Открой мои глаза, Господь: Практическое руководство к ангельским посещениям и небесному переживанию - [10]
Их сияющие мечи были пропорциональны размерам ангелов. У больших ангелов были большие мечи, а у маленьких мечи поменьше. Они махали своими мечами, когда перемещались по залу и казалось, что размер ангела не имеет ничего общего с силой, которую ангел представлял.
Хотя ангелы двигались очень быстро, что трудно было уследить за ними, объекты их деятельности представляли из себя сгустки чёрных шаров, разбросанных по всему залу. Ангелы ударяли по этим сгусткам и те буквально исчезали.
«Это уж слишком», подумал я. «Как бы мне не свихнуться».
Позже я спросил Дави насчёт того барабанного соло. «Было сражение», объяснил он. «Была группа ангелов воинов, которые пришли и очищали место от всех демонов». Он видел то же самое. Благодарение Богу, я не свихнулся.
На следующий вечер в той же церкви Господь побудил меня, «оглянись и посмотри вниз на средний ряд». Когда посмотрел туда, группа поклоняющихся ангелов, полностью другие по виду, чем другие ангелы, радостно танцевали среди рядов, как если бы они распространяли Присутствие Господа на служении. Эти ангелы поклонения проходили по рядам, потом встречались и вновь расходились по церкви.
Затем ангелы направились к двум дверям за сценой. Я не понял сразу, что делают эти ангелы, пока позже не началось театральное представление. За этими двумя дверьми был трон Божий и четыре существа. По какой‑то причине эти поклоняющиеся ангелы собрались там.
В следующий день в другой церкви в Рио, Ренди Кларк попросил меня помолиться за семидесятилетнего человека, который страдал раком мозга. «Пусть подойдёт кто‑нибудь ещё из команды», сказал Ренди, «сходите за пастором и помолитесь за этого человека».
Когда мы все собрались в кружок, бразильский пастор сказал мне, «этот человек и его жена не знают Господа. У него была операция на мозгу и врачи сказали, что он долго не проживёт». С этим он передал мне бутылку с маслом.
Раньше я всегда только слегка мазал человека. Но Господь показал мне подставить ладонь и вылить туда масло. Я подставил свою правую руку, налил масло и возложил её на голову тому человеку. Масло растекалось и лилось с головы вниз, на брови, на глаза, по носу, по ушам за шиворот.
«Надеюсь, что я не оплошал», думал я в себе. «Он не знает Господа, а я тут измазал его маслом. Он, наверное, вообще ничего не понял». К моему удивлению мои действия не беспокоили его.
Кто‑то взял салфетки и стал убирать масло, а затем я начал молиться. Когда я начал, я увидел два белых прозрачных крыла с серебреным отливом, появившихся из ниоткуда и окружающих этого человека. Это был довольно большой ангел, поскольку крылья были огромными, хотя и не закрывали его целиком.
Я стоял слева от мужчины, когда начал молиться. Затем, внезапно я заметил второго, более меньшего ангела, справа от того ангела, и этот второй ангел был как пламенеющий огонь в факеле.
Когда я увидел огонь, сделал две вещи. «Что за дела?!», удивился я. Я не ожидал увидеть ничего подобного этому и опять вгляделся для уверенности. «Вот это да», пролепетал я.
«Вы что‑нибудь чувствуете?» спросил я того мужчину. «Вы чувствуете что‑нибудь?»
«Даа, у меня на голове будто бы огонь…прямо горит всё», сказал он. «Я исцелён…Я знаю, что я исцелён».
«Ну, здорово», ответил я, «но я хочу, чтобы вы достали подтверждение. Придите к своему врачу и подтвердите своё исцеление».
«Нет, я исцелён», сказал мужчина.
«Ну, я думаю, что это так», твёрдо сказал я. «Но, пожалуйста, сделайте подтверждение». В конце концов он согласился.
Один человек из команды громко сказала, «Ни он, ни его жена не знают Господа», улыбнулась мне она. «Они не спасены».
Тогда я вспомнил, что говорил пастор церкви. При помощи переводчика мы передали ему план спасения и спросили, «Хотели бы Вы пригласить Иисуса Христа в своё сердце прямо сейчас?»
Он посмотрел на меня и ответил, «Нет».
«Что, я не понял?», спросил я в удивлении.
«Нет!»
«Нет?», спросил я опять.
Он посмотрел на меня и сказал «нет».
«После всего, что произошло с Вами», начал я. «Вы действительно говорите Господу нет. Но почему?»
«Если я спасусь в этой церкви, я буду должен ходить сюда», сказал он просто.
«Дело не в религии», я объяснил. «Дело во взаимоотношениях. Если вы спаслись здесь, вы можете ходить в любую церковь, куда захотите. Важно найти хорошую церковь, где верят Библии и верят в исцеления и чудеса».
Мужчина стал улыбаться. «Хорошо, тогда я спасусь». Это был прекрасный момент, который натянул струны наших сердец, когда эта пара подняла руки и отдала свои жизни Господу. Многие из нас уже плакали, когда мы закончили молиться.
* * * * *
Вечером, после того как я был перед Господом, у нас было молитвенное служение для команды. Хотя Кэти неохотно отправилась в эту поездку, она сказала мне, что не хочет пропустить то, что Бог делает, особенно после того, что произошло со мной! В тот вечер она настроилась на молитву.
Мы покушали в церковном кафетерии. Потом, спонтанно, Дави распаковал свою гитару. Вместо того чтобы играть на струнах, он стал настукивать ритм по гитаре. Затем, Лючио (барабанщик) подтащил куллеры для воды и стал бить по ним. Люди начали хлопать в такт и танцевать перед Господом. Было похоже, что ангелы присоединились к нам в этом действии.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Все видимое и невидимое сотворено Богом. По Своему образу и подобию создал Господь и человека. Потому одним из духовно–душевных стремлений человека является созидание, видимый результат которого проявляется в архитектуре, музыке, живописи, поэзии, словесной искусности. Рядом с нами живут, трудятся и молятся люди, которые вроде бы ничем не отличаются от всех остальных. Но если приглядеться, прислушаться, узнать о них подробнее, то откроешь для себя в этих людях промысел Божий, который заключается и в их судьбах житейских, и в отношении к жизни, к Богу, ближним. Об этом они расскажут нам сами своим творчеством. Прекрасные строки стихов побудили нас составить это сборник в подарок всем добрым людям от любящего сердца, с единственной целью — найти смысл жизни через познание Бога и спасению безценной человеческой души. Печатается по благословению настоятеля храма Рождества Христова о.
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Слабых нужно защищать. Эту простую истину каждый знает. Но вот исполнять её на деле бывает трудно, а иногда - просто страшно. Например, когда видишь, что плохие мальчишки обижают девочку или малыша, то сердце подсказывает — нужно заступиться. И ты вроде бы совсем готов прийти на помощь, но... ноги сами идут в другую сторону. А потом очень долго со стыдом вспоминаешь свою трусость. Зато если ты сумел преодолеть свой противный страх и бросился на помощь, то всё получается совсем по-другому. А самое главное - тебе не придётся потом спорить со своей совестью.
Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.