Памятник Бешеной Пехоте - [3]
Но до жителя России тогда тоже не очень дошло, что чеченец — враг, во всей стране дурдом, везде хреново жить, кого же удивишь чеченскими делами!?
3 октября 1993 года гражданская война чуть-чуть не началась, и удар получился неожиданным, потому что буза пошла не с низов, а из парламента. Ельцин понял, что это край, что ждать нельзя и расхерачил Белый Дом из танков, тем самым замяв бунт, а заодно показав окраинам, что крови бояться не надо. Если уж в Москве можно стрелять и взрывать, то, например, в Грозном это делать сам аллах велел! Буржуи на время оставили в покое Чечню и в течение года разруливали и устаканивали ситуацию в столице, после чего олигархи в паре с министрами и лояльными депутатами продолжили свое черное, но очень нужное им дело по подготовке войны на Кавказе…
И в конце первого этапа операции «Русский и чеченец — враги навек!» был брошен первый пробный шарик — штурм Грозного 26 ноября 1994 года. В тот день Кремль, чтобы посмотреть, что получится, стравил между собой двух своих марионеток — Дудаева и Гантамирова. Может те люди и не знали, что работают на один карман, а может и догадывались… Да это было и не важно, дело свое они сделали исправно. Первый вывод из той операции Ельцина сотоварищей порадовал — чеченцы биться готовы! А вот второй вывод был малоутешителен — в пленных российских танкистах чеченцы увидели не столько врагов, сколько посторонних людей, влезших не в свое дело. В общем, нужна была куда как большая кровь и Кремль дал отмашку на начало второй части плана — на Грозный посыпались бомбы! Пуля — дура, а бомба вообще шизофреничка и не выбирает, где боевик, а где мирный житель (кстати, странное дело, все знают, что бомбардировки Грозного начались в конце 94-го года, но никто не может точно назвать время и день, когда они начались)…
С помощью бомб достигались сразу две цели — все погибшие русскоязычные жители города списывались на беспредел чеченцев, и появлялась реальная цель вторжения — спасать соотечественников (кто в такой ситуации разберется, что к чему!), а погибшие женщины и дети чеченской национальности настраивали население Чечни против России круче всяких речей Дудаева. Дело, наконец-то, сдвинулось с мертвой точки, и теперь любой чеченец знал, что русский ему враг, что война неизбежна и легко шел за Дудаевым!
А вот Россия все еще продолжала сомневаться. Ведь нищая страна хотела рвать и вешать новоявленных буржуев, и теперь понадобилось срочно море русской крови, причем, не жителей Чечни, а жителей всей страны. Кстати, русскоговорящих беженцев из Чечни, которые бежали от бомбардировок, все телеканалы преподносили как бегущих от дудаевского произвола (чеченцев бежало очень мало, ведь они, в отличие от русских, могли уйти к родственникам в села и деревни и там переждать смутные времена, а вот русским кроме как в Россию бежать было некуда)…
Сложное дело «убоя» российских солдат доверили министру обороны Паше Грачеву. Изначально он намеревался ввести войска сразу после разруливания осетино-ингушского конфликта, но тогда на защиту своего кошелька грудью встал Егор Гайдар (в надежде, что чеченцы догадаются сами вылезти за пределы своей республики в поисках наживы, благо оружия для этого им вручили целую груду). Но чеченцам чужого было не надо, и теперь Егорушке было объяснено, что ежели русский народ не отправить завоевывать Чечню, то он отправится вскрывать жирное брюхо потомка знаменитого писателя Аркадия Гайдара. Егор Гайдар, скрепя сердце, согласился с этим аргументом и больше в дела чеченские открыто не встревал (благо и на войне можно прилично заработать).
