Осторожно: пророки! - [7]

Обычно говорят о трех областях, присущих исполнению про­роческого служения.

1.   Откровение

Бог дает определенную информацию в форме видения, сна, слышимого голоса и т. п.

2.   Истолкование

Получаемое часто в символической форме откровение «ис­толковывается в Духе Святом».

3.   Применение

«Кому мы передаем откровение, когда и почему? Большин­ство откровений, полученных зрелыми пророками, никогда не были провозглашены открыто, но сообщались духовным руководителям при личных встречах».31

Так как в прошлые годы возникло много неразберихи и пу­таницы из-за «пророческих изречений», большое значение стали придавать тому, чтобы конкретные «пророчества» сначала излагались старейшинам общин для их проверки; и вообще пророки должны совершать это служение в духе повиновения руководству общин.

Существуют разные формы «пророческих» изречений: «пред­сказание», «предостережение», «пророческая молитва», «лич­ное пророчество», «пророческое действие» и «пророчески вдохновленное учение».

Обучение «пророчеству»

На семинарах по «пророческой речи» участники учились принимать внутренние образы, правильно их истолковы­вать и применять. Так, к примеру, на семинаре в Нюрнбер­ге в 1993 г. во время упражнений участникам рекомендо­валось закрыть глаза и думать о 4-й главе Откровения. Затем Майк Бикл молился: «Приди, Святой Дух, яви Свое присутствие… я прошу Тебя о слове познания для исцеле­ний… приди, Святой Дух, яви Твой огонь… больше силы, Господь!»

В это время Бикл чувствовал жжение в области желудка и жар, исходящий из его рук. Это было для него знаком, что сейчас Дух Святой начнет действовать, как огонь. Тот из участников, кто тоже чувствовал жжение, должен был встать, так как ему предстояло испытать особое действие Святого Духа.

Затем Бикл объявил, что теперь Святой Дух начнет дей­ствовать сильнее и посетит некоторых откровениями.

Над теми, кто встал, молились с возложением рук, а затем они в личных беседах обменивались полученными видени­ями и впечатлениями, давая им оценку.

Присутствующие там «пророки» заранее объяснили, каким образом Святой Дух будет говорить посредством чувств, физической боли и символических образов, таких как стре­ла, сеть, ключ, географическая карта и т.п., и как эти симво­лы нужно истолковывать и применять.

Наконец «пророки» открыто демонстрировали свое «про­роческое» дарование. Так, Фил Элстен и Джон П. Джексон поочередно просили встать тех, о ком они получили «про­роческое слово».

Фил Элстен сначала просил тех, кого это касалось, пока­зать ладони рук, так как Бог посредством этих поднятых рук давал ему пророческие откровения. Затем следовали кон­кретные высказывания о прошлом, настоящем и будущем этих людей. После краткой беседы с руководителями они могли открыто выразить свое отношение к услышанным пророчествам. Все без исключения подтверждали правиль­ность услышанного и под аплодисменты участников семи­нара расписывались в этом.

Джексон пророчествовал о присутствующем на семинаре пасторе Г. К. Русте, председателе рабочего кружка «Церковь и харизма» в Союзе евангельских свободных церквей (бап­тистов). Он сказал, что Бог использует Руста в «апостоль­ском служении», которое окажет влияние на баптистов во всей Германии, и что он получит «новое помазание к учи­тельству» и новое служение во Франции.

В личных беседах со мной люди, которых касались проро­чества, подтвердили, что, насколько я мог судить, здесь не было никакой манипуляции и что конкретные высказыва­ния совпадали с их жизнью и опытом. Весьма интересной для меня была беседа с руководящим сотрудником «Крес­тового похода за Христа», одним из ответственных за орга­низацию конгресса. Он рассказал, что договорился с одним из «пророков» о беседе по некоторым волнующим его во­просам. Когда началась эта беседа, «пророк» спросил, не может ли он пригласить второго «пророка». Тот охотно со­гласился, и таким образом на эту беседу пришел второй «про­рок» (если память мне не изменяет, это был Дж. П. Джек­сон). Он сказал примерно следующее: «Прежде, чем ты откроешь нам свое сердце, я хочу сказать тебе, что показал мне Господь». Затем он перечислил те вопросы и проблемы, с которыми брат пришел на беседу и о которых до этого никому не говорил.

Примеры личных «пророчеств»

Я приведу только два типичных примера из служения Пола Кейна, которое он совершал на конференции «Пророчес­кое служение и молитва» с 3 по 6 сентября в Нюрнберге.

Эти несколько пространные сообщения представляют собой яркие примеры того, что здесь действуют сверхъесте­ственные силы и способности.

«Пророчество» о руководителе ходатайственного служения

(имеется в виду Бертхольд Бекер, руководитель служения «Ходатайство за Германию»)

«Я видел в видении одного человека, руководителя, кото­рый сидит здесь. Его имя Бертхольд, имя его жены Барбара. У меня есть для тебя слово от Господа — Деяния Апосто­лов 10,4: „…Молитвы твои и милостыни твои пришли на память пред Богом". Твои молитвы и молитвы твоих помощников — я вижу одного из них. Он с темными во­лосами и бородой и носит темные очки; я думаю, его имя Майкл. Правильно? (Имелся в виду Майкл Шифманн, сотрудник Бертхольда Бекера.) Мы незнакомы друг с другом, и я не встречался с этими людьми на данной кон­ференции.