От Рюрика до Павла I - [2]
Крестившись в Константинополе, Ольга отправилась на свою родину — теперь ее называют Псковщиной. И там, как гласит легенда, явилось ей видение.
Что за видение и какую церковь Ольга велела создать на том месте?
По преданию, княгиня Ольга основала город Псков на месте слияния двух рек. Как они теперь называются?
Церковные историки повествуют о пяти крещениях Руси. Выходит, что Владимир Святой лишь пятым крестил Русь.
А кто были первый и вторые крестители?
Современником княгини Ольги был монах Адальберт.
Что вам о нем известно?
Историки пишут, что княгиня Ольга заменила полюдье повозом.
Что это такое?
Во времена князя Игоря и княгини Ольги города Костромы не было.
Какие два финно-угорских племени наверняка обитали на территории нынешней Костромской области?
Святослав (962–972)
Мы говорим: Вещий Олег, Владимир Святой, Ярослав Мудрый.
А какое прозвище было у князя Святослава, сына Ольги, отца Владимира и деда Ярослава?
Русский князь Святослав в беседе с византийскими послами ругал греков и хвалил русских.
За что ругал и за что хвалил?
Владимир (978–1015)
Отцом князя Владимира был князь Святослав, а матерью — некая Малуша, рабыня княгини Ольги. Но у Святослава и Малуши были скандинавские имена, которые сохранила для нас киевская летопись.
Что за имена?
Владимир, когда еще не был киевским князем, посватался к дочери полоцкого князя Рогнеде, и та ему отказала, сказав: «Не хочу разути робичича…» То есть: не хочу выходить замуж за сына рабыни. И тогда будущий Владимир Святой сперва изнасиловал княжну на глазах ее отца и братьев, а потом вырезал всю семью.
Многие историки именно так излагают дело. Но при этом они цитируют лишь первую часть отказа Рогнеды.
А как звучал отказ Рогнеды в полном виде?
Владимир довольно легко завоевал Киев, потому что киевляне в большинстве своем не любили князя Ярополка.
За что они его не любили? «Ярополк, — говорит летопись, — нелюбим есть, зане…»
Как выглядел идол славянского бога Перуна, который князь Владимир установил в Киеве в 980 году? Из чего было сделано туловище, из чего — голова, из чего — усы?
Князь Владимир, прежде чем принять христианство, изучал различные религии. К нему приходили булгарские мусульмане, хазарские иудеи.
На каком основании Владимир отказал мусульманам и на каком — иудеям? Что говорят нам древние летописи?
Если верить так называемой корсунской легенде, что заставило креститься князя Владимира?
А зачем Владимиру понадобилась эта самая Анна, византийская царевна? Историки говорят, что через нее князь породнился с двумя могущественными правителями своего времени. Один из них — это брат Анны, византийский император Василий.
А кто второй?
Перед тем как крестить киевлян, князь Владимир велел изрубить языческих идолов в щепки и сжечь их на костре.
А что князь приказал сделать с идолом Перуна?
После крещения Руси верховного языческого бога Перуна стали называть «некошным».
Что означало это слово?
В каком киевском водоеме князь Владимир крестил народ и в каком — двенадцать своих сыновей?
Какое чудо совершилось после крещения княжича Ярослава, сына Владимира Святого?
Летописи сообщают, что древний Новгород «крестили огнем и мечом».
Кто так «крестил»? И что значит «огнем и мечом»?
Крестив Русь, князь Владимир не перестал устраивать богатые пиры и застолья. Но в них теперь стали использовать телеги.
Позвольте спросить, для чего?
Владимир Святой с особой торжественностью отмечал два христианских праздника: Преображения Господня и Успения Пресвятой Богородицы.
А почему именно эти праздники отмечал?
Князь Владимир построил в Киеве храм Пресвятой Богородицы. Эту церковь до сих пор называют Десятинной.
Почему Десятинной?
В память о своем спасении от печенегов князь Владимир велел поставить в Василеве обыденную церковь.
Как долго ее строили?
К концу жизни Владимира Святого в одном только Киеве насчитывалось 400 церквей.
Откуда такое множество и что за церкви?
При князе Владимире и сыне его Ярославе бытовали монастыри, которых сейчас не встретишь.
Что за обители?
Многие историки считают, что в первые годы своего существования русская церковь не подчинялась Константинополю, что она подчинилась греческому патриарху только в 1037 году, при князе Ярославе.
Но если не грекам, то кому подчинялась?
Помните битву на Трубеже, у брода, где потом был основан город Переяславль?
Как проходила эта битва? И кто такой Ян Усмошвец, или Кожевенник?
Ярослав Мудрый (1016–1054)
В 1026 году между князем Ярославом и его братом Мстиславом был заключен так называемый Городецкий мир. Историки считают, что этот мир предвосхитил грядущее территориальное разделение…
Какое, можно спросить?
В летописи под 1030 годом читаем запись: «В то же лето пошел Ярослав на чудь, и победил их, и поставил град…».
