Ожерелье из янтаря - [23]

Только на меня его хорошие качества не распространяются.

Ты только узнай его получше. Дай ему шанс!

Не нужен ему этот шанс.

Нужен! Просто он еще не понял этого!

Яра, давай закончим говорить о твоем брате. Иначе я снова что-нибудь взорву. Пойдем лучше чай пить.

Тем же вечером Найрани нашла Микана. Он с радостью согласился учить ее боевой магии. И на следующее утро началось ее обучение. Микан учил ее собирать энергию в сгустки — шары. При необходимости эти сгустки можно было превратить в щит или в удар. Выходило не очень хорошо. Найрани часто теряла концентрацию, ощущение силы появлялось и пропадало стихийно. Найрани не могла понять закономерность этого явления. Пытаясь создать щит, она частенько пропускала атаки Микана. Щит получался через раз и не удерживал всю силу атаки. Микан ее щадил. Найрани была уверена, что он не вкладывает в атаки и десятой доли своей силы. Выложись он полностью и Найрани просто сдуло бы с поверхности земли. Иногда Найрани удавалось банально увернуться. Но чаще энергетические сгустки прилетали ей по спине, по заднице, сбивая ее с ног. Ощущение собственной слабости и несостоятельности удручало. Улетучивалась и без того призрачная связь с силой и Найрани все чаще пропускала атаки. Атаковать самой было чуть привычнее. Она уже практиковала немного раньше. И все же ее атаки были какими-то жиденькими. Силы, которую ей удавалось собрать в сгусток было немного. И как она не старалась, не могла сжать энергетический сгусток достаточно сильно, чтоб он мощно выстрелил. Не получалось создать импульса, даже отдаленно похожего на тот, который вырвался у нее за рекой. После тренировок она чувствовала себя опустошенной. Не смотря на это Найрани была признательна Микану за его терпение.

Найрани так же перестала прятаться от Нирса и Сатара. Она сделала это, чтоб не подумали, что она отдала предпочтение Микану. По-началу она немного смущалась в их обществе, но это напряжение довольно быстро ушло. Они вообще оказались приятными людьми — все трое. Нирс рассказывал ей об обычаях клана, шутил, развлекал ее. Он показал ей деревню. Слушая его рассказы о реке и горах, давших приют клану, Найрани проникалась духом этих мест. Он был очень хорошим рассказчиком. Он притаскивал для нее маленькие букетики сине-фиолетовых горных цветочков. Она находила их каждое утро на крылечке домика. Микан оказался терпеливым учителем, обращался с ней бережно, не повышал голоса. Он вообще был очень вежлив. В сравнении с веселым и легким в общении Нирсом, Микан казался невозмутимой скалой, которая если и говорила, то точно и по делу. Сатар помогал ей чисто мужским трудом. Он колол для нее дрова, приносил иногда дичь и шкуры. Он смотрел на нее так же, как и Вегран. С огнем, пылающем в глубине янтарных глаз. Он всегда стремился оказаться поблизости. Вторгался в ее личное пространство, но никогда не настаивал ни на чем большем, не распускал руки. Лишь однажды он отважился. Он тронул прядь волос у ее лица, коснулся тыльной стороной пальцев ее щеки. Найрани отпрянула. Он с сожалением отступил.

Все трое были достойными людьми. Найрани не хотела давать им ложную надежду и держала вежливую дистанцию. И только с Айгиром держать вежливую дистанцию не получалось. Яра подстраивала им «случайные» встречи. То на пикник у реки заманит, то к костру притащит. Но всякий раз при встрече Айгир говорил какую-нибудь колкость, Найрани вспыхивала и все уроки, которые давал ей Микан о самоконтроле забывались в один миг. Яра расстраивалась, разрываясь между братом и новой подругой. Ула глядя на все это, обменивалась странными взглядами с Дараманом. И вообще, вела себя тихо: никаких уговоров подумать о замужестве с Охотником. Никаких намеков. Ула по прежнему учила Найрани разбираться в местных травах. Найрани постепенно освоилась в пристройке-сарайчике Улы. Ароматы целебных трав смешались в этой комнате так плотно, что невозможно было выделить ни один из них. Типичная смесь для кладовой лекаря. Подсобная комната в ее родной деревне тоже вся пропахла ароматами трав, настоек, мазей. В сарайчике Улы было даже по-своему уютно. Недалеко от входа стоял стол. Три стены были заставлены полками, на которых в четком порядке хранились баночки, склянки, пучки трав, свертки, разные миски, свечи, лучины, какие-то книги с потертыми корешками, свитки, самодельные исписанные чем-то блокноты. В углу стояла маленькая круглая печка, труба которой уходила вверх через кровлю наружу. На потолочных перекрытиях тоже были развешаны мешочки с травами и расставлены. Вечерами Найрани часто просиживала тут с книгами. Читала о магии, целительных заговорах, училась делать настои и мази из местных трав. Одна из книг особенно увлекла Найрани. На обложке книги была нарисована фигура человека с обозначенными на теле разноцветными точками. В книге говорилось, что магия есть у всех. Силу имеют все, только не все умеют находить ее в себе и пользоваться ею. Большинство даже не чувствуют ее ни в себе, ни в других людях. Проявление этой силы напрямую связано с телом человека и энергетическим пространством вокруг него. Разные виды силы рождаются в различных энергетических центрах на теле человека. Всего на физическом теле семь таких центров. Они находятся на позвоночнике — корневом канале и имеют выходы на поверхность тела. Гармоничное развитие этих центров и возможность проводить энергию по телу. За все, что связано с выживанием и продолжением рода, выражением своих желаний, отвечают центры нижней части тела. Эти же центры отвечают и за способность человека бороться, драться, добиваться. Когда самый нижний центр тела, расположенный на внутренней стороне копчика, работает гармонично, человек чувствует глубокую тесную связь с землей и живой природой, ощущает себя полным жизни, уверенным. Из этого центра черпается сила для выживания и борьбы. Второй центр, находящийся на крестце, имеющий выход в точке на два пальца ниже пупка, отвечает за половое влечение, плодовитость, осознание и ощущение себя как мужчины или женщины, способность творить, меняться, отпускать старое и принимать новое. Подумав о том, как сложно ей было в первые недели здесь, Найрани пришла к выводу, что видимо у нее есть какая-то проблема в этих самых нижних центрах, раз проводить энергию через них удается слабо. Или она просто не понимает, как это правильно делается. И отпускать старое у нее не сильно получается. Хотя в последнее время она как-то незаметно для самой себя влилась в быт деревни, помогала заготавливать к зиме продукты и теплые вещи. Значит все таки способность к приспособлению у нее есть? В книге говорилось, что работе этих центров можно помочь специальной настройкой. Однако, как именно делать эту настройку указано не было.