От Данте Алигьери до Астрид Эрикссон - [3]
Как Стендаль остался в живых?
Вопрос1.33
В 1828 году лишенный жалованья Стендаль просил назначить его на любую должность в королевской библиотеке в Париже, но получил отказ.
Случай снова спас жизнь великого французского писателя.
Как было дело?
Вопрос1.34
Князь Петр Вяземский однажды вошел в рабочую комнату Стендаля и увидел у него на столе план Москвы, схему Бородинского поля, портреты Кутузова, Барклая де Толли.
Над чем тогда работал Стендаль? Дело было в 1839 году.
Вопрос1.35
Какие чувства испытала героиня романа «Красное и черное» госпожа де Реналь, впервые увидев Жюльена Сореля?
Вопрос1.36
В том же знаменитом романе Жюльен Сорель однажды сказал себе: «Как только часы пробьют десять, я сделаю то, что обещал себе нынче весь день сделать вечером, — иначе иду к себе, и пулю в лоб».
Что сделал Сорель?
Бальзак
(1799–1850)
Вопрос1.37
Где-то в тридцатых годах XIX столетия Бальзак со своим близким приятелем Леоном Гозланом часами бродили по Парижу и внимательно вчитывались в вывески различных заведений.
С какой стати?
Вопрос1.38
Одно время Бальзак очень увлекался биологией, читал Ламарка, Кювье, Сент-Илера.
Как это увлечение писателя отразилось на его творчестве?
Вопрос1.39
Один всемирно известный человек так восхищался Бальзаком, что собирался написать литературоведческую работу о «Человеческой комедии», как только закончит свой экономический труд.
Как звали ученого?
Гюго
Вопрос1.40
Великий французский поэт и писатель Гюго родился 26 февраля 1802 года. Его назвали Виктор-Мари.
Почему Виктор-Мари?
Вопрос1.41
Отец Виктора Гюго, генерал Леопольд Гюго, говаривал сыну: «Твоя Муза всегда возвышенна в тех творениях, которые я видел, как будто чувствуешь твоё почти воздушное происхождение».
Что имел в виду отец?
Вопрос1.42
25 февраля 1830 года на сцене Французского театра состоялась премьера пьесы Виктора Гюго «Эрнани».
Каких зрителей на этом представлении прозвали «краснобилетниками»?
Вопрос1.43
В 1831 году, как писали парижские газеты, произошла настоящая революция в художественных вкусах Франции. Был создан специальный Комитет по изучению…
Что бросились изучать? И что за «художественная революция»?
Вопрос1.44
В городе Блуа у Виктора Гюго родился замысел пьесы «Король забавляется».
Вы, часом, не знаете, какая знаменитая опера была написана по мотивам этой пьесы?
Вопрос1.45
В 1837 году король Луи-Филипп по случаю свадьбы наследника престола давал банкет в зеркальной галерее Версальского дворца. Гюго был приглашен на это торжество. Поэт ответил, что с удовольствием примет приглашение. Но при одном условии.
При каком условии?
Вопрос1.46
В тридцатых годах Виктор Гюго мечтал надеть на себя зеленый сюртук и раззолоченный мундир.
Сюртук он надел в 1841 году, мундир — в 1845-м.
Что за одежда?
Вопрос1.47
В начале 1841 года в газете «Ла Пресс» было опубликовано следующее анонимное четверостишие:
Будьте любезны, завершите четверостишие. Или своими словами скажите, о чем говорилось в последних строках.
Вопрос1.48
В предисловии к публицистическому произведению, опубликованному в 1841 году, Гюго заявил: «Если бы я не был французом, то желал бы стать…».
Кем и почему желал стать Гюго?
Вопрос1.49
Возводя Гюго в звание пэра Франции, король Луи-Филипп подчеркнул: «Это награда вашему гению. Но в особенности я желаю наградить вас сегодня за вашу столь прекрасную, столь постоянную борьбу…»
Против чего постоянно боролся Виктор Гюго?
Вопрос1.50
После прихода к власти императора Наполеона Третьего Виктор Гюго под страхом ареста был вынужден эмигрировать сначала в Бельгию, а потом в Великобританию.
Но в 1859 году Наполеон III объявил амнистию. Многие изгнанники стали возвращаться на родину.
Гюго не вернулся. Как он объяснил свое решение в августе 1859 года?
Вопрос1.51
Находясь в ссылке на острове Гернси, Виктор Гюго построил себе дом в английском стиле, «Отвиль-хауз».
На четвертом этаже была сооружена вышка. Для чего?
