От философии к прозе. Ранний Пастернак - [105]
Guénon 2003 — Guénon R. The Metaphysical Principles of the Infinitesimal Calculus. Hillsdale, NY: Sophia Perennis, 2003.
Hasty 2006 — Hasty O. Representing Ephemerality: Pasternak’s «Groza momental’ naia navek» // Eternity’s Hostage: Selected Papers from the Stanford International Conference on Boris Pasternak, May 2004. In honor of Evgeny Pasternak and Elena Pasternak / Ed. Lazar Fleishman. Stanford, CA: Stanford University Press, 2006. P. 116–132.
Helle 1988 – Helle L. J. Between Poetry and Painting. Pasternak’s «Christmas Star» // Scando-Slavica. 1988. Vol. 44. P. 57–74.
Hermann Cohen 2005 – Hermann Cohen’s Critical Idealism / Ed. R. Munk. Dordrecht: Springer, 2005.
Hingley 1983 — Hingley R. Pasternak: A Biography. New York: Knopf, 1983.
Holzhey 2005 — Holzhey H. Cohen and the Marburg School in Context // Hermann Cohen’s Critical Idealism / Ed. Reinier Munk. Dordrecht: Springer, 2005. P. 3–37.
Hughes 1974 – Hughes O. The Poetic World of Boris Pasternak. Princeton, NJ: Princeton University Press, 1974.
Hume 2000 — Hume D. A Treatise of Human Nature / Ed. by David F. Norton and Mary J. Norton. Oxford: Oxford University Press, 2000.
Hume 2007 — Hume D. An Enquiry Concerning Human Understanding and Other Writings / Ed. Stephen Buckle. Cambridge: Cambridge University Press, 2007.
Hutcheon 1984 — Hutcheon L. Narcissistic Narrative: The Metafictional Paradox. New York: Methuen, 1984.
Ivinskaya 1978 – Ivinskaya O. A Captive of Time / Transl. Max Hayward. New York: Doubleday, 1978.
Jackson 1978 — Jackson R. L. Doctor Zhivago: Liebestod of the Russian Intelligentsia // Pasternak. A Collection of Critical Essays / Ed. V. Erlich. Englewood Cliffs, NJ: Prentice Hall, 1978. P. 137–150.
Jakobson 1956 – Jakobson R. Two Aspects of Language and Two Types of Aphasic Disturbances // Fundamentals of Language / Ed. R. Jakobson and M. Halle. The Hague: Mouton, 1956. P. 55–82.
Jakobson 1960 — Jakobson R. Closing Statement: Linguistics and Poetics // Style in Language / Ed. Th. A. Sebeok. Cambridge, MA: Technology Press of Massachusetts Institute of Technology, 1960. P. 350–377.
Jakobson 1979 — Jakobson R. Randbemerkungen zur Prosa des Dichters Pasternak // Selected Writings V: On Verse, Its Masters and Explorers / Ed. S. Rudy and M. Taylor. The Hague; Paris; New York: Mouton, 1979. P. 416–432.
Jensen 1987 – Jensen P. A. Boris Pasternak’s «Opredelenie poezii» // Text and Context. Essays to Honor Nils Ake Nilsson / Ed. P. A. Jensen. Stockholm: Almquist and Wiksell International, 1987. P. 96–110.
Kajon 2005 — Kajon I. Critical idealism in Hermann Cohen’s writings on Judaism // Hermann Cohen’s Critical Idealism / Ed. R. Munk. Dordrecht: Springer, 2005. P. 371–394.
Kant 1996 — Kant I. Critique of Pure Reason. Transl. Werner S. Pluhar and Patricia Kitcher. Indianapolis: Hackett, 1996.
Keats 1973 — Keats J. The Complete Poems. New York: Viking Penguin, 1973.
Kluback 1989 — Kluback W. The Legacy of Hermann Cohen. Atlanta: Scholars Press, 1989.
Knobloch 2002 — Knobloch E. Leibniz’s Rigorous Foundation of Infinitesimal Geometry by Means of Riemannian Sums // Synthese. 2002. Vol. 133. No. 1–2. P. 59–73.
