Отважный капитан - [66]
Наконец-то телега дотащилась до Баждарлыка. На площади было пусто, люди толпились вдоль лавок и домов. Одни стояли прямо на улице, другие залезли на деревья и на черепичные крыши.
Посреди пустынной площади стоял высокий железный столб, превращенный в виселицу. При виде веревки у Велчо мурашки побежали по телу. Наступил последний миг. «Соберись с силами, — сказал он себе. — Покажи врагам, что ты человек, что ты болгарин!» И, поднявшись в телеге, он поглядел вокруг.
Из толпы турок донесся крик:
— Дайте мы его растерзаем!..
Перед тревожным взглядом Велчо мелькали красные фески, пестрые шаровары, и все это сплеталось перед его глазами в сплошной клубок змей, которые с шипением тянулись к нему, чтобы убить его своим ядом.
Но вдруг сквозь рев фанатичной толпы Велчо услышал колокольный звон, доносившийся откуда-то издалека: от Марина поля или от Варуша — понять было трудно. Подняв глаза выше толпы, он вдруг увидел на крыше противоположного дома молодого паренька в черной барашковой шапке и в белых обмотках. Ведь это же форма повстанцев! «Что это значит? — недоумевал Велчо. — Сон это или правда?» Он не мог оторвать взгляда от этой крыши. Парень снял шапку и стал ею размахивать у себя над головой. Что за чудо? Это сигнал к восстанию или просто парень приветствует его? Юноша продолжал размахивать своей шапкой. Затем он сделал земной поклон и, повернувшись, быстро исчез среди крыш, громоздившихся одна на другую.
Велчо был сам не свой. Для чего парню понадобилось махать шапкой. Зачем он кланялся? Ничего этого Велчо не знал. Однако у него как бы полегчало на сердце. Солнечный луч, который он так жаждал увидеть, согрел его. Теперь можно было спокойно закрыть глаза. Надежда не умерла. Болгария продолжала жить! И хотя перед ним маячила виселица, он был спокоен.
Телега выехала на середину площади и остановилась. Вокруг нее ходили палачи. Они стащили Велчо на землю и не спеша поволокли к железному столбу. Истощенный и замученный пытками, Велчо едва шевелил ногами. Он ничего не слышал и не видел. В эти мгновения он думал о том неизвестном пареньке, который ему поклонился.
— Братья! — воскликнул он, стоя под виселицей. — Прощайте, братья! Я умираю за правое дело…
Затем, собрав последние силы, он расправил плечи и с волнением продолжал:
— Помните, братья, я отдаю свою жизнь за свободу. Ступайте в мои лавки и, распродав в них все самое дорогое, купите на вырученные деньги котелок масла и зажгите и церкви святых Константина и Елены все лампадки. Пускай они горят и светятся, как горела душа моя в борьбе за народную свободу.[54]
После этих слов он взял из рук палача веревку и сам накинул ее себе на шею. Толпа онемела. Вся площадь притихла, будто вокруг не было ни души.
— Какой мужественный человек, а! — послышался чей-то голос, и стоящие в толпе разом вздохнули.
Велчо опрокинул бочонок, на котором стоял, и тело его повисло на железном столбе. Толпа ахнула.
В это время в городе забили в колокола, однако никто из турок их не слышал, да и не желал слышать. Только болгары, где бы они ни находились, стояли в скорбном молчании, охваченные ужасом.
Светило теплое апрельское солнце. Шумела Янтра. На Святой горе, как и прежде, распевали птицы. Но жизнь стала иной. В душе народа произошло нечто непоправимое.
…Четверых уже не стало. Пятый, закованный в кандалы, ехал в Видин, в далекий край, где его тоже ждали пытки и виселица. Окруженную заптиями телегу сопровождала орава разъяренных турок. Не обращая на эту банду пьяных фанатиков никакого внимания, узник гордо и бесстрашно смотрел перед собой. Это был Иванаки Йонков Скорняк, выходец из Врацы; много лет он жил и работал в Тырнове. Вместе с заптиями, конвоировавшими телегу, ехал верхом на коне молодой чорбаджия из Елены Дачо Кисьов. Он тоже следовал в Видин, к Хусейну-паше, чтобы подробно изложить ему все, что он знал о заговоре и заговорщиках.
Конвой подъехал к западным воротам, где покачивались на ветру тела повешенных заговорщиков: Николы Гайтанджия и старого патриота из Елены Йордана Бороды. Повозка проследовала в непосредственной близости от них. Иванаки Йонков приподнялся, задержал на повешенных пристальный взгляд, затем низко поклонился им. В глазах его блестели слезы. Заптии кричали, размахивали плетками, бранились, но Иванаки не обращал внимания.
