ОООН "Золотой лев" - [5]
2.
Русским националистам предстоит опереться на ту социальную среду, которая вследствие развития современного промышленного производства исторически усиливается, расширяется количественно, которая революционно борется за свои права, за своё миропонимание с силами политической традиции, с силами старого и отживающего, со всей системой юридических отношений, сложившихся прежде и становящихся ныне косными и реакционными. А именно на средние слои горожан, благополучие которых зависит от успехов информационно-технологической революции в производительных силах. И партия, выражающая и защищающая интересы этих средних слоёв горожан, не может не учитывать во всех особенностях их социальной психологии. Превращение этих слоёв в способный к политической борьбе средний класс происходит только посредством националистической идеологии и мелкобуржуазной демократии.
В силу складывающихся исторических обстоятельства, в обозримой перспективе Россия сможет развиваться единственно в условиях мобилизационного напряжения моральных и политических ресурсов средних слоёв горожан. Поэтому для спасения страны нужна политическая партия, способная проводить курс на такое экономическое развитие, которое бы обеспечивало воспитание социальной производственной дисциплины у средних слоёв горожан, увеличивало их численность и позволяло бы добиться наивысшей производительности их общего труда. Чтобы удовлетворять этим требованиям, экономическое развитие должно основываться на всяческом поощрении становления крупных капиталистических научно-промышленных объединений и монополий, прибыльное развитие которых напрямую зависит от сложных социальных отношений именно средних, высококвалифицированных слоёв горожан. Поэтому партия осуществления Национальной революции и Национальной Реформации из политических причин будет вынуждена использовать государственную власть для развития главным образом крупной и монопольной промышленности, привязывая материальными интересами средний класс именно к такой промышленности, при известном ограничении мелкого и отчасти среднего предпринимательства. А чтобы создать наилучшие условия для конкуренции научных и инженерно-технологических идей внутри крупного и монопольного производства, необходим высокий централизованный демократизм в выстраивании управления таким производством. Добиться этого окажется возможным лишь в том случае, если политическая партия, осуществляющая авторитарную националистическую власть, будет показывать своим собственным устройством партийных отношений пример производственным отношениям в крупном и монопольном производстве.
Русским националистам ни к чему изобретать велосипед в партийном строительстве и в развитии партийных отношений. Ленинские принципы организации партии высочайших мобилизационных возможностей доказали их действенность, были образцом для всех революционных и прочих движений в двадцатом столетии. Демократический централизм и жёсткая иерархия в принятии решений и их осуществлении, так или иначе, станут краеугольными камнями построения партии среднего класса, призванной сначала быть революционной, а затем перестроиться, стать реформационной, нацеленной на Национальную Реформацию. Существенным отличием от большевистской партии должно стать следующее. Большевики опирались в организационном строительстве своей партии на социальную психологию революционного в то время российского пролетариата. Тогда как русские политические националисты обязаны опереться на социальную психологию уже другой готовой революционно бороться за свои интересы среды участников производственных отношений, а именно средних слоёв горожан.
Таким образом, русские националисты, ищущие новые организационные формы объединения здоровых сил в своей среде в мощную политическую организацию, в партию революционной борьбы за власть и осуществления Национальной Реформации, обязаны признать важность следующего принципа внутренних товарищеских отношений. Для успеха общего дела жизненно необходима идейная и идеологическая фракционность внутри руководящих структур партии при безусловном демократическом централизме в выстраивании её самоуправления. Только допустимость идейной и идеологической фракционности позволяет среднему классу политически признать законность однопартийности в отстаивании его главных интересов. Потому что такая фракционность обеспечивает возможность производить быстрое обновление общепартийной идеологии и партийного руководства, приводя их в соответствие с духом времени и массовыми настроениями, не позволяя ни идеологии, ни руководству стать препятствием для партийного развития, как это произошло у коммунистов. Быстрое обновление властвующей партии ради ускоренного экономического и общественного развития государства будет способствовать углублению демократического обновления производственных отношений в крупной, в том числе и монопольной промышленности. А это позволит промышленным производительным силам развиваться на основаниях непрерывной модернизации технологий и управления, так как средний класс окажется сознательным соучастником того, что происходит на производстве и в стране в целом.
Для воспитания предпринимательской и буржуазно-городской культуры отношений в России обязательно должен появиться и развиться авантюрный жанр и русский герой такого жанра, близкий и понятный зарождающемуся национальному среднему классу. Как было и в других, ныне считающихся развитыми капиталистических державах, он появится только через мифологизацию определённых периодов истории государства. Предлагаемый читателю цикл приключенческих повестей «Тень Тибета» является продолжением намерения предложить и разработать такого героя.
