От Данте Алигьери до Астрид Эрикссон - [2]
Как он отомстил турку?
Вопрос1.10
Однажды после обеда в замке Ле-Во Людовик XIV беседовал с господином де Сойекуром, искусным охотником, первым при дворе шутом и краснобаем.
Когда де Сойекур удалился, из-за портьеры вышел Мольер, который подошел к королю и тихо сказал ему: «Я понял, государь».
Что понял Мольер, позвольте Вас спросить?
Вопрос1.11
Во что верил Дон Жуан Мольера? Он об этом говорит своему слуге Сганарелю.
Попробую подсказать Вам: из этой реплики мольеровского Дон Жуана родилась пьеса швейцарского писателя Макса Фриша.
Вопрос1.12
Жана Расина (1639–1699) также причисляют к выдающимся драматургам Франции.
Людовик XIV как-то спросил Расина: кто из писателей во время его царствования более всего прославил Францию? Расин тут же ответил: Мольер.
Как возразил ему Король-Солнце?
Шарль Перро
Вопрос1.13
Как нам не вспомнить этого французского поэта и критика, члена Французской академии, жившего в 1628–1703 годах?!
В 1697 году Перро под именем Пьера Дарманкура опубликовал сборник «Сказки матушки гусыни, или Истории и сказки былых времен с поучениями». Сборник содержал 8 сказок, представлявших собой литературную обработку народных сказок.
Вы не припомните их названия?
Вопрос1.14
В «Спящей красавице» Шарля Перро — помните? — родилась принцесса, пригласили фей, одну забыли пригласить…
Зачем их вообще понадобилось приглашать, этих фей?
Вопрос1.15
Почему очаровательное создание прозвали Золушкой? Как об этом говорится в сказке Перро «Золушка, или Хрустальная туфелька»?
Вольтер
Вопрос1.16
Франсуа-Мари Аруэ Вольтера (1694–1778) прежде всего знают как просветителя и философа. Но он был к тому же знаменитым и плодовитым литератором.
Вы можете назвать хотя бы некоторые его трагедии?
Вопрос1.17
Вольтер три года не мог написать трагедию «Эдип».
Почему не мог и когда наконец смог?
Вопрос1.18
Года с 1745-го Вольтер вдруг начал делать стремительную карьеру: стал офицером двора с жалованьем в 20 тысяч франков, придворным историографом, при первой вакансии был избран в члены Французской академии.
Ему, конечно же, помогли. Я Вам даже подскажу: Вольтеру протежировала его хорошая знакомая, госпожа Этиоль.
Кто такая?
Вопрос1.19
Приблизительно в 1758 году была напечатана повесть Вольтера, которая год спустя появилась в печати сразу в пяти странах под видом «перевода с немецкого». Она тут же стала бестселлером и была на многие годы запрещена под предлогом непристойности. Сам Вольтер считал ее безделкой и в некоторых случаях даже отказывался признавать свое авторство.
Что за повесть?
Вопрос1.20
Фридрих Великий, один из просвещеннейших монархов Европы, чуть ли не наизусть знал сочинения Вольтера. Он с Вольтером переписывался и даже пригласил его в Берлин.
Вольтер пытался, как у нас сейчас говорят, лоббировать интересы Франции.
Как Фридрих его от этого отучил?
Вопрос1.21
В местечке Ферней Вольтер построил церковь.
Какую он сделал на ней надпись? Карамзин о ней вспоминает. Полагаю, у нас с Вами нет особых оснований не верить Николаю Михайловичу.
Вопрос1.22
Император Павел Первый никогда не доверял своему старшему сыну Александру Павловичу. Говорят, он даже стал подозревать его в заговоре, найдя у сына на столе вольтеровскую трагедию, открытую на следующих словах: «Рим свободен, довольно, восславим богов!»
Как называлась эта трагедия?
Бомарше
Яркой личностью был знаменитый французский драматург и публицист Пьер-Огюстен Карон де Бомарше (1732–1799).
Ну, вот Вам несколько примеров:
Вопрос1.23
Господин Карон был примерно высечен в тюрьме Сен-Лазар. За что?
Вопрос1.24
Для чего Бомарше основал компанию
«Родригес Хорталес»?
Вопрос1.25
Бомарше утверждал, что ему удалось с помощью актера Флери остановить наступление прусской армии.
Каким образом?
Вопрос1.26
В 1784 году появилась комедия «Безумный день, или Женитьба Фигаро».
Один из читателей, в частности, писал: «…В этой распространенной пьесе… всё придумано и нет ни искры естественности; при чтении ни разу не улыбнулась».
Позвольте поинтересоваться: кто так ругал знаменитейшую из комедий?
