Основы религиоведения - [19]

Шрифт
Интервал

Вознесение Господне справляется на 40-й день после Пасхи. В «Деяниях Апостольских» говорится: со времени Воскресения Иисус уже не был со своими учениками все время, лишь иногда неожиданно появлялся среди них и так же внезапно исчезал. Однажды, когда Иисус явился среди учеников, они смутились, испугались и подумали, что видят духа. Но Учитель указал им на свои руки и ноги: «дух плоти и костей не имеет», – затем разделил с ними трапезу, после чего вознесся на небо. И случилось это на 40-й день после Пасхи.

День Святой Троицы, на 50-й день после Пасхи. В Новом Завете писано, что через 50 дней после еврейской Пасхи, когда иудеи вспоминали, как Бог вручил Моисею на горе Синай скрижали Завета, ученики Христа, собравшись в Иерусалиме вокруг апостолов и Богоматери, избирали по жребию 12-го апостола вместо Иуды. Они ожидали «иного утешителя». В день, когда Моисей дал закон евреям, Иисус Христос послал своим ученикам Духа Святого Благодать: «И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом… и явились их разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святого, и начали говорить на языках» (Деян. 2). Этот день считается началом истории церкви. С этого момента бежавшие из Гефсимании от страха ученики Христа преобразились, стали другими людьми, бесстрашными проповедниками. Отныне они начинают всемирную проповедь Евангелия, Благой Вести, среди «языков».

Таковы главные праздники – двунадесятые.

За ними по значению следуют пять великих – Обрезание Господне, 1/14 января; праздник апостолов Петра и Павла, 19 июня/12 июля; Усекновение головы Иоанна Предтечи, 29 августа/11 сентября; праздник Покрова Пресвятой Богородицы, 1 октября/14 октября; Рождество Иоанна Предтечи, 24 июня/7 июля.

Из великих праздников в русском православии наиболее широко отмечаются следующие.

Покрова Пресвятой Богородицы, 1/14 октября. Предание гласит, что в Х в. в Константинопольском Влахернском храме, где с V в. хранились принесенные из Палестины риза Богоматери, ее головной покров и часть пояса, в воскресенье, 1 октября, во время всенощной св. Андрей, юродивый, увидел, как Богоматерь входит в храм через западные ворота в окружении ангелов и святых, поддерживаемая Иоанном Предтечей и Иоанном Богословом. Богоматерь преклонила колена у амвона и молилась долгий час. После молитвы она приблизилась к алтарю и снова углубилась в созерцание. Юродивый, удостоившийся видеть молящуюся Богоматерь, долгое время наблюдал и распростертое над молящимся в храме народом покрывало, блиставшее наподобие молнии. Пока Богородица была в церкви – видно было и покрывало, но как только она исчезла – пропало и оно. Символический смысл предания: «покров Богородицы» постоянно распростерт над всеми верующими.

Усекновение головы Иоанна Предтечи, 29 августа/11 сентября. В Евангелиях можно прочитать, что у тетрарха Ирода Антипы была законная жена – дочь аравийского царя Арета. Ирод отослал ее к отцу, вступив в сожительство с Иродиадой, своей племянницей, бывшей женой его сводного брата. Иоанн Предтеча, неутомимый проповедник и поборник благочестия, крестивший народ в Иордане, неоднократно уличал Ирода в незаконной связи. Царь заточил Иоанна в подземелье во дворе своего дворца, однако не осмеливался казнить, боясь народного гнева: народ почитал Иоанна за великого пророка. Однажды, в день своего рождения, Ирод устроил богатый пир, на котором перед гостями плясала Саломея, дочь Иродиады от первого брака. Царевна так угодила похотливому тетрарху, что он в ослеплении поклялся перед гостями дать ей все, чего бы она ни попросила. Саломея пошла к матери за советом. Коварная и злобная Иродиада, ненавидевшая Иоанна за обличительные речи, – она боялась, что Ирод послушает пророка и отошлет ее прочь, – научила дочь просить за свой танец голову Иоанна Крестителя. Просьба Саломеи опечалила Ирода Антипу: он страшился и гнева Божьего, и возмущения масс. Однако тетрарх не посмел нарушить клятву, данную им при гостях. Отрубленную голову пророка преподнесли царевне на золотом подносе. По преданию, отрубленная голова продолжала обличать Ирода и Иродиаду. Возмущенная Иродиада исколола язык пророка булавкой и закопала голову в нечистом месте. Но жена царского домоправителя, тайно выкопав голову, погребла ее в Елеонской горе.

Повсеместно отмечаются также престольные праздники, посвященные менее знаменательным событиям Священной истории. Это местные праздники, хотя они могут отмечаться и как общехристианские. Престольными праздниками для тех или иных храмов могут быть и двунадесятые, и великие.