Паша Грачев 12 декабря дал команду войскам перейти границу. Близился Новый Год, а потерь все еще было ой как мало… И тогда им была задумана и проведена операция на убой! Мелочиться Паша не стал и в кровавую баню кинул три тысячи восемнадцати-двадцати летних пацанов. Чеченских боевиков вооружили от души и до зубов. Дали время подготовиться к отражению штурма и как следует укрепить Грозный. А чтобы российская армия случайно не победила, войска собирали со всей России и с таким расчетом, чтобы солдаты не знали своих командиров и вообще понятия не имели, как они будут действовать в Грозном. Их задача заключалась в следующем: без разведки и с минимальным десантом на бортах с четырех сторон кавалеристским наскоком влететь в город и на всех парах наперегонки рвать к центру! Кто откажется — тому трибунал, кто умудрится дойти — тому звание Героя России посмертно (билет у всех был в один конец). Таким путем достигались три цели: во-первых, когда начнется месиво, а оно не могло не начаться, намочить побольше случайных мирных жителей, чтобы чеченцы обозлились в край. Во-вторых, дорешать вопросы с оставшимся русским мирным населением, ведь их назначили на роль самых угнетенных и загнобленых и весь поход задумывался, как их освобождение из жестких тисков чеченского национализма, а с мертвыми, сами понимаете, проблем меньше. В-третьих, и это самое главное, достигалась цель засыпать всю Россию гробами и похоронками, чтобы все русские, наконец-то, узнали имя своего главного врага и, заклинившись на чеченцах, отвлеклись от мечтаний спросить с тех, кто их так жестко ограбил…
Когда Человек предстал перед Богом, он сказал ему: Господин мой, я всё испытал в жизни. Был сир и убог, власти притесняли меня, голодал, кров мой разрушен, дети и жена оставили меня. Люди обходят меня с презрением и никому нет до меня дела. Разве я не познал все тяготы жизни и не заслужил Твоего прощения?На что Бог ответил ему: Ты не дрожал в промёрзшем окопе, не бежал безумным в последнюю атаку, хватая грудью свинец, не валялся в ночи на стылой земле с разорванным осколками животом. Ты не был на войне, а потому не знаешь о жизни ничего.Книга «Вестники Судного дня» рассказывает о жуткой правде прошедшей Великой войны.
До сих пор всё, что русский читатель знал о трагедии тысяч эльзасцев, насильственно призванных в немецкую армию во время Второй мировой войны, — это статья Ильи Эренбурга «Голос Эльзаса», опубликованная в «Правде» 10 июня 1943 года. Именно после этой статьи судьба французских военнопленных изменилась в лучшую сторону, а некоторой части из них удалось оказаться во французской Африке, в ряду сражавшихся там с немцами войск генерала де Голля. Но до того — мучительная служба в ненавистном вермахте, отчаянные попытки дезертировать и сдаться в советский плен, долгие месяцы пребывания в лагере под Тамбовом.
Излагается судьба одной семьи в тяжёлые военные годы. Автору хотелось рассказать потомкам, как и чем люди жили в это время, во что верили, о чем мечтали, на что надеялись.Адресуется широкому кругу читателей.Болкунов Анатолий Васильевич — старший преподаватель медицинской подготовки Кубанского Государственного Университета кафедры гражданской обороны, капитан медицинской службы.
Ященко Николай Тихонович (1906-1987) - известный забайкальский писатель, талантливый прозаик и публицист. Он родился на станции Хилок в семье рабочего-железнодорожника. В марте 1922 г. вступил в комсомол, работал разносчиком газет, пионерским вожатым, культпропагандистом, секретарем ячейки РКСМ. В 1925 г. он - секретарь губернской детской газеты “Внучата Ильича". Затем трудился в ряде газет Забайкалья и Восточной Сибири. В 1933-1942 годах работал в газете забайкальских железнодорожников “Отпор", где показал себя способным фельетонистом, оперативно откликающимся на злобу дня, высмеивающим косность, бюрократизм, все то, что мешало социалистическому строительству.
Эта книга посвящена дважды Герою Советского Союза Маршалу Советского Союза К. К. Рокоссовскому.В центре внимания писателя — отдельные эпизоды из истории Великой Отечественной войны, в которых наиболее ярко проявились полководческий талант Рокоссовского, его мужество, человеческое обаяние, принципиальность и настойчивость коммуниста.
Роман известного польского писателя и сценариста Анджея Мулярчика, ставший основой киношедевра великого польского режиссера Анджея Вайды. Простым, почти документальным языком автор рассказывает о страшной катастрофе в небольшом селе под Смоленском, в которой погибли тысячи польских офицеров. Трагичность и актуальность темы заставляет задуматься не только о неумолимости хода мировой истории, но и о прощении ради блага своих детей, которым предстоит жить дальше. Это книга о вере, боли и никогда не умирающей надежде.