Пагубная самонадеянность - [36]
196. Pribram, K. (1983), A History of Economic Reasoning (Baltimore: Johns Hopkins University Press).
197. Prigogine, Ilya (1980), From Being to Becoming: Time and Complexity in the Physical Sciences (San Francisco: W.H. Freeman) {русск. перевод: Пригожий И. От существующего к возникающему. Время и сложность в физических науках. М.-Л., 1985}.
198. Quinton, A. (1977), "Positivism", in Harper/Fontana Dictionary of Modern Thought (New York: Harper and Row).
199. Radnitzky, Gerard and W. W. Bartley, III, eds. (1987): Evolutionary Epistemology, Rationality, and the Sociology of Knowledge (La Salle: Open Court).
200. Rawls, John (1971), A Theory of Justice (Cambridge: Harvard University Press).
201. Renfrew, Colin (1972), Emergence of Civilisation (London: Methuen).
202. Renfrew, Colin (1973), The Explanation of Culture Change: Models in Prehistory (London: Duckworth).
203. Roberts, P. C. (1971), Alienation in the Soviet Economy (Albuquerque: University of New Mexico Press).
204. Rostovtzeff, M. (1930), "The Decline of the Ancient World and its Economic Explanation", Economic History Review, II; A History of the Ancient World (Oxford: Clarendon Press); L'empereur Tibere et le culte imperial (Paris: F.Alcan), and Gesellschaft und Wirtschaft im Romischen Kaiserreich (Leipzig: Quelle and Meyer).
205. Rostovtzeff, M. (1933), Review of J.Hasebrock, Griechische Wirtschaftsund Handelsgeschichte, in Zeitschrift fur die gesamte Staatsmrtschaft 92, pp.333–339.
206. Rousseau, Jean-Jacques (1762), Social Contract {русск. перевод: Руссо Ж-Ж. Об общественном договоре. Трактаты, M., Наука, 1969}.
207. Ruse, Michael (1982), Darwinism Defended: A Guide to the Evolution Controversies (Reading, Mass.: Addison-Wesley).
208. Russell, Bertrand (1931), The Scientific Outlook (New York: W. W. Norton and Company, Inc.).
209. Russell, Bertrand (1940), "Freedom and Government" in R. N. Anshen, ed.. Freedom, Its Meaning (New York: Harcourt, Brace and Co.).
210. Russell, Bertrand (1910/1966), Philosophical Essays, revised edition (London: Alien and Unwin).
211. Rutland, Peter (1985), The Myth of the Plan: Lessons of Soviet Planning Experience (London: Hutchinson).
212. Ryle, Gilbert (1945-46), "Knowing How and Knowing That", Proceedings of the Aristotelian Society 46.
213. Ryle, Gilbert (1949), The Concept of Mind (London: Hutchinson's University Library).
214. Savigny, F. C. (1814/31), Vom Beruf unserer Zeif fur Gesetzgebung und Rechtswissenschaft (Heidelberg: Mohr und Zimmer, 1814), trans. Abraham Hayward, as Of the Vocation of Our Age for Legislation and Jurisprudence (London: Littlewood and Co., 1831).
215. Savigny, F. C. (1840), System des heutigen Romischen Rechts (Berlin: Veil, 1840-49).
216. Schelsky, H. (1975), Die Arbeit tun die Anderen (Opiaden: Westdeutscher Verlag).
217. Schiller, J. C. F. (1793), Uber die asthetische Erziehung des Menschen. in Samtliche Werke (Stuttgart und Tubingen: J. G. Cotta, 1812-15), Vol. 8; republished as Uber die asthetische Erziehung des Menschen in einer Reihe von Briefen, Kurt Hoffmann, ed. (Bielefeld: Velhagen and Klasing, 1934) {русск. перевод: Шиллер Ф. Письма об эстетическом воспитании человека. — Собр. соч. в семи томах, т. 6, М.; ГИХЛ, 1957}.
218. Schoeck, Helmut (1973), "Die Sprache des Trojanischen Pferd", in Die Lust am schlechten Gewissen (Freiburg: Herder).
219. Schoeck, Helmut (1966/69), Envy (London: Seeker and Warburg).
220. Schrodinger, Erwin (1944), What Is Life? The Physical Aspect of the Living Cell (Cambridge, The University Press) {русск. перевод: Шредингер Э. Что такое жизнь? С точки зрения физика. М., Атомиздат, 1972}.
221. Schuize, H. (1913), Deutsches Fremdworterbuch.
222. Schumacher, E. F. (1973), Small Is Beautiful (New York: Harper and Row).
223. Schumpeter, J. (1954), History of Economic Analysis (New York: Oxford University Press).
224. Scitovsky, Tibor (1976), The Joyless Economy: an Inquiry into Human Satisfaction and Consumer Dissatisfaction (New York: Oxford University Press).