Kompridis 2006 — Kompridis N. Philosophical Romanticism. New York: Routledge, 2006.
Kornblatt 1992 – Kornblatt J. The Transfiguration of Plato in the Erotic Philosophy of Vladimir Solov’ev // Religion and Literature. 1992. Vol. 24. No. 2. P. 35–50.
Lamont 1977 — Lamont R. Yuri Zhivago’s «Fairy Tale»: A Dream Poem // World Literature Today. 1977. Vol. 51. No. 4. P. 517–521.
Layton 1978 — Layton S. Poetic Vision in Pasternak’s The Childhood of Luvers // Slavic & East European Journal. 1978. Vol. 22. No. 2. P. 163–174.
Lekic 1983 — Lekic M. The Genesis of the Novel «Doctor Zhivago»: Four Modes of Literary Borrowing. Ph.D. diss., University of Pennsylvania, 1983.
Lekic 1988 — Lekic M. Pasternak’s «Doctor Zhivago»: The Novel and its Title // Russian Language Journal. 1988. Vol. 42. No. 141–143. P. 177–191.
Levi 1990 — Levi P. Boris Pasternak. London: Hutchinson, 1990.
Levinas 1961 – Levinas E. Totalité et infini: Essai sur l’ extériorité. Paris: Kluver Academic, le Livre de Poche, 1961.
Levy 1996 — Levy Z. Hermann Cohen and Emmanuel Levinas // Hermann Cohen’s Philosophy of Religion: International Conference in Jerusalem / Ed. S. Moses, H. Wiedebach. Hildesheim: Georg Olms Verlag. 1996. P. 133–144.
Livingstone 1963 — Livingstone A. «The Childhood of Luvers»: An Early Story of Pasternak’s // Southern Review. 1963. Vol. 1. P. 74–84.
Livingstone 1971 — Livingstone A. Allegory and Christianity in Doctor Zhivago // Melbourne Slavonic Studies. 1971. Vol. 5–6. P. 24–33.
Livingstone 1978 — Livingstone A. Pasternak’s Last Poetry // Pasternak. A Collection of Critical Essays / Ed. V. Erlich. Englewood Cliffs, NJ: Prentice Hall, 1978. P. 166–175.
Livingstone 1979 — Livingstone A. At Home in History: Pasternak and Popper // Slavica Hierosolymitana. 1979. Vol. 4. P. 131–145.
Livingstone 1983 — Livingstone A. Affinities in the Prose of the Poets Rilke and Pasternak // Forum for Modern Language Studies. 1983. Vol. 29. No. 3. P. 274–284.
Рассказ о жизни и делах молодежи Русского Зарубежья в Европе в годы Второй мировой войны, а также накануне войны и после нее: личные воспоминания, подкрепленные множеством документальных ссылок. Книга интересна историкам молодежных движений, особенно русского скаутизма-разведчества и Народно-Трудового Союза, историкам Русского Зарубежья, историкам Второй мировой войны, а также широкому кругу читателей, желающих узнать, чем жила русская молодежь по другую сторону фронта войны 1941-1945 гг. Издано при участии Posev-Frankfurt/Main.
ОТ АВТОРА Мои дорогие читатели, особенно театральная молодежь! Эта книга о безымянных тружениках русской сцены, русского театра, о которых история не сохранила ни статей, ни исследований, ни мемуаров. А разве сражения выигрываются только генералами. Простые люди, скромные солдаты от театра, подготовили и осуществили величайший триумф русского театра. Нет, не напрасен был их труд, небесследно прошла их жизнь. Не должны быть забыты их образы, их имена. В темном царстве губернских и уездных городов дореволюционной России они несли народу свет правды, свет надежды.
В истории русской и мировой культуры есть период, длившийся более тридцати лет, который принято называть «эпохой Дягилева». Такого признания наш соотечественник удостоился за беззаветное служение искусству. Сергей Павлович Дягилев (1872–1929) был одним из самых ярких и влиятельных деятелей русского Серебряного века — редактором журнала «Мир Искусства», организатором многочисленных художественных выставок в России и Западной Европе, в том числе грандиозной Таврической выставки русских портретов в Санкт-Петербурге (1905) и Выставки русского искусства в Париже (1906), организатором Русских сезонов за границей и основателем легендарной труппы «Русские балеты».
