Основы религиозных культур и светской этики. Основы православной культуры. 4–5 класс - [6]
до пророчества о его конце. Самые важные и самые сложные страницы
Библии говорят о жизни и учении Христа.
Христиане считают Иисуса Христа не просто пророком, но тем
Господом, который вдохновлял пророков. Молитву «Отче наш» дал
людям именно Господь Иисус Христос, поэтому у неё есть второе
название — «Молитва Господня». Апостолы, услышав эту молитву
от Иисуса, записали её в Евангелии.
>
Библейские истории
Суд царя Соломона
К царю Соломону пришли две женщины. Они спорили между собой
о том, чьим сыном является принесенный ими младенец. Каждая из
них утверждала, что именно она — мать малыша. Царь, выслушав их, повелел: пусть меч рассечет дитя надвое, и тогда каждой из женщин
достанется равная половина того, о чем они спорят… Одна женщина
злобно сказала: «Пусть же не будет ни мне, ни тебе, рубите младенца!»
Вторая же с болью закричала — «отдайте ей этого ребёнка живого, но
только не убивайте его!»
Первая женщина согласилась с предложением царя. Однако именно её
Соломон осудил. Он приказал отобрать ребёнка у неё и отдать той
женщине, что готова была расстаться с ребёнком, лишь бы сохранить
ему жизнь.
R
В состав Библии входят 4 Евангелия. Их авторы — апостолы Матфей, Марк, Лука, Иоанн. У каждого из них есть свой знак: У евангелиста Луки — телец
В его книге подчеркивается жертвенность Христа, а телец — это образ жертвы; Иоанна — орел
Символ высоты мысли;
Матфея — человек
В его книге особо подчеркиваются человеческие страдания Христа; Марка — лев
В этом Евангелии много говорится о чудесах Христа, то есть о Его высшей
царской власти над миром.
Вопросы и задания
1.
Почему Библию называют «Книга книг»? Из каких частей она состоит?
2.
Как переводится слово Евангелие?
3.
Как зовутся авторы книг Ветхого Завета? Нового Завета?
4.
Выбери правильный ответ:
а)
Евангелие — это часть Библии,
б)
Евангелие не входит в Библию.
5.
Что означает слово «завет»? В чем новизна отношений Бога и человека в
Новом Завете?
6.
Как Соломон понял, кто мать ребенка?
7.
Как ты понимаешь, что такое откровение? Бывают ли откровения в
нашей обычной жизни? Чем они отличаются от религиозного
откровения?
8.
Кто такие христиане?
Урок 6
Проповедь Христа
Вы узнаете:
✓
Чему учил Христос
✓
Что такое Нагорная проповедь
✓
Какое сокровище нельзя украсть
Христиане следуют учению Иисуса Христа. Несмотря на то, что слова Христа были сказаны почти 2000 лет назад, они важны
для человека любого времени.
О мести
Тебя обидели, ударили, обозвали — такое встречается часто.
Как поступить? Дать сдачи, отомстить?
А Христос учил: «Не противься злому. Но кто ударит тебя
в правую щеку твою, обрати к нему и другую. Любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас». Очень немногие люди смогли прожить
жизнь в соответствии с этим советом Христа. Но если бы этих немногих
людей не было, если бы все всегда мстили за себя, — наш мир стал бы
менее человечным.
Если отвечать злом на зло — зло будет расти. Чтобы вся жизнь
не превратилась в войну всех против всех, кто-то должен мужественно
отказаться от защиты своих мелких интересов, перестать копить обиды.
Именно отказ от мести кладет предел разрастанию зла. Поэтому даже
мастера боевых искусств говорят, что «Лучший бой — это тот, которого
удалось избежать!»
Мир во времена Христа славил победоносных императоров и
великих воинов. Христос же открыл человеку богатство его внутреннего
мира. Он сказал: «Что пользы человеку, если он весь мир приобретет, а душе своей повредит?»
Можно всех сокрушить, двигаясь к вершине власти. Весь мир будет
бояться такого «героя». Но там, на вершине, ему будет очень холодно
оттого, что он окружен лишь страхом и ненавистью. Пусть лучше
немногие люди о тебе знают и тебя любят, нежели весь мир будет тебя
бояться.
О богатстве
Христос не советовал видеть цель жизни в обогащении:
«Не собирайте себе сокровищ на земле, но собирайте себе сокровища
на Небе, где ни моль не истребляет и где воры не крадут, ибо где
сокровище ваше, там будет и сердце ваше».
«Сокровища на Небе» — это добро, которое сделал человек, но
о котором вечно помнит Бог. Такое сокровище нельзя украсть. У тебя
могут украсть деньги или телефон. Но сделанное тобою доброе дело
навсегда останется твоим.
Духовные сокровища Евангелие связывает с «Небом» потому, что
Бог не позволяет душе исчезнуть. Даже если тело, которым душа
управляла, окончило свою жизнь, душа остается. Но свои
«нажитки» (добрые и плохие) она приносит на Небо — пред лицо Бога.
Земные богатства и радость — не одно и то же. Если человек тяжело
болен, никакое богатство не принесет ему радости.
Христос учил так, как никто до Него: «Посмотрите на полевые
лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут; но говорю вам, что и
царь Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них!
