Пагубная самонадеянность - [33]
98. Hayek, F. A. (1963/67), "The Legal and Political Philosophy of David Hume", Il Politico, XXVIII/4, reprinted in Hayek (1967).
99. Hayek, F. A. (1964), "The Theory of Complex Phenomena", in Мало A. Bunge, ed. The Critical Approach to Science and Philosophy: Essays in Honor of Karl К Popper (New York: Free Press, 1964), reprinted in Hayek (1967).
100. Hayek, F. A. (1967), Studies in Philosophy, Politics and Economics (London: Routledge and Kegan Paul, Ltd.).
101. Hayek, F.A. (1967/78a), "Dr. Bernard Mandeville" in Proceedings of the British Academy, 52, reprinted in Hayek (1978).
102. Hayek, F. A. (1967/78b), "The Confusion of Language in Political Thought", address delivered in German to the Walter Eucken Institute in Freiburg im Breisgau and published in 1968 as an Occasional Paper by the Institute of Economic Affairs, London: reprinted in Hayek (1978).
103. Hayek, F. A. (1970/78), Die Irrtumer des Konstruktivismus und die Grundlagen leg/timer Kritik gesellshaftlicher Gebilde (Munich and Salzburg: Fink Verlag, 1970), reprinted (Tubingen: J. C. B. Mohr (Paul Siebeck) Verlag, 1975), published in English translation in Hayek (1978).
104. Hayek, F. A. (1972/78), A Tiger by the Tail (London: Institute of Economic Affairs).
105. Hayek, F. A. (1973), Law, Legislation and Liberty, Vol. I, Rules and Order (London: Routledge and Kegan Paul, Ltd.). Hayek, F. A. (1976), Law, Legislation and Liberty, Vol. II, The Mirage of Social Justice (London: Routledge and Kegan Paul, Ltd.). Hayek, F. A. (1976/78), Denationalisation of Money (London: The Institute of Economic Affairs, second edition, revised and expanded, 1978).
106. Hayek, F. A. (1978), New Studies In Philosophy, Politics, Economics and the History of Ideas (London: Routledge and Kegan Paul, Ltd.).
107. Hayek, F. A. (1979), Law, Legislation and Liberty, Vol. III, The Political Order of a Free People (London: Routledge and Kegan Paul, Ltd.).
108. Hayek, F. A. (1983), "The Weasel Word Social", Salisbury Review, Autumn 1983.
109. Hayek, F. A. (1986), "Market Standards for Money", Economic Affairs, April/May, pp. 8-10.
110. Heilbroner, Robert (1970), Between Capitalism and Socialism: Essays In Political Economics (New York: Random House).
111. Herder, J. G. (1784/1821), Ideen zur Philosophic der Geschlchte der Menschhelt (Leipzig: J. F. Hartknoch, second ed., 1821). See also Abhandlung uber den Ursprung der Sprache, 1772. {русск. перевод: Гердер И. Г. Идеи к философии истории человечества. М., Наука, 1977}.
112. Herskovits, M. J. (1948), Man and His Works (New York: Alfred A. Knopf, Inc.).
113. Herskovits, M. J. (1960), Economic Anthropology, a Study in Comparative Economics (New York: Alfred A. Knopf, Inc.).
114. Hirschmann, Albert O. (1977), The Passions and the Interests: Political Arguments for Capitalism Before Its Triumph (Princeton: Princeton University Press).
115. Hobhouse, L. T. (1911), Liberalism (New York: Henry Holt and Co.).
116. Hobhouse, L. T. (1922), The Elements of Social Justice (New York: Henry Holt and Co.).
117. Holdsworth, W. S. (1924), A History of English Law (London: Methuen).
118. Howard, J. H. (1982), Darwin (Oxford: Oxford University Press).
119. Huizinga, Johan (1949), Homo Ludens. A Study of the Play Element in Culture (London: Routledge and Kegan Paul).
120. Humboldt, Wilhelm von (1836/1903), Uber die 277 Verschiedenheil des menschlichen Sprachbaues und ihren Einfluss auf die geistige Entwicklung des Menschen-geschlechtes (BerJin: Druckerei der Koniglichen Akademie der Wissenschaften), reprinted in Gesammelte Schriften, VII/1 (Berlin: B.Behr, 1903-36), {русск. перевод: Гумбольдт В. О различии строения человеческих языков и его влиянии на духовное развитие человечества. — Избранные труды по языкознанию. М., Прогресс, 1984}.
121. Humboldt, Wilhelm von (1903-36), Gesammelte Schriften (Berlin: В. Behr); also (Darmstadt, 1977), eds. A. Flitner and K. GieL
122. Hume, David (c 1757/1779/1886), Dialogues Concerning Natural Religion, in David Hume, Philosophical Works, Vol. II, eds. Т. Н. Green and Т. Н. Grose (London: Longmans, Green), {русск. перевод: Юм Д. Диалоги о естественной религии. — Соч. в двух томах, т. 2, М., Мысль, 1965}.
