Судного дня» рассказывает о жуткой правде прошедшей Великой войны.
До сих пор всё, что русский читатель знал о трагедии тысяч эльзасцев, насильственно призванных в немецкую армию во время Второй мировой войны, — это статья Ильи Эренбурга «Голос Эльзаса», опубликованная в «Правде» 10 июня 1943 года. Именно после этой статьи судьба французских военнопленных изменилась в лучшую сторону, а некоторой части из них удалось оказаться во французской Африке, в ряду сражавшихся там с немцами войск генерала де Голля. Но до того — мучительная служба в ненавистном вермахте, отчаянные попытки дезертировать и сдаться в советский плен, долгие месяцы пребывания в лагере под Тамбовом.
Излагается судьба одной семьи в тяжёлые военные годы. Автору хотелось рассказать потомкам, как и чем люди жили в это время, во что верили, о чем мечтали, на что надеялись.Адресуется широкому кругу читателей.Болкунов Анатолий Васильевич — старший преподаватель медицинской подготовки Кубанского Государственного Университета кафедры гражданской обороны, капитан медицинской службы.
Ященко Николай Тихонович (1906-1987) - известный забайкальский писатель, талантливый прозаик и публицист. Он родился на станции Хилок в семье рабочего-железнодорожника. В марте 1922 г. вступил в комсомол, работал разносчиком газет, пионерским вожатым, культпропагандистом, секретарем ячейки РКСМ. В 1925 г. он - секретарь губернской детской газеты “Внучата Ильича". Затем трудился в ряде газет Забайкалья и Восточной Сибири. В 1933-1942 годах работал в газете забайкальских железнодорожников “Отпор", где показал себя способным фельетонистом, оперативно откликающимся на злобу дня, высмеивающим косность, бюрократизм, все то, что мешало социалистическому строительству.
Эта книга посвящена дважды Герою Советского Союза Маршалу Советского Союза К. К. Рокоссовскому.В центре внимания писателя — отдельные эпизоды из истории Великой Отечественной войны, в которых наиболее ярко проявились полководческий талант Рокоссовского, его мужество, человеческое обаяние, принципиальность и настойчивость коммуниста.
Роман известного польского писателя и сценариста Анджея Мулярчика, ставший основой киношедевра великого польского режиссера Анджея Вайды. Простым, почти документальным языком автор рассказывает о страшной катастрофе в небольшом селе под Смоленском, в которой погибли тысячи польских офицеров. Трагичность и актуальность темы заставляет задуматься не только о неумолимости хода мировой истории, но и о прощении ради блага своих детей, которым предстоит жить дальше. Это книга о вере, боли и никогда не умирающей надежде.