Вопрос1.52
В 1861 году Виктор Гюго приехал в Ватерлоо, чтобы осмотреть место сражения. Его возлюбленная, Жюльетта, повсюду следовала за ним и собирала васильки, маргаритки и маки, делая из них кокарды.
Почему именно эти цветы собирала спутница Гюго?
Вопрос1.53
В 1864 году к трехсотлетию со дня рождения Шекспира Гюго написал очерк о великом поэте и драматурге.
В своей работе Гюго перечислял тех людей, которых он считал гениями мировой литературы. Среди этой плеяды — лишь один француз.
Кто, как Вы думаете?
Вопрос1.54
В середине 1860-х годов Гюго признавался: «Если я ночью просыпаюсь, то сразу начинаю молиться. О чем я прошу Бога? Чтобы Он дал мне свою силу…»
Зачем нужна была Гюго эта сила Божья?
Вопрос1.55
В сентябре 1870 года Виктор Гюго принял участие в работе Конгресса мира в Лозанне. Он выступил там с проникновенной речью.
К кому была обращена эта речь? К каким «согражданам»?
Вопрос1.56
В 1870 году Гюго трижды выступал с чтением своих произведений перед громадной аудиторией. Было собрано более десяти тысяч франков.
На что были потрачены эти деньги?
Вопрос1.57
В 1874 году вышел в свет роман Гюго
Жил-был Шут. Но никто из окружающих не знал этого настоящего его имени. Отец звал его Валентином, мать – когда Валенькой, когда Валькой. В школе называли его Валей.И только он сам знал свое истинное имя – Шут, гордился им, оберегая от чужих любопытных ушей и нескромных языков, носил его глубоко под сердцем, как самую большую тайну и самое сокровенное богатство, и лишь по вечерам, наедине с самим собой, дождавшись, пока родители лягут спать и не смогут нарушить его одиночество, заносил это имя в свой «Дневник».
Юрий Вяземский – писатель необычный. Необычны и темы его произведений. «Трудный вторник» – история жизни мальчика, которому было предсказано великое и одновременно страшное будущее – Понтия Пилата.Роман Юрия Вяземского принадлежит к числу тех редких произведений, где история и реальность переплетаются необыкновенно живо. Это позволяет читателю легко перенестись в другую эпоху и воспринимать жизнь исторических личностей как наших современников.
«Умники и Умницы» — всероссийская государственная телеолимпиада, собирающая уже более двадцати лет у экранов не только школьников, но и их родителей, где автор и ведущий Юрий Вяземский проверяет знания игроков, в области мировой истории и культуры. «Умники и Умницы» — олимпиада, которая может помочь осуществить мечту — поступить в МГИМО.«От Рюрика до Павла I. История России в вопросах и ответах» открывает цикл книг, основанных на телепередаче. У вас есть уникальный шанс проверить себя, подготовиться к сдаче ЕГЭ, заполнить пробелы в знаниях и расширить свой кругозор.
Мы продолжаем изучать российскую историю, русскую и зарубежную литературу, историю Европы и Америки, музыку и искусство различных стран и народов с помощью уникальной серии «Умники и умницы». Эти книг основаны на заданиях всероссийской гуманитарной телеолимпиады, которая уже более двадцати лет собирает у экранов не только школьников, но и их родителей.«Умники и умницы» — это реальная возможность поступить в МГИМО, проверить себя, подготовиться к сдаче ЕГЭ, заполнить пробелы в знаниях и расширить свой кругозор.Помните, самообразование — это основа основ всяческого обучения!***От автора fb2-версии: Книга адаптирована под читалки Alreader и CR2.
«От Пушкина до Чехова. Русская литература в вопросах и ответах» продолжает цикл книг, основанных на популярной телеолимпиаде «Умники и Умницы», в которой автор и ведущий Юрий Вяземский проверяет знание игроков в области мировой истории и культуры.«Умники и Умницы» – это реальная возможность поступить в МГИМО, проверить себя, подготовиться к сдаче ЕГЭ, заполнить пробелы в знаниях и расширить кругозор.
Очередной сборник полюбившейся серии посвящен Древнему миру — одному из самых увлекательных разделов истории человечества. Эта скрытая во тьме тысячелетий эпоха полна тайн и загадок, удивительных, а подчас и невероятных фактов.Кроме того, автор уделяет особое место библейской истории Ветхого и Нового Заветов.
Основание и социокультурное развитие Санкт-Петербурга отразило кардинальные черты истории России XVIII века. Петербург рассматривается автором как сознательная попытка создать полигон для социальных и культурных преобразований России. Новая резиденция двора функционировала как сцена, на которой нововведения опробовались на практике и демонстрировались. Книга представляет собой описание разных сторон имперской придворной культуры и ежедневной жизни в городе, который был призван стать не только столицей империи, но и «окном в Европу».
