Отсекая надежду и страх - [61]

Подносимое и гости-получатели должны спонтанно проявиться — нужно хорошо понять смысл этого, не забывать сути происходящего, мои сыновья и дочери!

Все зависит от конкретной способности практикующего, от силы его созерцания. Размеры подношения могут колебаться от пятисот йоджан до размеров трех тысяч миров Вселенной. Все, что я разъясняла вам раньше о правилах подношения тела, сказано было с расчетом на высшие способности. У кого нет таких способностей, достаточно созерцать подношение размером в пятьсот йоджан, одну сотню тысяч карма дакини и созерцать немного Гостей — это правило для людей обычной способности. Не созерцайте труп как старый, гнилой, вонючий, сухой и т. д. Нужно созерцать его сияющим, сочным, источающим свет и блаженство, как я объясняла на этапе Красного Пиршества. Размеры подношения очень зависят от способности созерцателя: от Горы Сумеру и четырех континентов, до одного континента, до Индии и Китая, до определенного района и т. д.

Можно созерцать подношение заполняющим всю линию горизонта, всю видимую землю, накрытую зонтом неба. Нужно все это удерживать ясно в уме, не отвлекаясь и не забывая сути. Расслабь естественным образом тело и ум, пребывай в покое и мире, не разрывай поток высшего осознания, имеющего в сердце силу сострадания и видение пустоты природы реальности.

Выполняй в сутки восемь сеансов созерцания или шесть, в крайнем случае четыре. Одень доспехи сильного усердия и тогда пройдешь четыре этапа пути Чод: этап проявления духов обусловленности (тиб.: lhong tshad), этап игры духов обусловленности (тиб.: cho 'phrul), этап победы над духами обусловленности (тиб.: tshar tshad), этап отсечения (тиб.: chod tshad). Так осознайте это, дети мои!

Следующие вопросы Хугом Чойсенга:

— Когда вы говорите об этапах проявления духов и игры духов, означает ли это одно и то же? На каком этапе они проявляются? Также, говоря об этапах победы и отсечения духов, вы имеете в виду что-то одно, или же это разные состояния?

Разъяснение четырех стадий пути чод

Мачиг так отвечала на этот вопрос: — Слушайте меня внимательно, благороднорожденные! Этапы проявления духов и игры духов обусловленности — это не одно и то же, а два различных опыта. Таким же образом, этап победы над духами обусловленности и этап отсечения не есть одно и то же, а суть два разных опыта.

Сначала обычно достигают знаков этапа проявления духов, затем игры духов обусловленности, затем победы над духами и затем этапа отсечения. Но этот порядок не является непреложным, и вполне возможны вариации этапов или, вообще, проявление знаков в обратном порядке.

Для этого йогин должен практиковать подношение тела, насыщающее духов, используя энергию мест силы. Необходимо практиковать, соединив эти два фактора в единый поток на относительном и абсолютном уровне. Необходимо знать правила и наставления по слиянию всех частей пути в целостный и неделимый опыт.

Начинать практику нужно в приятных, радостных и уединенных местах, согласно правилам, изложенным в трактате "Изучение свойств ландшафта" (тиб.: sa dpyad). Затем переходить к практике на местах силы мирных, умножающих, подчиняющих, свирепых и сверхсвирепых медитаций. Но, совершая любую из этих практик, нужно в основе сохранять сосредоточенность на намерении помочь другим. Эта фундаментальная установка является неделимостью пустоты и сострадания. Мирные и другие четыре формы самадхи провоцируют природных духов Джунбо, пребывающих в данном месте силы. Они не терпят энергии йогина, его единения с природой реальности и проявляют гнев, пытаясь разорвать непрерывность в практике единения, проявляясь в различных пугающих, отвлекающих и других формах.

Этап проявления духов — это различные неприятные субъективные состояния душевной неустойчивости, колебаний, страха и болезней, связанных с телом и умом практикующего.

Этап игры духов обусловленности — это различные объективные явления и неприятные знамения, проявляющиеся на четырех уровнях: воочию, в виде созерцательного опыта, в виде невидимого, но подавляющего присутствия и в сновидениях. В это время йогин переживает различные помехи, разрывающие непрерывный поток созерцания, через самые разные отвлекающие явления. Природные духи Джунбо пытаются обусловить его через все органы чувств, собирая всю свою мощь в одном месте.

Этап победы над духами обусловленности — это состояние, в котором различные проявления природных сил не могут обусловить ум йогина. Духи, не выдержав сияния природы реальности, истощают свою энергию и сливаются с практикующим, подчиняясь его воле, выполняют команды, мелкие поручения и желания, становясь слугами йогина. Это называют обычными мирскими магическими силами. В это время происходит очень много различных благоприятных знаков и явлений, означающих обретение йогином благих способностей, в виде радостных и чистых переживаний.

Этап отсечения всех духов — это состояние, в котором природные духи Джунбо теряют свою агрессивность и умиротворяются, став слугами практика, обязуются более не причинять вреда живым существам, становятся союзниками практикующих Дхарму, становятся сами на путь освобождения, усердствуют в накоплении благих дел. Энергия природных духов Джунбо становится положительной. В это время к практикующему приходит множество знаков вовлечения на путь освобождения природных духов, с которыми он вошел в контакт.