Предатель Йордан Кисьов не ожидал, что ему придется видеть трупы людей, казненных по его вине. Охваченный страхом, он отвернулся и пришпорил коня, чтобы проехать это место как можно скорей. Однако кто-то крикнул ему по-болгарски:
— Негоже бежать, Йордан! Лучше пади к ногам крестного и попроси прощения!
Йордан еще крепче пришпорил коня и, смешавшись с отрядом карателей, скрылся в зарослях терновника по дороге на Севлиево.
Он силился утопить свою нечистую совесть в потоках брани, изрыгаемой заптиями, надеялся, что ее голос заглушит конский топот да щелканье хлыстов.
Печальный и скорбный был этот день для Тырнова. Съехавшиеся на базар крестьяне, натерпевшись страха, спешили домой, чтобы рассказать людям о том, что им пришлось увидеть и услышать в древней болгарской столице.
В предлагаемом читателям романе, вышедшем в Болгарии в 1960 году, автор продолжает рассказ о жизни и труде рабочих-текстильщиков. Это вторая книга дилогии о ткачах. Однако по характеру повествования, по завершенности изображаемых событий она представляет собой вполне самостоятельное произведение. В русском издании вторая часть «Семьи ткачей» с согласия автора названа «Новые встречи».
Дело Георгия Димитрова огромно. Трудно все охватить в беллетризованной биографии. Поэтому я прежде всего остановился на главных событиях и фактах, стараясь писать ясно, просто, доступно, чтобы быть полезным самым широким читательским кругам, для которых и предназначена моя книга.Камен Калчев.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книгу современного болгарского писателя вошли романы «Огненное лето» и «Восстание». Они написаны на документальной основе и посвящены крупнейшему событию в истории революционной борьбы болгарского народа — антифашистскому восстанию 1923 года. Все персонажи романов — действительные исторические лица, участники и очевидцы событий, развернувшихся в Болгарии в 20-х годах. Книга предназначена для широкого круга читателей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В сборник рассказов Народного деятеля культуры Болгарии, лауреата Димитровской премии писателя Камена Калчева входят «Софийские рассказы», роман «Двое в новом городе» и повесть «Встречи с любовью».К. Калчев — писатель-патриот. Любовь к родине, своему народу, интерес к истории и сегодняшним будням — вот органическая составная часть его творчества. Сборник «Софийские рассказы» посвящен жизни простых людей в НРБ.Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Жестокой и кровавой была борьба за Советскую власть, за новую жизнь в Адыгее. Враги революции пытались в своих целях использовать национальные, родовые, бытовые и религиозные особенности адыгейского народа, но им это не удалось. Борьба, которую Нух, Ильяс, Умар и другие адыгейцы ведут за лучшую долю для своего народа, завершается победой благодаря честной и бескорыстной помощи русских. В книге ярко показана дружба бывшего комиссара Максима Перегудова и рядового буденновца адыгейца Ильяса Теучежа.
Повесть о рыбаках и их детях из каракалпакского аула Тербенбеса. События, происходящие в повести, относятся к 1921 году, когда рыбаки Аральского моря по призыву В. И. Ленина вышли в море на лов рыбы для голодающих Поволжья, чтобы своим самоотверженным трудом и интернациональной солидарностью помочь русским рабочим и крестьянам спасти молодую Республику Советов. Автор повести Галым Сейтназаров — современный каракалпакский прозаик и поэт. Ленинская тема — одна из главных в его творчестве. Известность среди читателей получила его поэма о В.
Автобиографические записки Джеймса Пайка (1834–1837) — одни из самых интересных и читаемых из всего мемуарного наследия участников и очевидцев гражданской войны 1861–1865 гг. в США. Благодаря автору мемуаров — техасскому рейнджеру, разведчику и солдату, которому самые выдающиеся генералы Севера доверяли и секретные миссии, мы имеем прекрасную возможность лучше понять и природу этой войны, а самое главное — характер живших тогда людей.
В 1959 году группа туристов отправилась из Свердловска в поход по горам Северного Урала. Их маршрут труден и не изведан. Решив заночевать на горе 1079, туристы попадают в условия, которые прекращают их последний поход. Поиски долгие и трудные. Находки в горах озадачат всех. Гору не случайно здесь прозвали «Гора Мертвецов». Очень много загадок. Но так ли всё необъяснимо? Автор создаёт документальную реконструкцию гибели туристов, предлагая читателю самому стать участником поисков.
Мемуары де Латюда — незаменимый источник любопытнейших сведений о тюремном быте XVIII столетия. Если, повествуя о своей молодости, де Латюд кое-что утаивал, а кое-что приукрашивал, стараясь выставить себя перед читателями в возможно более выгодном свете, то в рассказе о своих переживаниях в тюрьме он безусловно правдив и искренен, и факты, на которые он указывает, подтверждаются многочисленными документальными данными. В том грозном обвинительном акте, который беспристрастная история составила против французской монархии, запискам де Латюда принадлежит, по праву, далеко не последнее место.