Открой мои глаза, Господь: Практическое руководство к ангельским посещениям и небесному переживанию - [12]

Шрифт
Интервал


Я увидел этого ангела в белой полупрозрачной форме с крыльями сзади. В такой форме я видел его несколько раз, когда служил. Он стоял среди группы прославления или сзади сцены. Я начал видеть Божьи действия, когда он появлялся.


Но в тот день в Атланте было по–другому в действии ангела. Я не знал к чему это.


«Если Господь касается вас прямо сейчас, выходи к сцене», сказал пастор Мадава, и я встал в очередь впереди. Я просто стоял и простирался к Господу, когда увидел, как мой ангел подошел ко мне и обнял меня, только в этот раз мне показалось, что объятие было крепче.


«Что же он делает?» думал я опять. «Зачем он делает это?»


Неожиданно мы взлетели в небо. Единственное с чем я могу сравнить это, так это со взлётом космического корабля и ракеты–носителя. Я был космическим кораблём, а он был ракетоносителем и мы просто взлетели.


Во мгновение он доставил меня в Присутствие Божье. Я увидел тёмные облака, наподобие штормовых облаков, клубящихся вокруг. Яркие лучи света и молнии пронзали и освещали всё вокруг.


Я прошел мимо существ, склонившихся вниз и поклоняющихся Богу. Я моментально подумал, что я должно быть четвёртое из тех живых существ.


Когда я посмотрел сквозь облака, я пришел в страх от того, что увидел. Глаза огня – ярко–красные, пронизывающие глаза – приближались ко мне. Это были глаза, от которых ничто не возможно было утаить – ни на небе, ни на земле. Я был переполнен благоговейным страхом живого Бога.


Затем моё внимание переключилось выше глаз, и я увидел как густые, волнистые белые волосы стали проявляться сквозь облака. Я не видел формы тела, и облако не давало различить лицо также.


Следующее, что я помню, что мой ангел схватил меня и поместил на ладонь Господа, почти как младенца. Это момент был самым захватывающим. Я пережил глубокий мир и чувство комфорта, которые я не могу описать.


Потом, бум!


Я вернулся в своё тело, стоя у алтаря с поднятыми руками – в той же самой позиции, что был перед переживанием с ангелом. В этот самый момент пастор Мадава возлагал руки на меня, когда я вернулся в тело.


Я упал и отключился на долгое время. Пропитываясь в Присутствии Господа, я постоянно взывал, «Я хочу больше Тебя… Я хочу больше Тебя… Я хочу больше Тебя».


Иногда мне трудно вспоминать об этих потрясающих переживаниях, происшедших со мной в Рио и в Атланте. Долгое время мне было тяжело рассказывать о таких вещах. Я, по–видимому, один из меньших, кому удостоилось иметь такие сверхъестественные переживания.


Из‑за моего баптистского прошлого я захотел найти библейское подтверждение всему, что я пережил. Во время проведённого с Господом, Он стал мне открывать Писания. Он один знает, как лучшим образом расширить моё сердце к этому новому измерению Его Духа, который могущественно действует в наших жизнях. Он показал мне Псалом 96:1–5 (выделения автора):


Господь царствует: да радуется земля; да веселятся многочисленные острова.

Облако и мрак окрест Его; правда и суд — основание престола Его.

Пред Ним идет огонь и вокруг попаляет врагов Его.

Молнии Его освещают вселенную; земля видит и трепещет.

Горы, как воск, тают от лица Господа, от лица Господа всей земли.


Я не понимал про облака и мрак вокруг Господа. Я не думал, что это уместно. Но это определённо согласуется со словами Писания, включая Псалом 17:12–13:


И мрак сделал покровом Своим, сению вокруг Себя мрак вод, облаков воздушных.

От блистания пред Ним бежали облака Его, град и угли огненные.


По мере изучения, я нашел Откровение 1:14, которое подтвердило образ Господа. «Глава Его и волосы белы, как белая волна, как снег; и очи Его, как пламень огненный».


Я в точности видел то, что увидел апостол Иоанн!


В Откровении 4:1–8 (выделения автора) я нашел целый отрывок, который описывает деятельность вокруг Божьего престола:


После сего я взглянул, и вот, дверь отверста на небе, и прежний голос, который я слышал как бы звук трубы, говоривший со мною, сказал: взойди сюда, и покажу тебе, чему надлежит быть после сего.

