От земель к великим княжениям. «Примыслы» русских князей второй половины XIII – XV в. - [38]

Шрифт
Интервал

Традиционно эпоха XIV–XV столетий рассматривается как время «процесса объединения» на русских землях. Результаты, полученные в ходе изучения «примыслов» русских князей, показывают, что точнее говорить о процессе передела владений, в котором участвовали многие политические силы. Поначалу каждая из них стремилась не к объединению, а к расширению, по мере возможности, своих владений. О появлении стремления именно к объединению земель справедливо говорить только с эпохи Дмитрия Донского, когда московские князья закрепляют за собой великое княжение владимирское, т. е. получают право именоваться «великими князьями всея Руси»[581].


Таблица 1. Вторая половина XIII – начало XIV в.


Таблица 2. Первая половина – середина XIV в.


Таблица 3. Вторая половина XIV – первая четверть XV в.


Таблица 4.1430 – 1480-е гг.


Таблица 5


Библиография

Источники

Акты служилых землевладельцев XV – начала XVII в. Т. 1. М., 1997.

Акты социально-экономической истории Северо-Восточной Руси XIV – начала XVI века. Т. 1. М., 1952; Т. 2. М., 1958; Т. 3. М., 1964.

Акты феодального землевладения и хозяйства XIV–XVI веков. Ч. 1. М., 1951.

Антонов A.B. Вотчинные архивы владимирских монастырей и соборов XIV – начала XVII века // Русский дипломатарий. Вып. 4. М., 1998.

Бегунов Ю. К. Памятник русской литературы XIII века «Слово о погибели Русской земли». М.; Л., 1965.

Гимон Т. В. Летописные записи на пасхальных таблицах в сборнике XIV века // Полное собрание русских летописей. Т. 3: Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. М., 2000.

Государственный исторический музей. Собр. Синодальное. № 367.

Грамоты Великого Новгорода и Пскова. М.; Л., 1949.

Грамоты, касающиеся до сношений Северо-Западной России с Ригою и Готским берегом в XII, XIII и XIV веке. СПб., 1868. № 3.

Древнерусские княжеские уставы XI–XV вв. М., 1976.

Древняя российская вивлиофика. Ч. 6. М., 1788.

Духовные и договорные грамоты великих и удельных князей XIV–XVI вв. М.; Л., 1950.

Конев СВ. Синодикология. Часть II: Ростовский соборный синодик // Историческая генеалогия. Вып. 6. Екатеринбург, 1995.

Коцебу А. Свидригайло, великий князь литовский. СПб., 1835.

Макарий, митрополит Московский и Коломенский. История русской церкви. Кн. 3. М., 1995.

Морозов Б. Н. Грамоты XIV–XVI вв. из копийной книги Рязанского архиерейского дома // Археографический ежегодник за 1987 год. М., 1988.

Насонов А. Н. Летописный свод XV века (по двум спискам) // Материалы по истории СССР. Вып. 2. М., 1955.

Насонов А. Н. Летописные памятники хранилищ Москвы (новые материалы) // Проблемы источниковедения. Вып. 4. М., 1955.

Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. М.; Л., 1950.

Опись Посольского приказа 1626 г. М., 1977.

Памятники Куликовского цикла. СПб., 1998.

Памятники литературы Древней Руси. Вторая половина XV века. М., 1982.

Полное собрание русских летописей. Т. 1. М., 2001 (Стб. 1-488 – Лаврентьевская летопись. Стб. 489–540 – Московская Академическая летопись).

Полное собрание русских летописей. Т. 2. М., 2001 (Ипатьевская летопись).

Полное собрание русских летописей. Т. 4. Ч. 1. Вып. 1. Пг., 1915; Вып. 2. Л„1925 (Новгородская IV летопись).

Полное собрание русских летописей. Т. 6. Вып. 1. М., 2000 (Софийская I летопись).

Полное собрание русских летописей. Т. 10. М., 1965; Т. 11. М., 1965 (Никоновская летопись).

Полное собрание русских летописей. Т. 15. Вып. 1. Пг., 1922 (Рогожский летописец).

Полное собрание русских летописей. Т. 15. М., 1965 (Тверской сборник).

Полное собрание русских летописей. Т. 16. СПб., 1889 (Летопись Авраамки).

Полное собрание русских летописей. Т. 18. СПб., 1918 (Симеоновская летопись).

Полное собрание русских летописей. Т. 23. СПб., 1910 (Ермолинская летопись).

Полное собрание русских летописей. Т. 24. Пг., 1921 (Типографская летопись).

Полное собрание русских летописей. Т. 25. М.; Л., 1949 (Московский летописный свод конца XV века).

Полное собрание русских летописей. Т. 27. М.; Л., 1962 (Сокращенные летописные своды конца XV века).

Полное собрание русских летописей. Т. 37. Л., 1982 (Устюжские летописи).

Полоцкие грамоты XIII – начала XVI века. Вып. 1. М., 1977.

Приселков М. Д. Троицкая летопись. Реконструкция текста. М.; Л., 1950.

Прохоров Г. М. Повесть о Митяе. Л., 1978.

Псковские летописи. Вып. 1. М.; Л., 1941.

Разрядная книга 1475–1605. Т. 1. Ч. 1. М., 1977.

