Опыт ливийской революции - [6]
кам, составлявшим 18,65? общего числа хозяйств, принадлежало
9,25? всей земли.
Владельцев участков от 20 до 50 га следует отнести к зажи¬
точным крестьянам, кулакам. Они занимались овцеводством, садо¬
водством, виноградарством. Как писал П.Себа, они применяли
наемную рабочую силу (издольщиков, пастухов, поденщиков) круг¬
лый год или посеэонно, о оплатой деньгами или натурой *9. В
эту социальную группу входили 20,15? всех хозяйств, ей принадле¬
жало 21,75? всей земли.
И, наконец, владельцев участков более 50 га можно отнести к
крупным хозяевам, ведущим производство современными методами, т.е. применяющими сельскохозяйственные машины и наемный труд.
Этой социальной груше, составлявшей 12,85? общей численности
хозяйств, принадлежало 63,1 % всех земель.
Следует учитывать, что такая группировка несколько условна, так как ливийская статистика не дает сведений о площади орошае¬
мых земель по грушам хозяйств (приводгаше Р,Фарлеем данные о
15
ток, что в л™™ орошалось 25% всей земли, представляются за¬
вышенными ^). Поэтому определить точно число зажиточных кре¬
стьянских хозяйств и крупных хозяйств капиталистического типа
не представляется возможным. В Ливии на орошаема землях, где
можно собирать по два. урожая в год, кулацкими могут быть хозяй¬
ства площадью и до 5 га, а в засушливых районах на малоплодород¬
ных яемлях участок в 50 га не всегда обеспечивает владельцу не¬
обходимее жизненные средства. Приведенные данные свидетельству¬
ют о глубокой имущественной социальной дифференциации в ливий¬
ской деревне.
С момента провозглашения независимости у ливийского госу¬
дарства появляются новые возможности для участия (материально¬
го и организационного) в развитии сельскохозяйственного произ¬
водства и решения продовольственной проблемы, вырабатывается
новая стратегия. При осуществлении сельскохозяйственных проек¬
тов оно стремится использовать иностранный капитал, причем уже
не только итальянский. Расширяется география его сотрудничест¬
ва с иностранным капиталом. Для привлечения финансовой помощи
от Англии и других стран Западной Европы в 1952 г. была созда¬
на Ливийская организация по развитию и стабилизации, в 1955 г.
образована совместная ливийско-американская Комисоия по рекон¬
струкции. Однако с участием иностранного капитала был завершен
лишь один проект - создание фервш Киам, да и тот столкнулся со
множеством трудностей. Иностранные компании, а такие специали¬
зированные организации ООН провели аэрофотосъемку ливийской
территории, картографическое и прочие исследования. С их по¬
мощью было подготовлено некоторое количество специалистов в
области сельского хозяйства и управленческих кадров из местно¬
го населения, которые затем вошли в состав Совета развития и
министерство сельского хозяйства.
Государственные ассигнования на развитие сельского хозяйст¬
ва увеличились с 321 тыс.лив.ф. в 1952/53 г. до 3 млн. в
1962/63 г. Основным направлением государственной политеки
было освоение новых земель и переселение на ннх крестьян. Го¬
сударство брало на себя орошение участков, сооружение домов, хозяйственных построек, затем в рассрочку продавало их крестья¬
нам. пдмит большинству крестьян приобретение таких ферм было
не под силу.
По пятилетнему плану социально-экономического развития на
I963-1968 гг. на развитие сельского хозяйства было выделено
29 275 тыс.лив.ф. из общей сумш ассигнований в 169 млн.лив.ф., или 11% 22.
16
Однако доход на душу сельского населения оставался на низ¬
ком уровне - 25 лив.ф. в год, доход с гектара обрабатываемой
земли - 22 лив.ф., а с гектара земли, находящейся в сельскохо¬
зяйственном обороте, - всего 6 лив.ф. Существенного улучшения
общего состояния сельского хозяйства и уровня жизни основной
массы сельского населения достигнуто не было. Правительству не
удалось решить и продовольственную проблему. Импорт сельскохо¬
зяйственной продукции увеличился более чем в 2 раза. Стоимость
экспорта сельскохозяйственной продукции сократилась с 3 млн.
лив.ф. в 1954 г. до 2 мин. в 1962 г., а в относительном выраже¬
нии упала еще больше - с 82,1 до 4% общей стоимости экспорта
из-за ревкого увеличения вывоза нефти ^ .
После отъезда итальянских колонистов пришли в упадок ирри¬
гационные сооружения, сократились посевные площади под пшеницей, плантации фруктовых, масличных и других культур.
Миссия ООН, проводившая исследование экономики Ливии, сде¬
лала вывод, что физико-географические условия страны (в случае
решения проблемы орошения) благоприятны для выращивания многих
сельскохозяйственных культур. Великолепные результаты были до¬
стигнуты на экспериментальной станции по выращиванию цитрусо¬
вых в Сиди-Месри. По мнению членов миссии, Ливия располагает
более выгодными условиями для выращивания многих культур, чем
другие страны Средиземноморья, поставлявшие сельскохозяйствен¬
ную продукцию на европейские рынки. Урожай овощей можно соби¬
рать в Ливии в зимний сезон, когда в странах Европы они почти
отсутствуют. Британская компания, например, приобрела ферму
вблизи Триполи для выращивания раннего картофеля и спаржи, до¬
ставлявшихся воздушным путем в Англию. В Ливии оказались бла¬
гоприятными условия для выращивания арахиса, который был ввезен
Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.
Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.