И тотчас я был в духе; и вот, престол стоял на небе, и на престоле был Сидящий;

и Сей Сидящий видом был подобен камню яспису и сардису; и радуга вокруг престола, видом подобная смарагду.

И вокруг престола двадцать четыре престола; а на престолах видел я сидевших двадцать четыре старца, которые облечены были в белые одежды и имели на головах своих золотые венцы.

И от престола исходили молнии и громы и гласы, и семь светильников огненных горели перед престолом, которые суть семь духов Божиих;

и перед престолом море стеклянное, подобное кристаллу; и посреди престола и вокруг престола четыре животных, исполненных очей спереди и сзади.

И первое животное было подобно льву, и второе животное подобно тельцу, и третье животное имело лице, как человек, и четвертое животное подобно орлу летящему.

И каждое из четырех животных имело по шести крыл вокруг, а внутри они исполнены очей; и ни днем, ни ночью не имеют покоя, взывая: свят, свят, свят Господь Бог Вседержитель, Который был, есть и грядет.


* * * * *


На следующий день на этой же конференции в Атланте, пастор Генри Мадава говорил об огне Божьем. Он процитировал Псалом 103:4: «Ты творишь ангелами Твоими духов, служителями Твоими — огонь пылающий». Он связал этот стих с Телом Христа как слуг Господа, которые должны быть «наполнены огнём Божьим».


Рекомендуем почитать
В подарок Всем от любящего сердца. Сборник стихов прихожан храма Рождества Христова

Все видимое и невидимое сотворено Богом. По Своему образу и подобию создал Господь и человека. Потому одним из духовно–душевных стремлений человека является созидание, видимый результат которого проявляется в архитектуре, музыке, живописи, поэзии, словесной искусности. Рядом с нами живут, трудятся и молятся люди, которые вроде бы ничем не отличаются от всех остальных. Но если приглядеться, прислушаться, узнать о них подробнее, то откроешь для себя в этих людях промысел Божий, который заключается и в их судьбах житейских, и в отношении к жизни, к Богу, ближним. Об этом они расскажут нам сами своим творчеством. Прекрасные строки стихов побудили нас составить это сборник в подарок всем добрым людям от любящего сердца, с единственной целью — найти смысл жизни через познание Бога и спасению безценной человеческой души. Печатается по благословению настоятеля храма Рождества Христова о.


Между раем и адом. Книга видений и свидетельств о жизни души в загробном мире

«Между раем и адом» — книга свидетельств святых и подвижников благочестия о жизни души в загробном мире, о прохождении мытарств, об участи грешников. Многие угодники Божии были восхищены в рай, в небеса небес, в селения, уготованные праведникам, к самому престолу Господа. Перефразируя апостола, о них можно сказать: «Увидел то, чего не видело бренное око, слышал то, чего не слышало смертное ухо, и насладился в откровении такими небесными красотами, которых и не представляло себе человеческое сердце». Многим, для назидания, были показаны адские обители, показано, как проходит душа испытания мытарствами. Эти видения и вошли в нашу книгу. Видения рая и ада, которых сподобились избранники Божии, — это не сны, не созерцания, а подлинное зрение миров иных, даруемое, как писал преподобный Исаак Сирин, «по благоволению Божию и действием Божиим, а не по воле человека и не по его собственному усилию..


История Христианской Церкви

Работа известного русского историка христианской церкви давно стала классической, хотя и оставалась малоизвестной широкому кругу читателей. Ее отличает глубокое проникновение в суть исторического развития церкви со сложной и противоречивой динамикой становления догматики, структуры организации, канонических правил, литургики и таинственной практики. Автор на историческом, лингвистическом и теологическом материале раскрывает сложность и неисчерпаемость святоотеческого наследия первых десяти веков (до схизмы 1054 г.) церковной истории, когда были заложены основы церковности, определяющей жизнь христианства и в наши дни.Профессор Михаил Эммануилович Поснов (1874–1931) окончил Киевскую Духовную Академию и впоследствии поддерживал постоянные связи с университетами Запада.


Упадок веры

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Толкин и толкинизм: взгляд справа

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Христос и день грядущий

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.