Ответы непосвященному (I) - [46]

Далее – по мере того, как происходит посмертный рост души и приближается освобождение духа от астрального тела – вступает в действие закон: на Небе нет буддистов, христиан, мусульман – на Небе есть духи. Повторяю: дух един; дух выше национальных особенностей мышления; дух выше религиозных учений. Религиозные учения существует лишь затем, чтобы отразить объективную и безвременную реальность духа в жизни физического Человека. Если же говорить о Суде Осириса, то Суд Осириса является всего-навсего предельно точным символическим и научным отображением посмертного пути. И не следует ждать появления Осириса с расцветающим лотосом пред ним, дающего визу и вид на жительство в Царстве Божьем.

— Теперь вопрос о загробной жизни сумасшедших. Человек неадекватен при физической жизни, он не имеет собственной сущности, он считает себя Наполеоном или Френсисом Дрейком. Кем он будет в загробной жизни – человек с психическими отклонениями? Какова жизнь его души?

— Ну, во-первых, явно, что Наполеоном он не станет.

— Но он создал некий эгрегор, видимо.

— Термин «эгрегор» предвидит коллективную сущность. Сущность же, которую создает такой Человек, мы можем назвать мыслеформой личности или – трансперсональным «я», которое существует на луче какого-то психического искажения.

Не будем забывать того факта, что физическая смерть Человека предоставляет огромную возможность для духовной работы. Вопрос – что это за сумасшествие? (Например, под термином шизофрения врачи объединяют комплекс симптомов не выясненной для них этиологии). Если это безумие как совершенно искаженное представление об окружающей реальности и если Человек не осознает искаженности своего восприятия и не желает от него излечиться…

— Да, об этом я и говорю.

— Здесь все сводится к тому, насколько подсознательно он в этом отдает себе отчет. Если у него есть хоть немного подсознательного желания изменить свое мышление в реальную сторону (а подсознательное мышление Человека безгранично, и там протекает множество процессов – как целительных, так и негативных), то в таком случае после физической смерти для него возможно исцеление.

— А если нет у него такого желания?

— Тогда уровень искаженного восприятия останется таким же. Однако, возможно, что ему с большей ясностью откроется факт этой искаженности, и он сможет это осознать.

— И что произойдет с ним?

— Ему придется реинкарнировать для того, чтобы очиститься от данного недуга. Его душа последует по пути всех других душ. Что такое безумие? Это восприятие информации из окружающего мира и ее искажение согласно узкому комплексу эго-наработок, которые существуют в личности. Эго-наработки формируют информацию на тот лад, который угоден такой личности. Это – представление о своей Вселенной. Но поскольку своей Вселенной существовать не может, а существуют объективная Вселенная и множество человеческих душ, которые либо хотят жить по законам объективной Вселенной, либо отвергают их, то противоречие с законами объективной Вселенной приводит к тому, что душа реинкарнирует.

Есть и так называемые великие безумные души, которые после смерти физического тела проходят путь очень серьезного внутреннего делания. Есть и так называемые юродивые, которых знают на Руси, – за их мнимым юродством скрывается подчас глубокая мудрость и просветление. Часто устами таких людей глаголет высшая истина, и часто они живут в контакте и единении с нею, но это отдельная тема. Я не склонен относить этих людей к умопомешанным, это, скорее, иная форма бытия, которая реализуется здесь на Земле, иная форма ощущения тонких законов и взаимодействия с этими законами. Эти люди – своеобразные глашатаи, хотя сегодняшняя медицина, несомненно, признает их безумцами и шизофрениками; и сами они, возможно, не осознают своей миссии.

Б Е С Е Д А 13

Жизнь духа в ментальном мире. Сферы Высшего Бытия и человеческая логика. Женский и мужской духовный зародыши. Существа, населяющие ментальный мир; контакты Человека с ними.

— Продолжим разговор о том, каков дальнейший путь души в сферы духа и как живет дух в Божьем Царстве, в высших сферах.

— На Земле и на небе у Человека есть четыре великих цели, о которых я уже говорил: восстановить в себе образ и подобие Бога; принести пользу и благо как можно большему количеству ближних; третье – распространить Славу, Слово и Силу Бога всюду, где это возможно; четвертое – чистым вернуться в дом Отца. Эти цели связывают воедино небесное и земное существование Человека. Только на небе усилия души и духа несравнимо более интенсивны и продуктивны.

Именно в сотрудничестве с Иерархией Духов и Посвященных состоит духовный путь Человека. И всякая душа, преодолевшая процесс второй смерти и уже как дух впущенная в Царствие Божие, становится деятельным членом Иерархии Вселенной. Потому что только Человек, достигший просветления и освободившийся от бремени своих страстей, ставший духом, может вступить в сферы ментального мира. Такие духи не связаны никем и ничем, кроме своего внутреннего долга перед Единым Порядком, который управляет процессами жизнетворчества во Вселенной.