Падение Аккона [заметки]
1
Схема кварталов и укреплений Аккона ко времени его осады в мае 1291 года находится в конце романа в приложении.
2
Одна римская миля соответствует 1478 м.
3
Так назывались светлокожие рабы преимущественно турецкого происхождения, исполнявшие военную службу. Из таких бывших воинов-невольников вышла династия мамелюков в Египте и Сирии — военная аристократия. Они захватили власть в Египте в 1250-м и удерживали её до 1517 года.
4
abbé (фр.) — аббат, священник.
5
Арабские вспомогательные части, отважно сражавшиеся на стороне крестоносцев. Некоторые из них предварительно переходили в христианство, другие нанимались на службу, оставаясь мусульманами. Как кавалерия, так и пехота туркополей обычно ходили в атаку легковооружёнными.
6
Ричард Львиное Сердце — король Англии (1189–1199) и легендарный рыцарь, который во время третьего крестового похода в 1191 году завоевал Аккон. Однако годом позже он потерпел тяжелое поражение в битве с Саладином и его войском. Его попытка отвоевать Иерусалим также окончилась неудачей.
7
Название Outremer происходит из старофранцузского языка и означает «заморье». Это было одно из названий государств, созданных крестоносцами в Леванте — в Святой Земле.
8
Латинский девиз тамплиеров: «Не нас, Господи, но Имя Твое покрой славой!»
9
Магистры — избираемые предводители трёх рыцарских орденов (тамплиеров, иоаннитов и рыцарей Немецкого ордена). Повиновение своим великим магистрам вменялось рыцарям в обязанность.
10
Хабит — обозначение одеяний монахов и монашек.
11
Рампа — наклонное устройство для сообщения между двумя уровнями высоты.
12
Комтур — администратор, которому была подвластна комтура — поселение ордена (обычно в форме замка). Величина и значение комтуры определяли её авторитет и влияние в ордене. Предводителем ордена был Великий магистр, избиравшийся Генеральным капитулом — собранием комтур. Другие ответственные должности ордена — сенешаль (заместитель Великого магистра), маршал и казначей.
13
Некогда это восклицание тамплиеров, попавших в бедственное положение: «Сюда, на прорыв, к отвоеванию!» — означало просьбу о помощи. Затем призыв стал боевым кличем воинов-монахов.
14
Рефекториум — столовая монашеской общины.
15
27 ноября 1095 года на соборе в Клермоне (Средняя Франция) папа Урбан II призвал христианство к первому крестовому походу (1096–1099), чтобы завоевать Иерусалим и Святую Землю. Армия крестоносцев захватила святой город 15 июля 1099 года после продолжавшейся несколько недель осады.
16
Конвент — монашеский дом, община монахов одного монастыря.
17
Копты — христианские потомки древних египтян, в большинстве своем исповедующие православие.
18
Асасины были шиитской сектой (после смерти Мохаммеда в исламе образовались два враждебно настроенных направления — шиитов и суннитов). Члены тайного религиозного ордена асасинов получили известность благодаря коварным убийствам вождей и предводителей тех народов, с которыми враждовали шииты. При совершении своих преступлений эти наёмные убийцы пренебрегали опасностью для жизни.
19
В VIII веке в исламском мире появились богоискатели, отличавшиеся страстной любовью к Богу. Они обычно жили крайне замкнуто и бедно. Группы этих людей превращались в братства и ордена. Их целью было мистическое соединение с Богом посредством чистых, наполненных одной лишь любовью сердец. Это стремление они сделали высоким искусством, которое не уступало искусству великих христианских мистиков.
20
Штандер — военное подразделение, во времена крестоносцев состоявшее из десяти человек.
21
Джинн — в народных поверьях мусульман злой дух, демон, вид чёрта. В Коране и в многочисленных народных сказках (к примеру, в «Сказках тысячи и одной ночи») джинны играют весьма важную роль (араб.).
22
Крипта — подземное помещение в церкви, часто служившее местом захоронения выдающихся религиозных или светских деятелей. Крипты использовались также для хранения реликвий, например останков святых.
23
Слово тамплиеры (храмовники) происходит от французского temple (храм).
24
Триера — галера с тремя рядами вёсел, расположенными один над другим.
25
Схема тогдашнего Каира дана в конце книги.
