Открой самого себя - [29]

Как пребывать в нашем собственном будущем и как, пребывая в будущем, действовать в настоящем? Это вопрос идеализма. В каком-то смысле, быть идеалистом, уметь мечтать – это и означает жить в будущем, это прометеевское в нас.

Кайрос – время юное и сакральное, время окрыленное и окрыляющее. Как поймать Кайроса? Как жить во времени Кайроса? Как встретить время, которое не вращается, которое вертикально, которое выше радости и горя?

Кайрос – это время славы, время победы.

Нам нужно задаться вопросом: насколько в нашей жизни присутствует Кайрос?

Сравнивая Кайроса и Кроноса, мы можем сказать, что Кронос – это время старое и стерильное, время забывающее. Ему практически нечего вспомнить. Поэтому мы говорим о моментах славы, моментах восхождения. В своей жизни мы помним свои раны и свои победы, все остальное принадлежит Кроносу.

Кайрос – время юное и славное, оставляющее глубокие следы в нашей душе. Это время, когда смертное впитывает в себя бессмертное. Поэтому Кайрос связан с сакральным временем. Моменты, когда мы используем шансы, данные нам судьбой, несут в себе нечто от сакрального, нечто вертикальное и вертикализирующее сознание.

С Кайросом связано еще одно качество – это умение рисковать. Это время, когда нужно осмелиться рисковать, время решительное и волевое, и это символизирует лезвие в руке Кайроса.

Как во времени Кроноса встретить время Кайроса? Как соединить Кроноса и Кайроса: профанное время забвения, время мира чувственного – со временем сакральным, возвышающим, связанным с созиданием, со строительством самого себя? Тайна их умелого соединения заключается в нахождении подобающей меры. Нужно научиться, пребывая в центре, действовать снаружи.

Кайрос – это тот, кто дает шанс. Шанс дается извне, это дар Бога. Кайрос призывает нас бодрствовать, быть внимательными и смелыми. Тот, кто боится жизни, уходит от проблем и предпочитает покой, не может поймать Кайроса.

Использовать шансы – значит быть с Богом. Нужно воплощать Кайроса в жизни и в самом себе. Использовать шансы самим и давать их другим. Использовать возможности и предоставлять их. Жить, как подобает: идти путем Золотой Середины, умело соединяя вечное и преходящее. Пребывать в Кайросе – значит знать волю Неба и воплощать ее. Это способность узнавать должное и возможное.

Интуиция. В ожидании чуда

Елена Сикирич, психолог,

президент культурной ассоциации «Новый Акрополь» в России

Когда слишком много «меня»

Сразу признаюсь, что эта статья далась мне нелегко и стала для меня очень красивым уроком (впрочем, так происходит не в первый и не в последний раз).

Я очень люблю эту тему и долго ее изучаю (да и что греха таить, мне всегда казалось, что интуитивное восприятие не самая слабая из моих сторон, ведь столько раз оно меня выручало). Поэтому к работе над статьей я приступила довольно уверенно – развернув кипу материалов, которые долгие годы собирала, я с большим удовольствием несколько дней искала самые интересные фрагменты, цитаты, примеры и сделала «шпаргалку» из 50 страниц. Еще подумала: «Сейчас сяду, мысли пойдут потоком, и я все быстро напишу». В самом деле, так и получилось: я писала и писала, все старательно докладывала (господи, сколько же интересных теорий и мнений о том, что такое интуиция, голова кругом идет!)… И вдруг на середине статьи остановилась с чувством острого неудовлетворения. Перечитав еще раз свое «сочинение», я поняла, что попалась в ловушку своей уверенности, знаете, из оперы «Ты такая умница, ведь это твоя тема, давай, покажи, что знаешь!». Ну, я и показала: проинформировала всех об интуиции здорово и увлекательно (даже самой стало интересно), мои мозги раскромсали эту тему на тысячу мелких частей и примеров, в общем, так хорошо поработали, что на бедной интуиции живого места не осталось!

Это все равно как если бы к какому-то ученому доктору неожиданно прилетел светлый и трогательный ангел небесный. Доктор потер бы руки («Какой изумительный материал для исследования!»), тут же приколол бы светлое существо булавками к операционному столу, чтобы оно не улетело, повесил бы на него массу разных проводов и приборов, чтобы измерить все его возможные реакции. А потом созвал бы других светил науки, чтобы они тоже посмотрели на пойманное чудо, и рассказывал бы им долго, четко и увлекательно о выводах и результатах своего исследования… И пока светила охают и ахают, спорят и обмениваются мнениями, сияющие глаза пойманного существа небесного смотрят на них с бескрайней тоской, и медленно угасает свет, его озаряющий, а он сам растворяется в воздухе и исчезает…

Я не могла отделаться от ощущения, что своим блистательным рассудочно-интеллектуальным «докладом» об интуиции отогнала от себя Нечто живое, светлое, сильное и трепетное. Сама же писала, что проявление интуиции похоже на чудо. Ведь это короткое мгновение озарения, словно вспышка молнии, которая освещает твое сознание, словно свет небесный, который проливается на твою душу и сердце, и после этого ты все видишь, понимаешь и проживаешь по-другому.

Но откуда берется этот Свет, приносящий удивительные новые осознания, идеи, открытия, неожиданные решения, до сих пор остается величайшей и трепетной тайной. И несмотря на то что все ученые и великие личности предлагают каждый свой ответ на этот вопрос, предлагают свою версию, все они согласны в одном: озарение действительно приходит неожиданно, непонятно откуда и не подчиняется ни твоей воле, ни твоему уму. Но к этому светлому мигу великого счастья всегда ведет длинный путь, сотканный из твоих внутренних проживаний: поисков и тупиковых ситуаций, находок и сомнений, отчаянных сражений, когда кровью и потом дается каждое осознанное решение, и мгновений тихого спокойствия души, нежного умиротворения.