Для воспитания предпринимательской и буржуазно-городской культуры отношений в России обязательно должен появиться и развиться авантюрный жанр и русский герой такого жанра, близкий и понятный зарождающемуся национальному среднему классу. Как было и в других, ныне считающихся развитыми капиталистических державах, он появится только через мифологизацию определённых периодов истории государства. Предлагаемый читателю цикл приключенческих повестей «Тень Тибета» является продолжением намерения предложить и разработать такого героя.
Для воспитания предпринимательской и буржуазно-городской культуры отношений в России обязательно должен появиться и развиться авантюрный жанр и русский герой такого жанра, близкий и понятный зарождающемуся национальному среднему классу. Как было и в других, ныне считающихся развитыми капиталистических державах, он появится только через мифологизацию определённых периодов истории государства. Предлагаемый читателю цикл приключенческих повестей «Тень Тибета» является продолжением намерения предложить и разработать такого героя.
Для воспитания предпринимательской и буржуазно-городской культуры отношений в России обязательно должен появиться и развиться авантюрный жанр и русский герой такого жанра, близкий и понятный зарождающемуся национальному среднему классу. Как было и в других, ныне считающихся развитыми капиталистических державах, он появится только через мифологизацию определённых периодов истории государства. Предлагаемый читателю цикл приключенческих повестей «Тень Тибета» является продолжением намерения предложить и разработать такого героя. Впервые в русской культуре эта задача была поставлена тем же автором в книге "АЛМАЗ ЧИНГИЗ-ХАНА" (1993, из-во "РОСИЧ")
Первый русский детектив, главные герои которого - представители зарождающегося русского национального среднего класса.
Весь исторический путь России – это борьба государства со смутьянами, которые были движимы самыми разными мотивами: личным стремлением к власти, личной ненавистью к правителям, запросами внешних врагов, вздорными «идеями» и «теориями».В блестящей плеяде борцов за независимость Русского национального государства Кузьме Минину и Дмитрию Пожарскому принадлежит свое особое место. Их имена навсегда связаны с подвигом, который совершил русский народ во имя освобождения родины в 1612 году.Трагическое время пережила Россия в начале XVII века.
«Ни белые, ни красные, а русские», «Царь и Советы», «Лицом к России» – под этими лозунгами выступала молодежь из «Молодой России», одной из самых крупных заграничных российских организаций, имевшей свои отделения на всех континентах и во всех государствах, где были русские изгнанники. Автор рисует широкое полотно мира идей младороссов, уверенных в свержении «красного интернационала» либо через революцию, либо – эволюцию самой власти. В книге много места уделяется вопросам строительства «нового мира» и его строителям – младороссам в теории и «сталинским ударникам» на практике.
В книге представлена серия очерков, посвященных политически деятелям Англии Викторианской эпохи (1837–1901). Авторы рассматривают не только прямых участников политического процесса, но и тех, кто так или иначе оказывал на него влияние. Монография рассчитана на студентов, изучающих историю Нового времени, и всех интересующихся британской историей.Печатается по решению научного совета Курганского государственного университета.Министерство образования и науки Российской федерации. Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «Курганский государственный университет».
Данная книга – пример непредвзятого взгляда на современную Россию. В своей книге Иван Бло, многие годы изучающий Россию, уделяет внимание самым разным аспектам жизни страны – историческому развитию, внутренней и внешней политике, экономике, демографии, армии и обороне, церкви и духовности. Он является убежденным сторонником тесного стратегического сотрудничества Парижа и Москвы.Этот анализ неразрывно связан с деятельностью Владимира Путина, лидера современной России. Именно через достижения и результаты работы президента России автору удалось в наиболее полной мере раскрыть и объяснить суть многих происходящих в стране процессов и явлений.Книга Ивана Бло вышла в свет в Париже в декабре 2015 года.
Выступление на круглом столе "Российское общество в контексте глобальных изменений", МЭМО, 17, 29 апреля 1998 год.
Книга шведского экономиста Юхана Норберга «В защиту глобального капитализма» рассматривает расхожие представления о глобализации как причине бедности и социального неравенства, ухудшения экологической обстановки и стандартизации культуры и убедительно доказывает, что все эти обвинения не соответствуют действительности: свободное перемещение людей, капитала, товаров и технологий способствует экономическому росту, сокращению бедности и увеличению культурного разнообразия.