123. Hume, David (1777/1886), Enquiry Concerning Human Understanding, in David Hume, Philosophical Works, Vol. III, eds. Т. Н. Green and Т. Н. Grose (London: Longmans, Green), {русск. перевод: Юм Д. Исследование о человеческом познании. Соч. в двух томах, т. 2, М., Мысль, 1965}.
124. Hume, David (1741, 1742, 1758, 1777/1886), Essays, Moral, Political and Literary, in David Hume, Philosophical Works, Vols. III and IV, eds. Т. Н. Green and Т. Н. Grose (London: Longmans, Green), {русск. перевод: Юм Д. Эссе. — Соч. в двух томах, т. 2, М., Мысль, 1965}.
125. Hume, David (1762), History of England from the Invasion of Julius Caesar to the Revolution of 1688, in six volumes (London: Printed for A.Millar in the Strand).
126. Hume, David (1882), The Philosophical Works of David Hume, eds. Т. Н. Green and Т. Н. Grose (London: Longmans, Green).
127. Hume, David (1739/1886), A Treatise of Human Nature, in David Hume, Philosophical Works, Vols. I and II, eds. Т. Н. Green and Т. Н. Grose (London: Longmans, Green), {русск. перевод: Юм Д. Трактат о человеческой природе. — Соч. в двух томах, т. 1, М., Мысль, 1965}.
Знаменитая книга крупнейшего экономиста и политического мыслителя XX века, "Дорога к рабству" Фридриха Августа фон Хайека, по праву считается одним из самых убедительных опытов критики социалистической идеологии. Сегодня многие тезисы Хайека кажутся очевидными - они подтверждены историей, показавшей и легкость превращения социалистических правительств в тоталитарные диктатуры, и их недолговечность, однако избыточное вмешательство государства в экономику по-прежнему составляет основное препятствие на пути развития России и многих стран мира, а значит, "Дорога к рабству" все еще актуальна.
Книга «Частные деньги» принадлежит перу лауреата Нобелевской премии по экономике Фридриха Хайека, посвящена практическим вопросам построения и функционирования свободного общества, в яркой убедительной форме показывает необходимость устранения правительственной монополии эмитировать платежные средства, показывает механизмы и последствия злоупотреблений общественным доверием со стороны правительств, содержит предложения по созданию конкурентной системы средств расчетов между юридическими и физическими лицами, включая покупки за наличные и создание резервов для будущих платежей.
В сборник включены фрагменты произведений двух выдающихся экономистов ХХ века, лауреатов Нобелевской премии по экономике, убедительно показывающие, что политическая свобода не может существовать без частной собственности и экономической свободы. Статья Хайека «Либерализм» является лучшим кратким изложением истории классического либерализма как доктрины и политического движения.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В своей публикации мне хочется обратиться к открытиям исследователей российской истории, создателей «Новой хронологии» А.Т.Фоменко и Г.В. Носовскому (в сокращении: ФН), уже не один год будоражащим российское общество, которое, тем не менее, вовсе не проникается к ним заметной благодарностью.Скорее наоборот: смелые и даровитые приверженцы истины получают болезненные упрёки от обывателей и записных академиков то в фальсификациях и подделках, то в дилетантизме и жажде денежной поживы.
Текст классика современного психоанализа, в «популярной» форме резюмирующий основные принципы его дискурсивной практики примени¬тельно к различным областям повседневного человеческого существования.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Хотя эта книга читается как увлекательный роман, его содержание — необычный личный опыт Джеймса Тваймана, сопровождавший его знакомство с Детьми Оз — детьми с необычайными психическими возможностями. Объединяет столь непохожих между собой детей вопрос, который они хотят задать каждому из нас. Приключение, которое разворачивается перед нами, оказывается не просто увлекательным — вдохновляющим. И вопрос этот способен круто повернуть жизнь каждого человека на этой планете.О чем же спрашивают нас эти дети?«Как бы выглядел наш мир, если бы мы все немедленно, прямо сейчас осознали, что все мы — Эмиссары Любви?»Такую книгу вы захотите подарить вашим друзьям — не только взрослым, но и детям тоже.
Книга, которая лежит перед вами, познакомит с историей гипноза, тайнами сознания и подсознания, видами внушения, методикой погружения в гипноз, углубления гипнотического состояния и выхода из транса.
Книга является первым в России историческим очерком трансперсонального проекта в российской культуре. Авторы книги, доктор психологических наук, профессор Владимир Козлов и кандидат философских наук Владимир Майков, проанализировали эволюцию трансперсональной идеи в контексте истории психологии, философии, антропологии и духовных традиций.Во втором томе исследуется русская трансперсональная традиция и выявляются общие характерные особенности трансперсональной парадигмы в России и трансперсонального мировоззрения нашего народа и великих российских мыслителей.