Остров Бога - [30]
Даже известные пьяницы и драчуны ирландцы, и те иногда задумываются, не пророк ли это Иеремияху посетил Зеленый остров с принцессой Теа Тефи, принадлежащей королевскому роду Израильского царства, но носящей почему-то, совершенно кельтское имя? И тоже ищут сходство между еврейской и ирландской культурой, и что удивительно, находят его, например, в славной израильской традиции постоянно бить морды соседям. Что, похожи мы на ирландцев, скажете, нет?!
Вот такие дела, вот, что наделали неразумные ассирийцы, разрушив израильское царство. Сейчас в большинстве самарийских городов живут арабы мусульмане, намедни получившие автономию, но они бы не были бы арабами, если бы всё время не орали как голодные коты: «Мааало, маааало». Земля же, на которой они поселились от их скотоводческого к ней подхода, местами стала пылью, местами мёртвым камнем, ибо как сказано в Писании, она не будет родить для чужеземца и захватчика, «… и будет земля ваша пуста, а города разрушены. Тогда удовлетворит себя земля за субботы свои за все дни запустения своего; когда вы будете в земле врагов ваших» (Лев.26:33,34). А пока арабам «маааало», при въезде почти в любой самарийский город можно поставить рекламный щит: «ПРИЕЗЖАЙТЕ К НАМ ПОДЫХАТЬ».
Меня абсолютно не волнуют сетования мировой миролюбивой общественности, на страдания «газаватов», я ХАМАС, им в начальники не выбирал, они сами за него голосовали, не я. Мне также прицельно плевать на какие-то территориальные компромиссы, на которые нажравшиеся чужой земли, «серьёзные» страны, почему-то не идут, а при упоминании о своих аппетитах, либо молчат, либо хихикают, либо раздуваются, как жабы и начинают грозно орать о «нерушимых правах» и «исторической справедливости». Никакой исторической справедливости нету, и не было никогда, это глупые сказки для слаборазвитых, но зато набитых ископаемыми, «землевладельцев». А касаемо моего Острова, то ООН и прочим лицемерам, лучше бы заткнутся в подручную тряпку и сидеть тихо. Владелец всей земли — Бог: «всевышний владычествует над царством человеческим и дает его, кому хочет» (Дан. 4, 14) Так кто же может противиться Богу? «Вот народы — как капли из ведра, и считаются как пылинка на весах», написано в книге «Исход». Арабы завоевали Палестину только в VII веке, а те арабы, которые сегодня расползлись по Острову, на 75 процентов состоят из потомков малого числа, расплодившихся здесь по причине появлении выращенной евреями жратвы, пришельцев, и живут они здесь, паршивых 150 лет. Присутствие же евреев в Святой Земле постоянно и где бы они не жили, их столицей всегда был Иерусалим, и это признавал даже выдающийся верблюдововод Мухаммед, ведь 5-я сура Корана предписывает: «Вот Моисей сказал своему народу: „О народ мой! Вспомните милость Бога к вам, когда Он определил пророков среди вас и царей, и давал тебе то, чего не получало дотоле ни одно человеческое существо. Войди, мой народ, в землю священную, которую Господь определил тебе. Не отступай и не отвращайся от Меня, чтобы не был ты повергнут в прах“. Ну, и куда же его последователи лезут с такой настырностью!? Не проще ли вызубрить всем ненавистникам Израиля слова Господа, переданные нам пророком Амосом: «И водворю их на земле их, и они не будут более исторгаемы из земли своей, которую Я дал им, говорит Господь Бог твой».
Бедный, бедный Остров Бога моего! Что же не дают тебе покоя народы земли!? Что их так беспокоит там, в их богатых и нищих отечествах? Не то ли, что живёшь ты вечно, и пережил их отцов и переживёшь их самих. За что они так ненавидят тебя? Ты не входил с мечом в их дома, не жёг, не насиловал, не заставлял их менять веру? За что?! Быть может за то, что всё сказанное об их судьбе и твоей, сбывается уже пять тысяч лет? Не пора ли успокоиться, братья? Не пора остановиться, времени, осталось, не так уж много. Но нет, вы никогда не сможете притормозить и оглянуться, потому что растоптали в себе Образ, «компас Господа Бога», не дававший вам заблудится, и переставший, в конце концов, показывать путь.
Не то что бы мне было жалко человечества, — сами выбрали свою дорогу, и сами отправились по ней околевать. На первый взгляд непонятен и сам парадокс, заключённый в очевидной бессмысленности этой вечной ненависти, и её необъяснимому, торжеству. Эту главу я хотел закончить словами Н.Бердяева, которого я вообще весьма ценю за глубину и не тривиальность анализа: «Русские склонны были считать себя очень слабыми и бессильными в борьбе, когда за нами стояло огромное государство с войском, жандармерией и полицией, евреев же считали очень сильными и непобедимыми в борьбе, когда они лишены были элементарных человеческих прав и преследовались».
Ненависть, вполне может быть оправданна, когда тебе причинили исключительное зло, но до христианского «всепрощения», сами христиане поднимаются редко, и по этому эту ненависть объяснит нельзя ничем, кроме как её «насланостью ». Вспомните, как Господь «наслал» казни, что бы сломить упорство Фараона? И неясно, чего это египтянин так сопротивлялся: население вымирает, скот передох, воды Нила стали кровью, вопят мухами покусанные, а он не отпускает евреев и всё тут! Сказано, что накануне «казней»
Имя писателя, журналиста Л. В. Почивалова известно читателям по его выступлениям в прессе, рассказам, повестям, а также по роману «Сезон тропических дождей». Действие этого романа происходит на борту советского научно-исследовательского судна и на землях, к которым оно пристает на своем пути. Рейс судна проходит на фоне всеобщей мировой тревоги перед угрозой войны, эту тревогу отражают и события, происходящие во время рейса. Герои романа — советские ученые, моряки, а также их иностранные коллеги — американцы, входящие в состав экспедиции.
Автор книги хорошо известен читателям по многочисленным публикациям, посвященным подводным исследованиям с помощью легководолазной техники. Без малого 30 лет назад началось увлечение А. А. Рогова подводным спортом. За это время в составе научных экспедиций побывал он на многих морях нашей страны. И каждое море открывало ему свои, неповторимые глубины. Приобщить читателя к познанию подводного мира — основная цель автора книги, достижению которой немало способствуют уникальные подводные снимки.
Имя шведского ученого, писателя и путешественника Георга Даля известно советскому читателю по его книге «В краю мангров», вышедшей в издательстве «Мысль» в 1966 г. Настоящая книга, как и первая, посвящена природе и людям малоисследованных районов земного шара. Тридцать лет прожил Г. Даль в Колумбии, изучал природу и население этой далекой страны. Многие годы он провел среди индейцев энгвера. Книга «Последняя река» представляет собой итог многолетних наблюдений автора за уникальной природой Колумбии, за жизнью и бытом индейцев энгвера.Книга Г.
Книга известного польского экономиста-этнографа Войцеха Дворчика рассказывает о его путешествии по Таити и Французской Полинезии. В доступной и занимательной форме автор излагает сведения научного и политико-экономического характера, перемежая их с историческими экскурсами и описаниями экзотических реалий местной жизни. Отдельная глава содержит историю жизни и творчества Гогена на Таити.
В очерках и эссе, собранных в этой книге, отражены впечатления автора от неоднократного пребывания в Японии, в том числе на ЭКСПО-70, от многочисленных встреч с японскими поэтами, писателями, деятелями культуры, происходившими в разное время в Японии и в Москве.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.