Не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться? Ищите же
прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.
Не заботьтесь о завтрашнем дне: довольно для каждого дня своей
заботы».
Тот, кто поймет эти слова как разрешение ничего не делать, не работать, не учиться, будет неправ. Просто иногда забота о своем
завтрашнем дне мешает поступить по-человечески уже сегодня. Мол, если я сегодня вступлюсь за слабого, то могу навлечь на себя гнев
Книга самого известного в современной России миссионера, публициста и богослова диакона Андрея Кураева посвящена "неудобным" для открытого обсуждения проблемам, касающимся взаимоотношений Церкви и общества. С присущей автору смелостью и остротой он затрагивает различные аспекты жизни современного человека.Книга обращена к самому широкому кругу читателей.
Книга диакона Андрея Кураева, профессора Православного Свято-Тихоновского Богословского Института, посвящена вопросу, который находится в центре православно-протестантских дискуссий, — вопросу о том, какое место занимает Библия в жизни Церкви. Только ли Библию оставил Христос людям? Только ли через Библию Христос приходит и обращается к нам?В книге ставятся вопросы о соотношении Писания и церковного Предания, о христианском восприятии истории, о соотношении материи и Духа.Назначение книги — уберечь людей (и протестантов, и православных, и светских исследователей) от слишком упрощенного понимания Православия и пояснить, что именно делает Православие религиозной традицией, существенно отличной от протестантизма.По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II.
Новая серия книг даёт возможность побеседовать с одним из самых необычных людей современной Церкви — диаконом Андреем Кураевым. Он стал самым молодым профессором богословия в истории Русской Православной Церкви. Этот человек умеет и любит полемизировать. Сектантам запрещено с ним встречаться, а люди из других городов едут на его лекции в МГУ. Мы предлагаем вам новую книгу диакона Андрея Кураева, который умеет мгновенно переходить от сугубо научной речи к шутке, от бытовых тем — к богословию.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Диакон Андрей Кураев – профессор Московской Духовной Академии, член Синодальной Богословской Комиссии, старший научный сотрудник кафедры религиоведения МГУ.Должен ли православный педагог, работающий в обычной школе, враждовать с учителем биологии? Или же в учительской комнате можно спокойно объясниться с коллегой, не вынося в классы различие позиций? Предлагаемые статьи на тему о соотношении эволюционистской теории и православной мысли дадут возможность православным людям: а) избежать дискуссии через пояснение того, что теория эволюции и Библия дают разные ответы - но разные же и вопросы, а потому не стоит говорить о несовместимости б) дадут аргументы в случае, если дискуссия все же началась; в) помогут избежать излишней запальчивости в полемике.
"Еще два года назад можно было надеяться, что начавшееся духовное пробуждение России будет постепенно набирать силу и в течение десятилетий незаметным и кропотливым, не афиширующим себя трудом удастся восстановить и в душах людей и в стране то, что разрушалось и ветшало также десятилетиями. Сегодня уже невозможно столь беспроблемно видеть наше будущее. Стена, воздвигнутая государственным атеизмом между ныне живущими и духовной культурой исторической России, пала, но ее энергично бросились восстанавливать протестантские проповедники со всего света. В этой статье я попробую дать ответ на два вопроса: во-первых, почему меня тревожит активность протестантов в России, а во-вторых, почему же Православная Церковь без всяких попыток реального сопротивления отдает Россию американским и корейским проповедникам.".
Издание задумано как продолжение книги «О молитве Иисусовой: Поучения свт. Феофана Затворника» (М., «Даниловский благовестник», 2001). «Делание молитвы Иисусовой не есть непрестанная молитва, а только подспорье к ней», — писал святитель Феофан. «Чего ищут молитвою Иисусовою? Того, чтоб канул в сердце благодатный огонь и началась непрестанная молитва, чем и определяется благодатное состояние». Мысли и наставления святителя Феофана о непрестанной молитве, извлеченные из его творений и писем, составляют содержание нашей книги.
КАК УЗНАТЬ СЕКТУ? (На примере рериховского движения)На свободе надо учиться жить. Государство не гарантирует тебе ни качества предоставляемой тебе кем-то информации, ни качества товаров. Просто люди оказались среди людей. А люди – они разные. Бывают образованные и не очень, честные и лукавые, корыстные, одержимые…И чтобы было поменьше увечий от взаимных соприкосновений – лучше заранее знать, что есть люди, сами искалеченные в некоторых отношениях, и потому способные и другим причинять аналогичные своим травмы.
Профессор Петр Васильевич Знаменский (27.03.1836-02.05.1917) бесспорно принадлежит к числу выдающихся представителей российской церковно-исторической науки 2-й половины XIX, начала XX столетий.Всю свою долгую жизнь П. В. Знаменский выступал против изолированности богословской науки и церковного учительства вообще от движения науки светской и от явлений мирской жизни. В своих трудах он поддерживал богословское направление, которое «стремилось объять всю человеческую жизнь, научить людей находить Христа не в одном отрешении от мира и действительной жизни, а во всех, даже самых темных углах самой этой жизни оставаться истинными христианами среди самого мира, со всею ее обыденной суетою и дрязгами»Эта книга безусловно является главным сочинением Знаменского, принесшим ему широкую известность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.