Вопрос1.27
В сочинении господина Пушкина «Моцарт и Сальери» дается великолепный рецепт против печальных мыслей.
Какие два средства?
Стендаль
(1783–1842)
Вопрос1.28
Как было настоящее имя этого основоположника психологического романа?
Вопрос1.29
Какое отношение к псевдониму «Стендаль» имеет немецкий искусствовед, основоположник современных представлений об античном искусстве Иоганн Иоахим Винкельман?
Вопрос1.30
Анри Бейль много путешествовал. Однажды он писал своего другу: «Мы вышли из города, освещенного самым великолепным пожаром, который образовал громадную пирамиду; как молитвы правоверных, ее основание было на земле, а вершина на небе. Луна всплывала из пламени и дыма…»
Когда и откуда было написано это письмо?
Вопрос1.31
В 1812 году Стендаль бежал из Москвы по смоленской дороге. Он забывал о сне, о еде, об отдыхе.
О чем будущий великий романист никогда не позволял себе забыть и делал это ежедневно?
Вопрос1.32
В 1820 году австрийский жандарм показал Стендалю печатный приказ за подписью князя Меттерниха. В приказе говорилось: «В случае нахождения на территории Неаполя господина барона Стендаля, автора книги «Рим, Неаполь и Флоренция», — повесить без суда и следствия, ибо преступление доказано и преступник подлежит уничтожению».
Жил-был Шут. Но никто из окружающих не знал этого настоящего его имени. Отец звал его Валентином, мать – когда Валенькой, когда Валькой. В школе называли его Валей.И только он сам знал свое истинное имя – Шут, гордился им, оберегая от чужих любопытных ушей и нескромных языков, носил его глубоко под сердцем, как самую большую тайну и самое сокровенное богатство, и лишь по вечерам, наедине с самим собой, дождавшись, пока родители лягут спать и не смогут нарушить его одиночество, заносил это имя в свой «Дневник».
Юрий Вяземский – писатель необычный. Необычны и темы его произведений. «Трудный вторник» – история жизни мальчика, которому было предсказано великое и одновременно страшное будущее – Понтия Пилата.Роман Юрия Вяземского принадлежит к числу тех редких произведений, где история и реальность переплетаются необыкновенно живо. Это позволяет читателю легко перенестись в другую эпоху и воспринимать жизнь исторических личностей как наших современников.
«Умники и Умницы» — всероссийская государственная телеолимпиада, собирающая уже более двадцати лет у экранов не только школьников, но и их родителей, где автор и ведущий Юрий Вяземский проверяет знания игроков, в области мировой истории и культуры. «Умники и Умницы» — олимпиада, которая может помочь осуществить мечту — поступить в МГИМО.«От Рюрика до Павла I. История России в вопросах и ответах» открывает цикл книг, основанных на телепередаче. У вас есть уникальный шанс проверить себя, подготовиться к сдаче ЕГЭ, заполнить пробелы в знаниях и расширить свой кругозор.
Мы продолжаем изучать российскую историю, русскую и зарубежную литературу, историю Европы и Америки, музыку и искусство различных стран и народов с помощью уникальной серии «Умники и умницы». Эти книг основаны на заданиях всероссийской гуманитарной телеолимпиады, которая уже более двадцати лет собирает у экранов не только школьников, но и их родителей.«Умники и умницы» — это реальная возможность поступить в МГИМО, проверить себя, подготовиться к сдаче ЕГЭ, заполнить пробелы в знаниях и расширить свой кругозор.Помните, самообразование — это основа основ всяческого обучения!***От автора fb2-версии: Книга адаптирована под читалки Alreader и CR2.
«От Пушкина до Чехова. Русская литература в вопросах и ответах» продолжает цикл книг, основанных на популярной телеолимпиаде «Умники и Умницы», в которой автор и ведущий Юрий Вяземский проверяет знание игроков в области мировой истории и культуры.«Умники и Умницы» – это реальная возможность поступить в МГИМО, проверить себя, подготовиться к сдаче ЕГЭ, заполнить пробелы в знаниях и расширить кругозор.
Очередной сборник полюбившейся серии посвящен Древнему миру — одному из самых увлекательных разделов истории человечества. Эта скрытая во тьме тысячелетий эпоха полна тайн и загадок, удивительных, а подчас и невероятных фактов.Кроме того, автор уделяет особое место библейской истории Ветхого и Нового Заветов.
Основание и социокультурное развитие Санкт-Петербурга отразило кардинальные черты истории России XVIII века. Петербург рассматривается автором как сознательная попытка создать полигон для социальных и культурных преобразований России. Новая резиденция двора функционировала как сцена, на которой нововведения опробовались на практике и демонстрировались. Книга представляет собой описание разных сторон имперской придворной культуры и ежедневной жизни в городе, который был призван стать не только столицей империи, но и «окном в Европу».