«Медный всадник», «Витязь на распутье», «Птица-тройка» — эти образы занимают центральное место в русской национальной мифологии. Монография Бэллы Шапиро показывает, как в отечественной культуре формировался и функционировал образ всадника. Первоначально святые защитники отечества изображались пешими; переход к конным изображениям хронологически совпадает со временем, когда на Руси складывается всадническая культура. Она породила обширную иконографию: святые воины-покровители сменили одеяния и крест мучеников на доспехи, оружие и коня.
Литературу делят на хорошую и плохую, злободневную и нежизнеспособную. Марина Кудимова зашла с неожиданной, кому-то знакомой лишь по святоотеческим творениям стороны — опьянения и трезвения. Речь, разумеется, идет не об употреблении алкоголя, хотя и об этом тоже. Дионисийское начало как основу творчества с античных времен исследовали философы: Ф. Ницше, Вяч, Иванов, Н. Бердяев, Е. Трубецкой и др. О духовной трезвости написано гораздо меньше. Но, по слову преподобного Исихия Иерусалимского: «Трезвение есть твердое водружение помысла ума и стояние его у двери сердца».
В первые послевоенные годы на страницах многотиражных советскихизданий (от «Огонька» до альманахов изобразительного искусства)отчетливо проступил новый образ маскулинности, основанный наидеалах солдата и отца (фигуры, почти не встречавшейся в визуальнойкультуре СССР 1930‐х). Решающим фактором в формировании такогообраза стал катастрофический опыт Второй мировой войны. Гибель,физические и психологические травмы миллионов мужчин, их нехваткав послевоенное время хоть и затушевывались в соцреалистическойкультуре, были слишком велики и наглядны, чтобы их могла полностьюигнорировать официальная пропаганда.
Культуролог и музеолог Ксения Сурикова исследует феномен музея сквозь призму архитектуры и предлагает рассмотреть его в широком контексте культурных трансформаций, влиявших на роли и функции музея в обществе. Последовательно рассматривая особенности бытования музея в различные исторические периоды, автор показывает, как в зависимости от стратегий отношения к прошлому менялось восприятие музейного предмета и музейной функции, а следовательно, и выстраивалась или разрушалась типология музейного здания. Книга адресована архитекторам, художникам, культурологам, музеологам, а также представителям городских администраций и различных гражданских сообществ. В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Эти заметки родились из размышлений над романом Леонида Леонова «Дорога на океан». Цель всего этого беглого обзора — продемонстрировать, что роман тридцатых годов приобретает глубину и становится интересным событием мысли, если рассматривать его в верной генеалогической перспективе. Роман Леонова «Дорога на Океан» в свете предпринятого исторического экскурса становится крайне интересной и оригинальной вехой в спорах о путях таксономизации человеческого присутствия средствами русского семиозиса. .
«От Пилата до Филиппа II. История Европы и Америки в вопросах и ответах» – шестой по счету сборник серии «Умники и умницы». Предыдущие книги были посвящены истории Руси и России, великой русской литературе, египетской, греческой, римской и прочим древностям. Теперь дошла очередь до истории Европы и Америки после Рождества Христова, истории, которую необходимо знать каждому образованному русскому человеку, чтобы лучше понимать и самих себя, и наших ближних и дальних соседей.
В нашем цикле «История Европы и Америки в вопросах и ответах» уже вышли такие книги, как «От Пилата до Филиппа II», «От Генриха VIII до Наполеона», а теперь мы изучим исторические события XIX и XX веков.
По вашим многочисленным просьбам мы решили посвятить отдельный сборник науке и искусству. Нас ждут интересные и неожиданные вопросы о творчестве Леонардо да Винчи, Микеланджело, Рафаэля, Ван Гога, Чайковского, Айвазовского, Шишкина, Моцарта и Баха. А также не оставим без внимания Макиавелли, Спинозу, Руссо, Канта, Нильса Бора и многих других.
В сборнике «От Ленина до Андропова» речь пойдет не только об истории СССР, но и о том, что было до Советского Союза — о Революции и Гражданской войне, — и, безусловно, о литературе ХХ века.«Умники и умницы» — это реальная возможность поступить в МГИМО, проверить себя, подготовиться к сдаче ЕГЭ, заполнить пробелы в знаниях и расширить кругозор. Помните, самообразование — это основа основ всяческого обучения!***От автора fb2-версии: Книга адаптирована под читалки Alreader и CR2. В этих читалках реализована возможность гиперссылок - переходить от вопросов к ответам и обратно.