Более тридцати лет Елена Макарова рассказывает об истории гетто Терезин и курирует международные выставки, посвященные этой теме. На ее счету четырехтомное историческое исследование «Крепость над бездной», а также роман «Фридл» о судьбе художницы и педагога Фридл Дикер-Брандейс (1898–1944). Документальный роман «Путеводитель потерянных» органично продолжает эту многолетнюю работу. Основываясь на диалогах с бывшими узниками гетто и лагерей смерти, Макарова создает широкое историческое полотно жизни людей, которым заново приходилось учиться любить, доверять людям, думать, работать.
В ряду величайших сражений, в которых участвовала и победила наша страна, особое место занимает Сталинградская битва — коренной перелом в ходе Второй мировой войны. Среди литературы, посвященной этой великой победе, выделяются воспоминания ее участников — от маршалов и генералов до солдат. В этих мемуарах есть лишь один недостаток — авторы почти ничего не пишут о себе. Вы не найдете у них слов и оценок того, каков был их личный вклад в победу над врагом, какого колоссального напряжения и сил стоила им война.
Франсиско Гойя-и-Лусьентес (1746–1828) — художник, чье имя неотделимо от бурной эпохи революционных потрясений, от надежд и разочарований его современников. Его биография, написанная известным искусствоведом Александром Якимовичем, включает в себя анекдоты, интермедии, научные гипотезы, субъективные догадки и другие попытки приблизиться к волнующим, пугающим и удивительным смыслам картин великого мастера живописи и графики. Читатель встретит здесь близких друзей Гойи, его единомышленников, антагонистов, почитателей и соперников.
Франция привыкла считать себя интеллектуальным центром мира, местом, где культивируются универсальные ценности разума. Сегодня это представление переживает кризис, и в разных странах появляется все больше публикаций, где исследуются границы, истоки и перспективы французской интеллектуальной культуры, ее место в многообразной мировой культуре мысли и словесного творчества. Настоящая книга составлена из работ такого рода, освещающих статус французского языка в культуре, международную судьбу так называемой «новой французской теории», связь интеллектуальной жизни с политикой, фигуру «интеллектуала» как проводника ценностей разума в повседневном общественном быту.
В книге делается попытка подвергнуть существенному переосмыслению растиражированные в литературоведении канонические представления о творчестве видных английских и американских писателей, таких, как О. Уайльд, В. Вулф, Т. С. Элиот, Т. Фишер, Э. Хемингуэй, Г. Миллер, Дж. Д. Сэлинджер, Дж. Чивер, Дж. Апдайк и др. Предложенное прочтение их текстов как уклоняющихся от однозначной интерпретации дает возможность читателю открыть незамеченные прежде исследовательской мыслью новые векторы литературной истории XX века.
В книге рассматриваются индивидуальные поэтические системы второй половины XX — начала XXI века: анализируются наиболее характерные особенности языка Л. Лосева, Г. Сапгира, В. Сосноры, В. Кривулина, Д. А. Пригова, Т. Кибирова, В. Строчкова, А. Левина, Д. Авалиани. Особое внимание обращено на то, как авторы художественными средствами исследуют свойства и возможности языка в его противоречиях и динамике.Книга адресована лингвистам, литературоведам и всем, кто интересуется современной поэзией.
Если рассматривать науку как поле свободной конкуренции идей, то закономерно писать ее историю как историю «победителей» – ученых, совершивших большие открытия и добившихся всеобщего признания. Однако в реальности работа ученого зависит не только от таланта и трудолюбия, но и от места в научной иерархии, а также от внешних обстоятельств, в частности от политики государства. Особенно важно учитывать это при исследовании гуманитарной науки в СССР, благосклонной лишь к тем, кто безоговорочно разделял догмы марксистско-ленинской идеологии и не отклонялся от линии партии.