Рашид-ад-Дин. Сборник летописей. Т. 2. М.; Л., 1960.

Редкие источники по истории России. Вып. 2. М., 1977.

Розов В. Украінськи грамоти. Т. 1. Киів, 1928.

Российская государственная библиотека. Ф. 247. Рогожское собр. № 503.

Российская государственная библиотека. Ф. 299. Собр. Тихонравова. № 523.

Русская историческая библиотека. Изд. 2-е. Т. 6. СПб., 1908.

Русско-ливонские акты, собранные К. Е. Напьерским. СПб., 1868.

Святитель Стефан Пермский. СПб., 1995.

Седова P.A. Святитель Петр, митрополит московский, в литературе и искусстве Древней Руси. М., 1993.

Сказания и повести о Куликовской битве. Л., 1982.

Столярова Л. В. Свод записей писцов, художников и переплетчиков древнерусских кодексов XI–XIV веков. М., 2000.

Тизенгаузен В. Г. Сборник документов, относящихся к истории Золотой Орды. Т. 1. СПб., 1884.


Еще от автора Антон Анатольевич Горский
Русь: от славянского расселения до Московского царства

В книге в хронологической последовательности рассматривается ряд ключевых, спорных или малоисследованных вопросов истории средневековой Руси: о политической структуре славянского общества в догосударственный период, о роли варягов в формировании Руси, о политическом и социально-экономическом строе Древнерусского государства, о времени и предпосылках перемещения центра русской государственности с Юга на Северо-Восток, о подлинности "Слова о полку Игореве", о роли Орды в русской истории, о причинах "возвышения" Москвы, о становлении идеи "царства".Для историков и всех интересующихся историей средневековой Руси.


Москва и Орда

Монография посвящена отношениям Московского княжества и Золотой Орды с конца XIII до начала XVI в. В ней, в отличие от предшествующей историографии, уделявшей серьёзное внимание лишь двум ключевым эпизодам — Куликовской битве и освобождению от власти Орды, — последовательно рассматривается развитие московско-ордынских отношений на протяжении двух с половиной столетий. В результате выясняется, что устоявшиеся (хотя и противоречащие друг другу) постулаты — «поддержка Ордой Москвы» и «борьба с ордынским игом» — мало соответствуют исторической реальности.


Русское Средневековье

Как долго продолжалось татаро-монгольское иго? Кто был автором «Слова о полку Игореве»? Кто назвал Александра Невским, а Ярослава Мудрым?.. Известный историк Антон Горский отвечает на эти и многие другие вопросы.Автор восстанавливает историческую справедливость и развенчивает некоторые из мифов так называемой альтернативной истории. Взгляды автора нередко при этом отличаются от официально признанных.Так о чем молчат школьные учебники истории? Что скрывают Фоменко и Носовский?.. Вы узнаете много нового и интересного, прочитав эту книгу.


Средневековая Русь. О чем говорят источники

Книга Антона Горского посвящена развенчанию устойчивых мифов о русском Средневековье, которые не только укоренились в нашем сознании, но и вошли как факты в школьные учебники. Но если перечитать источники, можно обнаружить, что перенос номинальной столицы Руси из Киева во Владимир произошел не при Юрии Долгоруком в XII веке, а спустя век при Александре Невском и его потомках. Прозвища древнерусским князьям, как правило, давались не современниками, и Ярослав стал Мудрым лишь в конце XIX века. Дмитрий Донской всегда, даже после Куликовской битвы, рассматривал ханскую власть как легитимную.


Русское Средневековье. Мифы и историческая действительность

Как долго продолжалось татаро-монгольское иго? Кто был автором «Слова о полку Игореве»? Кто назвал Александра Невским, а Ярослава Мудрым?.. Известный историк Антон Горский отвечает на эти и многие другие вопросы.Автор восстанавливает историческую справедливость и развенчивает некоторые из мифов так называемой альтернативной истории. Взгляды автора нередко при этом отличаются от официально признанных.Так о чем молчат школьные учебники истории? Что скрывают Фоменко и Носовский?.. Вы узнаете много нового и интересного, прочитав эту книгу.


Великое переселение народов: этнополитические и социальные аспекты

Книга посвящена уникальному этапу мировой истории – Великому переселению народов, когда в условиях угасания Античной цивилизации и зарождения цивилизации Средневековья взаимодействие варварского мира и Римской империи достигло наиболее интенсивной фазы. Основное внимание авторы уделяют трем лидерам Великого переселения – германцам, гуннам и славянам, их роли в европейских цивилизационных процессах II–VII вв., их трансформации в ходе миграций от племенных союзов до первых государственных образований, эволюции военных, торговых, дипломатических, культурных контактов, составляющих суть взаимодействия и взаимовлияния двух полярных миров – Барбарикума и Империи.Книга адресована не только специалистам-историкам, археологам, этнологам, лингвистам, но и всем читателям, интересующимся историей Европы рубежа Античности и Средневековья.


Рекомендуем почитать
Неизвестная крепость Российской Империи

Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.


Подводная война на Балтике. 1939-1945

Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.


Тоётоми Хидэёси

Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.


История международных отношений и внешней политики СССР (1870-1957 гг.)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рассказы о старых книгах

Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».


Страдающий бог в религиях древнего мира

В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.