Пагубная самонадеянность - [34]
128. Huxley, Julian S. and Thomas Henry Huxley (1947), Touchstone for Ethics, 1893–1943 (New York: Harper).
129. Jay, Martin (1973), The Dialectical Imagination (Boston: Little, Brown).
130. Jones, E. L. (1981), The European Miracle (Cambridge: Cambridge University Press).
131. Jouvenel, Bertrand de (1957), Sovereignty: An Inquiry Into the Political Good, translated by J. F. Huntington (Chicago: University of Chicago Press).
132. Kant, Immanuel (1798), Der Strell der Fakultaten {русск. перевод Кант И. Спор факультетов. — Соч. в шести томах, т. 6, М., Мысль, 1966}.
133. Keller, R (1982) "Zur Theorie sprachlichen Wandels", Zeilschrlft fur Germanlstlsche Linguistik 10. 1982, pp. 1-27.
134. Kerferd, G. B. (1981), The Sophistic Movement (Cambridge: Cambridge University Press), esp. Chapter 10: "The nomos-physis Controversy".
135. Keynes, J. M. (1923/71), A Tract on Monetary Reform, reprinted in Collected Works (London: Macmillan, 1971), IV {русск. перевод: Кейнс Дж. М. Трактат о денежной реформе. М., Экономическая жизнь, 1925}.
136. Keynes, J. M. (1938/49/72), "My Early Beliefs", written in 1938, printed in Two Memoirs (London: Rupert Hart-David, 1949), and reprinted in (Sollected Works, Vol. X (London: MacMillan, 1972).
137. Kirsch, G. (1981), "Ordnungspolitik mir graut vor dir, Frankfurter Allgemelne Zeitung, 18 July 1981.
138. Knight, Frank H. (1923/36), The Ethics of Competition and Other Essays (London: G.Alien and Unwio, Ltd., 1936); Quarterly Journal of Economics, 1923.
139. Leakey, R. E. (1981), The Making of Mankind (New York: Dutton).
140. Liddell, H. G. and R. Scott (1940), A Greek-English Lexicon, 9th edition (London: Clarendon Press).
141. Locke, John (1676/1954), Essays on the Laws of Nature, ed. W. Leyden (Oxford: Clarendon Press) {русск. перевод: Локк Дж. Опыты о законе природы. — Соч. в трех темах, т. 3, М., Мысль, 1988}.
142. Locke, John (1660/1887), Two Treatises on Civil Government, 2nd edition (London: Routledge) {русск. перевод: Локк Дж. Два трактата о правлении. — Соч. в трех томах, т. 3, М., Мысль, 1988}.
143. Locke, John (1690/1924), Essay Concerning Human Understanding, ed. A. S. Pringle-Pattison (Oxford: Clarendon Press) {русск. перевод: Локк Дж. Опыт о человеческом разумении. — Соч. в трех томах, т. 2, М., Мысль, 1985}.
144. Machiup, Fritz (1962), The Production and Distribution of Knowledge (Princeton: Princeton University Press) {русск. перевод: Махлуп Ф. Производство и распространение знаний в США. М., Прогресс, 1966}.
145. Maier, Н. (1972), "Konnen Begriffe die Gesellschaft verandern?", in Sprache und Politik, Bergedorfer Gesprachkrels 41, Tagung, May 1972 Protokoll.
146. Maine, H. S. (1875), Lectures on the Early History of Institutions (London: John Murray) {русск. перевод: Мэн Г. С. Древнейшая история учреждений. Спб., журн. "Знание", 1876}.
147. Malinowski, В. (1936), Foundations of Faith and Morals (London: Oxford University Press).
148. Mandeville, B. (1715/1924), The Fable of the Bees, ed. F.B. Kaye (Oxford: Clarendon Press) {русск. перевод: Манде-виль Б. Басня о пчелах. М., Мысль, 1974}.
149. Мауr, Е. (1970), Populations, Species, and Evolution (Cambridge: Harvard University Press).
150. Мауr, Е. (1982), The Growth of Biological Thought (Cambridge: Harvard University Press).
151. McCleary, G. F. (1953), The Malthuslan Population Theory (London: Faber and Faber).
152. McNeill, William Н. (1981), "A Defence of World History", Royal Society Lecture.
153. Medawar, P. B. and J. S. (1983), Aristotle to Zoos: A Philosophical Dictionary of Biology (Cambridge: Harvard University Press).
154. Medick, Hans (1973), Nalurzustand und Naturgeschichte der burgerllchen Gesellschaft; Die Ursprunge der burgerllchen Sozlaltheorle als Geschlchtsphllosophle und Sozlalwlssenschaft bel Samuel Pufendorf, John Locke und Adam Smith (Gottingen: Vandenhoeck and Ruprecht).