225. Segerstedt, Torgny (1969), "Wandel der Gesellschafr, in Bild der Wissenschaft 6.
226. Seton-Watson, H. (1983), Times Literary Supplement, 18 November, p. 1270.
227. Shafarevich, Igor Rostislavovich (1975/1980), The Socialist Phenomenon (New York: Harper and Row).
228. Simon, Julian L. (1977), The Economics of Population Growth (Princeton: Princeton University Press).
229. Simon, Julian L. (1978), ed.. Research in Population Economics (Greenwich, Conn.: JA1 Press).
230. Simon, Julian L. (1981a), "Global Confusion, 1980: A Hard Look at the Global 2000 Report", in The Public Interest 62.
231. Simon, Julian L. (1981b). The Ultimate Resource (Princeton: Princeton University Press).
232. Simon, Julian L. and Hermann Kahn, eds. (1984), The Resourceful Earth (Oxford: Basil Blackwell).
233. Simpson, G.G. (1972), "The Evolutionary Concept of Man", in B. G. Campbell, ed.. Sexual Selection and the Descent of Man, 1871–1971 (Chicago: Aldine Publishing Co.).
234. Skinner, B.F. (1955-56), "Freedom and the Control of Man", American Scholar 25, pp. 47–65.
Знаменитая книга крупнейшего экономиста и политического мыслителя XX века, "Дорога к рабству" Фридриха Августа фон Хайека, по праву считается одним из самых убедительных опытов критики социалистической идеологии. Сегодня многие тезисы Хайека кажутся очевидными - они подтверждены историей, показавшей и легкость превращения социалистических правительств в тоталитарные диктатуры, и их недолговечность, однако избыточное вмешательство государства в экономику по-прежнему составляет основное препятствие на пути развития России и многих стран мира, а значит, "Дорога к рабству" все еще актуальна.
Книга «Частные деньги» принадлежит перу лауреата Нобелевской премии по экономике Фридриха Хайека, посвящена практическим вопросам построения и функционирования свободного общества, в яркой убедительной форме показывает необходимость устранения правительственной монополии эмитировать платежные средства, показывает механизмы и последствия злоупотреблений общественным доверием со стороны правительств, содержит предложения по созданию конкурентной системы средств расчетов между юридическими и физическими лицами, включая покупки за наличные и создание резервов для будущих платежей.
В сборник включены фрагменты произведений двух выдающихся экономистов ХХ века, лауреатов Нобелевской премии по экономике, убедительно показывающие, что политическая свобода не может существовать без частной собственности и экономической свободы. Статья Хайека «Либерализм» является лучшим кратким изложением истории классического либерализма как доктрины и политического движения.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В своей публикации мне хочется обратиться к открытиям исследователей российской истории, создателей «Новой хронологии» А.Т.Фоменко и Г.В. Носовскому (в сокращении: ФН), уже не один год будоражащим российское общество, которое, тем не менее, вовсе не проникается к ним заметной благодарностью.Скорее наоборот: смелые и даровитые приверженцы истины получают болезненные упрёки от обывателей и записных академиков то в фальсификациях и подделках, то в дилетантизме и жажде денежной поживы.
Текст классика современного психоанализа, в «популярной» форме резюмирующий основные принципы его дискурсивной практики примени¬тельно к различным областям повседневного человеческого существования.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Хотя эта книга читается как увлекательный роман, его содержание — необычный личный опыт Джеймса Тваймана, сопровождавший его знакомство с Детьми Оз — детьми с необычайными психическими возможностями. Объединяет столь непохожих между собой детей вопрос, который они хотят задать каждому из нас. Приключение, которое разворачивается перед нами, оказывается не просто увлекательным — вдохновляющим. И вопрос этот способен круто повернуть жизнь каждого человека на этой планете.О чем же спрашивают нас эти дети?«Как бы выглядел наш мир, если бы мы все немедленно, прямо сейчас осознали, что все мы — Эмиссары Любви?»Такую книгу вы захотите подарить вашим друзьям — не только взрослым, но и детям тоже.
Книга, которая лежит перед вами, познакомит с историей гипноза, тайнами сознания и подсознания, видами внушения, методикой погружения в гипноз, углубления гипнотического состояния и выхода из транса.
Книга является первым в России историческим очерком трансперсонального проекта в российской культуре. Авторы книги, доктор психологических наук, профессор Владимир Козлов и кандидат философских наук Владимир Майков, проанализировали эволюцию трансперсональной идеи в контексте истории психологии, философии, антропологии и духовных традиций.Во втором томе исследуется русская трансперсональная традиция и выявляются общие характерные особенности трансперсональной парадигмы в России и трансперсонального мировоззрения нашего народа и великих российских мыслителей.