Отчет по Сайентологии - [2]

После того как ТУ пройдены, из практики проходят собственно процессы. В курс включены ассисты и обьективы. Ассисты - формально не считаются одитингом и предназначены для того чтобы одитор мог начать одитинг с преклиром, который по той или иной причине в несоответствующем состоянии. Там есть ассист от боли, ассист для пьяных, ассист общего назначения (типа погружения в какое-то странное эмоциональное состояние).

Обьективы. Студенты проводят обьективы друг на друге. Вообще-то это первая обязательная часть одитинга, и в рамках курса в парах проводят одитинг по обьективам _до_конца_. Учитывая что на полное прохождение обьективов типичный преклир тратит 50 часов, а бывает и больше 100 - то таким образом каждый студент получает весьма приличный опыт работы, максимально приближенной к реальным сессиям, прямо в рамках занятий.

Всего есть семь обьективов. Первый обьектив, самый простой, такой. Преклир и одитор сидят на стульях напротив друг друга, так что колени преклира между коленями одитора. Руки лежат на коленях. Одитор подает команду "дай мне руку", и ждет когда преклир подаст правую руку. После чего "отпусти руку" (или "верни руку на место" - не помню точно) и студент кладет руку на колено. Если преклир тормозит, одитор сам рукой берет руку преклира. Так делается по кругу до конца, и типичное время на это упражнение - от минуты до может быть даже десятков часов.

Как одитор определяет, когда пора прекратить выполнение процесса? Есть три знака: 1) студент получил озарение, соответсвующее этому упражнению, или озарение клира, 2) студент экстериоризировался (то есть вылез из головы и смотрит на мир со стороны), 3) время отклика выравнилось. Пояснения.

Озарением признается примерно следующее: преклир делает-делает что сказано и вдруг восклицает: "Оооо!!!... оказывается этож _Я_ управляю этим телом!". Hу или "Банан большой, а шкурка еще больше". То есть фактически любое заявление преклира считается озарением. Для каждого процесса одитор знает, какое озарение считается конечным для этого процесса. Как только оно наступает, процесс считается сыгравшим свою роль и заканчивается. Естественно, надо понимать что та идея, которая должна бы посетить преклира, может быть ему давно уже известна (ну в качестве модели предположим что нечто подобное преклир уже делал на курсах по аутотренингу или йоге), или же он может получить мысль но не высказать ее вслух.

Экстериоризация - это момент, который мне сложно обьяснять, поскольку сам я такого опыта не имею и также не ожидаю от большинства читателей моего опуса. Утверждается, что в процессе выполнения этих однообразных действий может так получится что... дух, мыслительный агрегат, устройство восприятия, или в рамках хаббардовской терминологии - тетан, выходит из тела. Вроде как это должно наблюдаться, как будто теперь смотришь не из головы, а из какой-то другой точки. Типично при экстериоризации новая точка зрения - это на полметра за головой, может быть чуть выше. По мере развития тетан получает возможность удаляться от своего тела на бОльшие расстояния. Hе спрашивайте меня, как это видеть с другой точки зрения, если глаза остаются на месте в голове - я не знаю что же именно в такой ситуации видно, и в каком смысле. В эхе разные сайентологи бродят, а с адреса Ольги Zestrea даже пишет один клир - вот пусть он и скажет, что это за зрение такое бывает, когда экстериоризируешься. Если конечно он экстериоризировался когда-нибудь.

Выравнивание времени отклика (flatten response time). В повторяющихся процессах типа обьективов, одитор оценивает время, которое проходит между моментом подачи команды, и моментом когда преклир выполняет команду. Это время от раза к разу меняется - грубо можно считать, что сначала преклир 'обучается' выполнять команду, и в этот момент время отклика бывает то меньше, то больше. После того как процесс устаканился, время выравнивается. Когда одитор замечает, что три раза время было практически одинаковое, это значит что процесс окончен.

Теперь вспомним на минуточку, что иной раз обьектив выполняется десяток и более часов! То есть, время отклика колеблется. И это при том, что _все_ обьективы это крайне тупые упражнения, где верхом сложности является такой: "посмотри на стену", "подойди к стене", "дотронься до стены", "повернись". Типичный преклир, даже хорошо подготовленный (например какой-нибудь йог или HЛПер), обычно залипает хотя бы на одном из этих заданий на десяток и более часов. Вывод, который я делаю - только с очень поверхностной точки зрения обьективы это полная глупость. Hа самом деле тут что-то есть, и наверное самый простой способ узнать это - пойти и пройти обьективы у какого-нибудь одитора. (Типичная цена одитинга и профессионального одитора - $15/час, наверное можно найти и подешевле.)

Еще я хочу рассказать кое-что про е-метр (e-meter). Е-метр - это прибор, который используется в части процессов как средство для выявления несознательных и незаметных реакций, указывающих на проблемные области преклира. С точки зрения физики, е-метр - устройство для измерения сопротивления, когда от полуторавольтового источника через сопротивление в 20 килоом пропускают ток через тело человека, когда он держит один электрод в одной руке, другой в другой. Электроды большие, выглядят как банки диаметром пять сантиметров, рекомендуемый материал - нержавейка покрытая оловом, реально мы баловались с е-метром у которого латунные электроды.