Как князь Ярослав назвал этот город и почему так назвал?
Жил-был Шут. Но никто из окружающих не знал этого настоящего его имени. Отец звал его Валентином, мать – когда Валенькой, когда Валькой. В школе называли его Валей.И только он сам знал свое истинное имя – Шут, гордился им, оберегая от чужих любопытных ушей и нескромных языков, носил его глубоко под сердцем, как самую большую тайну и самое сокровенное богатство, и лишь по вечерам, наедине с самим собой, дождавшись, пока родители лягут спать и не смогут нарушить его одиночество, заносил это имя в свой «Дневник».
Юрий Вяземский – писатель необычный. Необычны и темы его произведений. «Трудный вторник» – история жизни мальчика, которому было предсказано великое и одновременно страшное будущее – Понтия Пилата.Роман Юрия Вяземского принадлежит к числу тех редких произведений, где история и реальность переплетаются необыкновенно живо. Это позволяет читателю легко перенестись в другую эпоху и воспринимать жизнь исторических личностей как наших современников.
Мы продолжаем изучать российскую историю, русскую и зарубежную литературу, историю Европы и Америки, музыку и искусство различных стран и народов с помощью уникальной серии «Умники и умницы». Эти книг основаны на заданиях всероссийской гуманитарной телеолимпиады, которая уже более двадцати лет собирает у экранов не только школьников, но и их родителей.«Умники и умницы» — это реальная возможность поступить в МГИМО, проверить себя, подготовиться к сдаче ЕГЭ, заполнить пробелы в знаниях и расширить свой кругозор.Помните, самообразование — это основа основ всяческого обучения!***От автора fb2-версии: Книга адаптирована под читалки Alreader и CR2.
«От Пушкина до Чехова. Русская литература в вопросах и ответах» продолжает цикл книг, основанных на популярной телеолимпиаде «Умники и Умницы», в которой автор и ведущий Юрий Вяземский проверяет знание игроков в области мировой истории и культуры.«Умники и Умницы» – это реальная возможность поступить в МГИМО, проверить себя, подготовиться к сдаче ЕГЭ, заполнить пробелы в знаниях и расширить кругозор.
Очередной сборник полюбившейся серии посвящен Древнему миру — одному из самых увлекательных разделов истории человечества. Эта скрытая во тьме тысячелетий эпоха полна тайн и загадок, удивительных, а подчас и невероятных фактов.Кроме того, автор уделяет особое место библейской истории Ветхого и Нового Заветов.
В сборнике «От Ленина до Андропова» речь пойдет не только об истории СССР, но и о том, что было до Советского Союза — о Революции и Гражданской войне, — и, безусловно, о литературе ХХ века.«Умники и умницы» — это реальная возможность поступить в МГИМО, проверить себя, подготовиться к сдаче ЕГЭ, заполнить пробелы в знаниях и расширить кругозор. Помните, самообразование — это основа основ всяческого обучения!***От автора fb2-версии: Книга адаптирована под читалки Alreader и CR2. В этих читалках реализована возможность гиперссылок - переходить от вопросов к ответам и обратно.
В своей новой книге видный исследователь Античности Ангелос Ханиотис рассматривает эпоху эллинизма в неожиданном ракурсе. Он не ограничивает период эллинизма традиционными хронологическими рамками — от завоеваний Александра Македонского до падения царства Птолемеев (336–30 гг. до н. э.), но говорит о «долгом эллинизме», то есть предлагает читателям взглянуть, как греческий мир, в предыдущую эпоху раскинувшийся от Средиземноморья до Индии, существовал в рамках ранней Римской империи, вплоть до смерти императора Адриана (138 г.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
«От Пилата до Филиппа II. История Европы и Америки в вопросах и ответах» – шестой по счету сборник серии «Умники и умницы». Предыдущие книги были посвящены истории Руси и России, великой русской литературе, египетской, греческой, римской и прочим древностям. Теперь дошла очередь до истории Европы и Америки после Рождества Христова, истории, которую необходимо знать каждому образованному русскому человеку, чтобы лучше понимать и самих себя, и наших ближних и дальних соседей.
Мы подошли к изучению литературы Западной Европы. В этом сборнике нас ждут вопросы и ответы о творчестве не только Мольера, Вольтера, Бомарше, Гюго и Экзюпери, но и о Гёте, Шекспире, Ибсене, Андерсене и многих других.
В нашем цикле «История Европы и Америки в вопросах и ответах» уже вышли такие книги, как «От Пилата до Филиппа II», «От Генриха VIII до Наполеона», а теперь мы изучим исторические события XIX и XX веков.
По вашим многочисленным просьбам мы решили посвятить отдельный сборник науке и искусству. Нас ждут интересные и неожиданные вопросы о творчестве Леонардо да Винчи, Микеланджело, Рафаэля, Ван Гога, Чайковского, Айвазовского, Шишкина, Моцарта и Баха. А также не оставим без внимания Макиавелли, Спинозу, Руссо, Канта, Нильса Бора и многих других.