«Медный всадник», «Витязь на распутье», «Птица-тройка» — эти образы занимают центральное место в русской национальной мифологии. Монография Бэллы Шапиро показывает, как в отечественной культуре формировался и функционировал образ всадника. Первоначально святые защитники отечества изображались пешими; переход к конным изображениям хронологически совпадает со временем, когда на Руси складывается всадническая культура. Она породила обширную иконографию: святые воины-покровители сменили одеяния и крест мучеников на доспехи, оружие и коня.
Литературу делят на хорошую и плохую, злободневную и нежизнеспособную. Марина Кудимова зашла с неожиданной, кому-то знакомой лишь по святоотеческим творениям стороны — опьянения и трезвения. Речь, разумеется, идет не об употреблении алкоголя, хотя и об этом тоже. Дионисийское начало как основу творчества с античных времен исследовали философы: Ф. Ницше, Вяч, Иванов, Н. Бердяев, Е. Трубецкой и др. О духовной трезвости написано гораздо меньше. Но, по слову преподобного Исихия Иерусалимского: «Трезвение есть твердое водружение помысла ума и стояние его у двери сердца».
В первые послевоенные годы на страницах многотиражных советскихизданий (от «Огонька» до альманахов изобразительного искусства)отчетливо проступил новый образ маскулинности, основанный наидеалах солдата и отца (фигуры, почти не встречавшейся в визуальнойкультуре СССР 1930‐х). Решающим фактором в формировании такогообраза стал катастрофический опыт Второй мировой войны. Гибель,физические и психологические травмы миллионов мужчин, их нехваткав послевоенное время хоть и затушевывались в соцреалистическойкультуре, были слишком велики и наглядны, чтобы их могла полностьюигнорировать официальная пропаганда.
Культуролог и музеолог Ксения Сурикова исследует феномен музея сквозь призму архитектуры и предлагает рассмотреть его в широком контексте культурных трансформаций, влиявших на роли и функции музея в обществе. Последовательно рассматривая особенности бытования музея в различные исторические периоды, автор показывает, как в зависимости от стратегий отношения к прошлому менялось восприятие музейного предмета и музейной функции, а следовательно, и выстраивалась или разрушалась типология музейного здания. Книга адресована архитекторам, художникам, культурологам, музеологам, а также представителям городских администраций и различных гражданских сообществ. В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Эти заметки родились из размышлений над романом Леонида Леонова «Дорога на океан». Цель всего этого беглого обзора — продемонстрировать, что роман тридцатых годов приобретает глубину и становится интересным событием мысли, если рассматривать его в верной генеалогической перспективе. Роман Леонова «Дорога на Океан» в свете предпринятого исторического экскурса становится крайне интересной и оригинальной вехой в спорах о путях таксономизации человеческого присутствия средствами русского семиозиса. .
«От Пилата до Филиппа II. История Европы и Америки в вопросах и ответах» – шестой по счету сборник серии «Умники и умницы». Предыдущие книги были посвящены истории Руси и России, великой русской литературе, египетской, греческой, римской и прочим древностям. Теперь дошла очередь до истории Европы и Америки после Рождества Христова, истории, которую необходимо знать каждому образованному русскому человеку, чтобы лучше понимать и самих себя, и наших ближних и дальних соседей.
В нашем цикле «История Европы и Америки в вопросах и ответах» уже вышли такие книги, как «От Пилата до Филиппа II», «От Генриха VIII до Наполеона», а теперь мы изучим исторические события XIX и XX веков.
По вашим многочисленным просьбам мы решили посвятить отдельный сборник науке и искусству. Нас ждут интересные и неожиданные вопросы о творчестве Леонардо да Винчи, Микеланджело, Рафаэля, Ван Гога, Чайковского, Айвазовского, Шишкина, Моцарта и Баха. А также не оставим без внимания Макиавелли, Спинозу, Руссо, Канта, Нильса Бора и многих других.
В сборнике «От Ленина до Андропова» речь пойдет не только об истории СССР, но и о том, что было до Советского Союза — о Революции и Гражданской войне, — и, безусловно, о литературе ХХ века.«Умники и умницы» — это реальная возможность поступить в МГИМО, проверить себя, подготовиться к сдаче ЕГЭ, заполнить пробелы в знаниях и расширить кругозор. Помните, самообразование — это основа основ всяческого обучения!***От автора fb2-версии: Книга адаптирована под читалки Alreader и CR2. В этих читалках реализована возможность гиперссылок - переходить от вопросов к ответам и обратно.