26
Фильс — арабская медная монета примерно такого же достоинства, как и нынешний цент. Одно арабское изречение гласит: «У него в кармане нет ни единого красного фильса!»
27
Дирхам — арабская серебряная монета, стоимость которой колебалась по отношению к золотому динару. В эпоху мамелюков динару, содержавшему 4,5 грамма золота (эта единица веса называлась «митхал»), соответствовали от 13 до 25 дирхамов. На один дирхам в 1291 году в Каире можно было купить курицу.
28
Члены исламского (нищенского) ордена мистической ориентации, которые доводили себя до близких к трансу состояний с помощью музыки, завывающего пения и религиозно-экстатических танцев.
29
Говоря о населении Лондона и Парижа в конце XIII века, историки называют цифру в 70–90 тысяч человек. Тогдашний же Каир населяли около 200 тысяч жителей. В те времена его население было сопоставимо с населением современного Нью-Йорка, выросшего из небольшого уютного городка.
30
Хан — заимствованное из персидского языка арабское слово, которым в XIII–XIV веках называли караван-сараи.
31
Карат — в ювелирном деле обозначение доли благородного металла по отношению к другим составным частям сплава. Его не следует путать с другим значением слова «карат» — единицей веса драгоценного камня. В монетном деле 24 карата означают, что из 1000 частей золотой монеты все 1000 состоят из золота; 18 каратов означают только 750 частей из 1000; 14 каратов — 585 из 1000; 8 каратов — только 333 частей из 1000.
32
Нафта — горючая смесь, подобная «греческому огню». Её так же нельзя было потушить с помощью воды. Предшественница современного напалма.
1291 год. Свершилось падение Аккона, последней твердыни крестоносцев в Святой Земле.Четыре рыцаря-тамплиера, чудом сумевшие вынести из осажденного города христианскую реликвию — Святой Грааль, отправляются в далекое путешествие. Они дали обет: в целости и сохранности доставить священную чашу в парижский замок тамплиеров. По пути в Париж им придется объехать почти весь мир. Их подстерегают коварные враги и тяжелые испытания: арены ристалищ, холодные подземелья дворца эмира, странствия по пустыне и сражения со слугами самого дьявола.Против них обращено все оружие средневековья: яд, огонь, железо, коварство, леденящая душу жестокость.
До сих пор версия гибели императора Александра II, составленная Романовыми сразу после события 1 марта 1881 года, считается официальной. Формула убийства, по-прежнему определяемая как террористический акт революционной партии «Народная воля», с самого начала стала бесспорной и не вызывала к себе пристального интереса со стороны историков. Проведя формальный суд над исполнителями убийства, Александр III поспешил отправить под сукно истории скандальное устранение действующего императора. Автор книги провел свое расследование и убедительно ответил на вопросы, кто из венценосной семьи стоял за убийцами и виновен в гибели царя-реформатора и какой след тянется от трагической гибели Александра II к революции 1917 года.
Книги Ж. Ломбара "Агония" и "Византия" представляют классический образец жанра исторического романа. В них есть все: что может увлечь даже самого искушенного читателя: большой фактический материал, динамический сюжет, полные антикварного очарования детали греко-римского быта, таинственность перспективы мышления древних с его мистикой и прозрениями: наконец: физиологическая изощренность: без которой, наверное, немыслимо воспроизведение многосложности той эпохи.
Эта книга — история двадцати знаковых преступлений, вошедших в политическую историю России. Автор — практикующий юрист — дает правовую оценку событий и рассказывает о политических последствиях каждого дела. Книга предлагает новый взгляд на широко известные события — такие как убийство Столыпина и восстание декабристов, и освещает менее известные дела, среди которых перелет через советскую границу и первый в истории теракт в московском метро.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Япония, Исландия, Австралия, Мексика и Венгрия приглашают вас в онлайн-приключение! Почему Япония славится змеями, а в Исландии до сих пор верят в троллей? Что так притягивает туристов в Австралию, и почему в Мексике все балансируют на грани вымысла и реальности? Почему счастье стоит искать в Венгрии? 30 авторов, 53 истории совершенно не похожие друг на друга, приключения и любовь, поиски счастья и умиротворения, побег от прошлого и взгляд внутрь себя, – читайте обо всем этом в сборнике о путешествиях! Содержит нецензурную брань.