155. Monger, Carl (1871/1934/1981), Principles of Economics (New York and London: New York University Press). Reprinted in German by the London School of Economics in 1934, Vol. I: see below {русск. перевод: Менгер К. Основания политической экономии. Одесса, 1903}.
156. Menger, Carl (1883/1933/1985), Problems of Economics and Sociology, trans. Francis J. Nock, ed. Louis Schneider (Urbana: University of Illinois Press, 1963); republished as Investigations into the Method of the Social Sciences with Special Reference to Economics, with new introduction by Lawrence White (New York: New York University Press). Reprinted in German by the London School of Economics in 1933, Vol. II: see below {русск. перевод: Менгер К. Исследования о методах социальных наук и политической экономии в особенности. Спб., Цинзерлингъ, 1894}.
157. Menger, Carl (1933-36), The Collected Works of Carl Menger, reprint in four volumes, in German (London: London School of Economics and Political Science. Series of Reprints of Scarce Tracts in Economic and Political Science, no. 17–20)).
158. Menger, Carl (1968-70), Gesammelte Werke (Tubingen: J. C. B. Mohr (Paul Siebeck) Verlag).
159. Mill, John Stuart (1848/1965), Principles of Political Economy, Vols. 2 and 3 of Collected Works of John Stuart Mill, ed. J. M. Robson (London: Routledge and Kegan Paul, Ltd.) {русск. перевод: Милль Дж. С. Основы политической экономии. М., Прогресс, 1980}.
Знаменитая книга крупнейшего экономиста и политического мыслителя XX века, "Дорога к рабству" Фридриха Августа фон Хайека, по праву считается одним из самых убедительных опытов критики социалистической идеологии. Сегодня многие тезисы Хайека кажутся очевидными - они подтверждены историей, показавшей и легкость превращения социалистических правительств в тоталитарные диктатуры, и их недолговечность, однако избыточное вмешательство государства в экономику по-прежнему составляет основное препятствие на пути развития России и многих стран мира, а значит, "Дорога к рабству" все еще актуальна.
Книга «Частные деньги» принадлежит перу лауреата Нобелевской премии по экономике Фридриха Хайека, посвящена практическим вопросам построения и функционирования свободного общества, в яркой убедительной форме показывает необходимость устранения правительственной монополии эмитировать платежные средства, показывает механизмы и последствия злоупотреблений общественным доверием со стороны правительств, содержит предложения по созданию конкурентной системы средств расчетов между юридическими и физическими лицами, включая покупки за наличные и создание резервов для будущих платежей.
В сборник включены фрагменты произведений двух выдающихся экономистов ХХ века, лауреатов Нобелевской премии по экономике, убедительно показывающие, что политическая свобода не может существовать без частной собственности и экономической свободы. Статья Хайека «Либерализм» является лучшим кратким изложением истории классического либерализма как доктрины и политического движения.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В своей публикации мне хочется обратиться к открытиям исследователей российской истории, создателей «Новой хронологии» А.Т.Фоменко и Г.В. Носовскому (в сокращении: ФН), уже не один год будоражащим российское общество, которое, тем не менее, вовсе не проникается к ним заметной благодарностью.Скорее наоборот: смелые и даровитые приверженцы истины получают болезненные упрёки от обывателей и записных академиков то в фальсификациях и подделках, то в дилетантизме и жажде денежной поживы.
Текст классика современного психоанализа, в «популярной» форме резюмирующий основные принципы его дискурсивной практики примени¬тельно к различным областям повседневного человеческого существования.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Хотя эта книга читается как увлекательный роман, его содержание — необычный личный опыт Джеймса Тваймана, сопровождавший его знакомство с Детьми Оз — детьми с необычайными психическими возможностями. Объединяет столь непохожих между собой детей вопрос, который они хотят задать каждому из нас. Приключение, которое разворачивается перед нами, оказывается не просто увлекательным — вдохновляющим. И вопрос этот способен круто повернуть жизнь каждого человека на этой планете.О чем же спрашивают нас эти дети?«Как бы выглядел наш мир, если бы мы все немедленно, прямо сейчас осознали, что все мы — Эмиссары Любви?»Такую книгу вы захотите подарить вашим друзьям — не только взрослым, но и детям тоже.
Книга, которая лежит перед вами, познакомит с историей гипноза, тайнами сознания и подсознания, видами внушения, методикой погружения в гипноз, углубления гипнотического состояния и выхода из транса.
Книга является первым в России историческим очерком трансперсонального проекта в российской культуре. Авторы книги, доктор психологических наук, профессор Владимир Козлов и кандидат философских наук Владимир Майков, проанализировали эволюцию трансперсональной идеи в контексте истории психологии, философии, антропологии и духовных традиций.Во втором томе исследуется русская трансперсональная традиция и выявляются общие характерные особенности трансперсональной парадигмы в России и трансперсонального мировоззрения нашего народа и великих российских мыслителей.