Он всё ещё двигает камни - [29]

тот же: полная зависимость от окружающих. Кто-то другой вытирал ему лицо и мыл

тело. Он не мог самостоятельно высморкаться и отправиться на прогулку. Если он и

бегал, то только во сне. Эти сновидения пробуждали несбыточные желания в

искалеченном теле. И когда приходило время снова идти спать, он изо всех сил

старался избежать встречи с новыми болезненными переживаниями.

«Ему нужно новое тело», — не подумав, сказал как-то один знакомый. На самом

же деле ему нужен был Бог, способный восстановить все то, что было изуродовано.

Люди смотрели на него и видели не человека, а тело, нуждающееся в чуде.

Иисус смотрел не так, но взгляд людей был именно таким. В том числе и взгляд его

друзей. Они пытались сделать то, что попробовал бы на их месте любой из нас, —

организовать какую-то помощь.

Прошел слух, что в город пришел некий Чудотворец. Ну а раз есть слух, будут и

люди. Они повылезали из всех углов и щелей. Походили скорее на солдат, вернувшихся с фронта: забинтованные, хромые, слепые. Старики с пожелтевшими

лицами и беззубыми ртами. Молодежь с глухими младенцами и разбитыми

сердцами. Отцы с немыми сыновьями. Жены с неплодными утробами. Казалось, весь

мир собрался прийти посмотреть, верен ли слух.

Когда же к месту событий добрался тот инвалид со своими друзьями, дом был

уже полон. Народ толкался у дверей. Дети сидели на окнах и на плечах взрослых.

Как же в этой компании привлечь внимание Иисуса? Им предстояло выбрать: либо

сдаться, либо попытаться пройти внутрь.

Что если бы они все бросили? Пожали бы плечами, промямлили что-нибудь про

большую толпу, остывающий дома ужин, развернулись бы и ушли? Они уже и так

55

совершили благое дело. Кто бы смог их в чем-либо обвинить? Но эти ребята решили, что сделанного недостаточно.

У одного из них вдруг возникла идея. Четверо остальных сгрудились вокруг

больного и внимательно слушали предложенный план: забраться на крышу, разобрать ее и спустить своего друга на носилках в дом.

Риск, конечно, был. Они могут свалиться. Инвалид тоже может упасть. К тому

же само решение весьма радикальное — за снос крыши дома их вряд ли похвалят. А

еще это выглядело бы как непрошенное вторжение. Иисус был там чем-то занят. Но

это был единственный шанс, и они полезли наверх.

На такое способна только вера. Она находит неожиданные пути, чтобы

привлечь внимание Бога. Посмотри, что сообщает Марк: «Иисус, видя веру их, говорит расслабленному: чадо! прощаются тебе грехи твои» (Мк. 2:5).

Наконец-то кто-то поймал Его на слове. У этих четырех ребят было достаточно

веры в Него и любви к своему другу, чтобы воспользоваться представившимся

шансом.

Явление этой компании с крыши стало знаком свыше — кто-то верит! Есть те, кто готов поставить на карту и непонимание окружающих, и опасность сорваться

вниз ради нескольких минут с плотником из Галилеи.

Иисус был растроган.

Примерно как та женщина, любовавшаяся на вечеринке своим потолстевшим, но любимым мужем.

Как дед, пообещавший положить свою жизнь ради внука.

Как родители, задетые за живое молитвой ребенка.

Иисус был растроган демонстрацией веры. Он аплодировал. Уж если не

буквально, руками, то наверняка в своем сердце. И не только аплодировал, но и

благословил. А мы с вами стали свидетелями еще одного проявления импульсов

любви.

Те парни хотели, чтобы их друг исцелился. Но Иисус пришел не просто для того, чтобы исцелить тело. Он хочет спасти душу. Он словно переступает этап

физического чуда и сразу переходит к вечности.

Запрос друзей больного закономерен, но слишком робок. Ожидания толпы

высоки, но не достаточны. Они рассчитывают, что Иисус скажет: «Будь здоров!»

вместо «Будь прощен!»

Они ожидают решения только физических проблем, потому что их они видят

своими глазами.

А Иисус решает заняться еще и духовными вопросами, потому что их Он тоже

видит Своими глазами.

Они хотят, чтобы Иисус дал новое тело, и парень был способен ходить. Иисус

же дает благодать, чтобы он мог жить.

Обрати внимание, иногда Бог так тронут нашими действиями, что дает и то, что

мы просим, и еще добавляет сверх того.

Как это замечательно! Вряд ли кто-то осмелился бы просить Бога о том, что Он

дал нам. «Эй, Бог, не мог бы ты повисеть какое-то время на пыточном устройстве в

качестве возмещения ущерба за совершенные мной просчеты. А потом, когда

заработаешь мне прощение, отправляйся на небо и приготовь мне там жилище!»

56

Можно было бы еще и добавить: «Ну и к тому же, ходи со мной повсюду, оберегай меня, благословляй меня так, как я этого даже не заслуживаю».

Хватило бы у нас наглости? Нет, мы, скорее всего, как и друзья того инвалида, просили бы по минимуму. Долгую жизнь, здоровое тело, хорошую работу. С нашей

точки зрения очень даже достойные просьбы. Но с Божьей — это все равно, что

взять себе мопед, когда Он предлагает лимузин.

Иисус понимал, что тот парализованный не знает, чего просить и как просить, поэтому просто добавил от Себя: «Прощаются тебе грехи твои» (Мк. 2:5).

Фарисеи тут же возмутились. Это не по правилам, не кошерно. Даже иудейский

ребенок знает, что грехи может прощать только Бог (Мк. 2:7).

Их недовольное бормотание вызвало к жизни один из самых знаменитых