Посты

Посты в русском православном календаре составляют приблизительно 200 дней в году. Верующий должен поститься:

однодневно:

– по средам и пятницам;

– в крещенский сочельник;

– в день Усекновения головы Иоанна Предтечи;

– в праздник Воздвижения Креста Господня и в некоторые другие дни.

Многодневные посты:

– Великий пост – с понедельника после масленицы и до Пасхи;

– Петров пост – с понедельника Духова дня до 12 июля, дня святых Петра и Павла;

– Успенский пост – с 14 по 27 августа;


Еще от автора Валерий Викторович Дмитриев
Основы философии

Процесс формирования новой системы образования в нашей стране предусматривает обновление как содержания учебного курса «Основы философии», так и формы его освоения.Данный учебник – это изложение курса «Основ философии» в соответствии с требованиями Государственных образовательных стандартов III поколения по специальностям среднего медицинского образования: 060102 Акушерское дело, 060501 Сестринское дело, 060101 Лечебное дело, 060301 Фармация, 060203 Стоматология ортопедическая, 060205 Стоматология профилактическая.Учебник предназначен для студентов медицинских колледжей и техникумов.


Основы социологии и политологии

Пособие создано с целью сформировать у студентов представление об основных категориях социологии и политологии, закономерностях развития общества, государства, политической системы, истории политической мысли. Особое внимание уделено проблемам личности, ее социализации, в том числе в общественно-политической жизни.


Рекомендуем почитать
Дракон в Китае и Японии

Ни одно из мифических существ не является столь же обычным для дальневосточного искусства и литературы, как дракон. В Книге первой систематически приведены самые интересные цитаты относительно драконов в Китае, выбранные из колоссального количества отрывков из китайской литературы с упоминанием этого божественного животного от древнейших времен до современной эпохи. Книга II говорит о драконе в Японии в свете фактов, приведенных во Введении и Книге I.


Православные церкви Юго-Восточной Европы в годы Второй мировой войны

Предлагаемое издание посвящено богатой и драматичной истории Православных Церквей Юго-Востока Европы в годы Второй мировой войны. Этот период стал не только очень важным, но и наименее исследованным в истории, когда с одной стороны возникали новые неканоничные Православные Церкви (Хорватская, Венгерская), а с другой – некоторые традиционные (Сербская, Элладская) подвергались жестоким преследованиям. При этом ряд Поместных Церквей оказывали не только духовное, но и политическое влияние, существенным образом воздействуя на ситуацию в своих странах (Болгария, Греция и др.)


Константинопольский Патриархат и Русская Православная Церковь в первой половине XX века

Книга известного церковного историка Михаила Витальевича Шкаровского посвящена истории Константино польской Православной Церкви в XX веке, главным образом в 1910-е — 1950-е гг. Эти годы стали не только очень важным, но и наименее исследованным периодом в истории Вселенского Патриархата, когда, с одной стороны, само его существование оказалось под угрозой, а с другой — он начал распространять свою юрисдикцию на разные страны, где проживала православная диаспора, порой вступая в острые конфликты с другими Поместными Православными Церквами.


Положение духовного сословия в церковной публицистике середины XIX века

В монографии кандидата богословия священника Владислава Сергеевича Малышева рассматривается церковно-общественная публицистика, касающаяся состояния духовного сословия в период «Великих реформ». В монографии представлены высказывавшиеся в то время различные мнения по ряду важных для духовенства вопросов: быт и нравственность приходского духовенства, состояние монастырей и монашества, начальное и среднее духовное образование, а также проведен анализ церковно-публицистической полемики как исторического источника.


Мусульманский этикет

Если вы налаживаете деловые и культурные связи со странами Востока, вам не обойтись без знания истоков культуры мусульман, их ценностных ориентиров, менталитета и правил поведения в самых разных ситуациях. Об этом и многом другом, основываясь на многолетнем дипломатическом опыте, в своей книге вам расскажет Чрезвычайный и Полномочный Посланник, почетный работник Министерства иностранных дел РФ, кандидат исторических наук, доцент кафедры дипломатии МГИМО МИД России Евгений Максимович Богучарский.


Постсекулярный поворот. Как мыслить о религии в XXI веке

Постсекулярность — это не только новая социальная реальность, характеризующаяся возвращением религии в самых причудливых и порой невероятных формах, это еще и кризис общепринятых моделей репрезентации религиозных / секулярных явлений. Постсекулярный поворот — это поворот к осмыслению этих новых форм, это движение в сторону нового языка, новой оптики, способной ухватить возникающую на наших глазах картину, являющуюся как постсекулярной, так и пострелигиозной, если смотреть на нее с точки зрения привычных представлений о религии и секулярном.