Олимпийские игры в политике, повседневной жизни и культуре. От античности до современности - [31]

Ричардсон Л. Новый топографический словарь Древнего Рима [Электронный ресурс] // Режим доступа: http://ancientrome.ru/dictio/article. htm?a=504255581

Робер де Клари. Завоевание Константинополя. М., 1986.

Руа Ж. Ж., Мишо Ж. Ф. История рыцарства. М., 2007.

Советы и рассказы Кекавмена. Сочинение византийского полководца XI века. М., 1972.

Успенский Ф. И. Партии цирка и димы в Константинополе // Византийский временник. Т. 1. 1894. С. 1–16.

Феодорит, епископ Кирский. Церковная история. М., 1993.

Хапаев В. В. Физическое воспитание в Византийской империи IXXII вв. // Традиции античного олимпизма в мировой культуре: от древности до наших дней / под ред. Т. Б. Гвоздевой. М., 2015. С. 149–164.

Чекалова А. А. К вопросу о димах в ранней Византии // Византийские очерки: труды советских ученых к ХVІ Международному конгрессу византинистов. М., 1982. С. 37–53.

Чекалова А. А., Поляковская М. А. Византия: быт и нравы. Свердловск, 1989.

Bennett D. Chariot Racing in the Ancient World // History Today. 1997. № 47(12). Р. 47–48.

Cameron A. Porphyrius the Charioteer. Oxford, 1973.

Cameron A. Circus factions: Blues and Greens at Rome and Byzantium. Oxford, 1976.

Cassiodorus. Variae. Liverpool – Glasgow, 2006.

Carr Т., Sheppard К., Welch А. Sport During the Byzantine Era // Byzantium as a Context for Social Sciences Research. 2010.

Corpus Historiae Byzantinae. Francofurti ad Moenum, 1557.

Dagron G. L’hippodrome de Constantinople. Paris, 2011.

Dalton O. M. Byzantine Art and Archaeology. London, 1911. Р. 196–197.

Georgius Cedrenus. Ioannis Scylitzae operę. T. 1. Bonnae, 1838.

Guilland R. The Hippodrome at Byzantium // Speculum. 1948. № 23(4). P. 676–682.

Guilland R. Études sur l’hippodrome de Byzance. Les spectacles de l’hippodrome // Byzantinoslavica. 1967. T. 28. P. 262–277.

Humphrey J. Roman circuses: arenas for chariot racing. Berkeley; Los Angeles, 1986.

Ioannes Malalae. Chronographia. Bonnae, 1831.

Jennison G. Animals for Show and Pleasure in Ancient Rome. Manchester, 1937.

Κουκουλές Φ. Βυζαντινών βίος και πολιτισμός. T. Α. Αθήνα, 1948.

Manojlovic G. Le peuple du Constantinople de 400 à 800 après J. C. // Byzantion. 1936. Vol. XI, livr. 2. P. 617–716.

Patrologia Graeca. T. XLVIII. S. Ioannes Chrysostomus. Paris, 1862.

Patrologia Graeca. T. LVIII. S. Ioannes Chrysostomus. Paris, 1862.

[Pseudo Codinos]. Scriptores originum Constantinopolitanarum. Lipsiae, 1911.

Rambaud A. De Byzantino hippodrome et circensibus factionibus. Paris, 1870.

Sánchez J. A. J. Símbolos del poder en el hipódromo de Constantinopla // POLIS. Revista de ideas y fonnas políticas de la Antigüedad Clásica. 2004. № 16. Р. 109–132.

Schrodt B. Sports in the Byzantine Empire // JSH. 1981. Vol. 8. № 3. Р. 40–59.

[Sebeos]. The Armenian History attributed to Sebeos. Liverpool, 1999.

The Oxford Dictionary of Byzantium. New York; Oxford, 1991.

Vogt A. L’hippodrome de Constantinople // Byzantion. 1935. T. 10. P. 482–488.

Раздел II Олимпионики

Е. И. Соломатина Бывший олимпионик против будущего тирана

Аннотация: В статье рассматривается ключевой эпизод начального этапа Сигейской войны – единоборство двух полководцев – афинянина Фринона и митиленца Питтака. Особое внимание уделено тем аспектам этого поединка, информация о которых в имеющихся источниках противоречива и порождает различные толкования.

Ключевые слова: Сигей, Афины, Митилена, Питтак, Фринон.

История соперничества Митилены и Афин за Сигей упоминается многими древними авторами: Геродотом, Страбоном, Диогеном Лаэртским, Плутархом, Полиэном и др. Самое раннее аутентичное сообщение об афино-митиленском конфликте принадлежит Алкею. В одном из стихотворений (fr. 428 LP), приведенном Страбоном (Strabo. XIII.1.38) и упомянутом Геродотом (Hdt. V.95), Алкей говорит о своем, вероятно, первом, опыте в военной кампании против Афин, который оказался неудачным. Следующий по времени источник, содержащий сведения о Сигейской войне – Геродот (Hdt. V.94–95). Однако его обстоятельный рассказ разительным образом отличается от других сообщений более поздних авторов (Diog. Laert. I.74; Plut. De Herodoti Malign. 15 = Mor. 858a – b; Polyaen. I.25; Festus. s.v. retiario; Suid. s.v. Πιττακός), за исключением Страбона (Strabo. XIII.1.38). Перечисленные авторы сводят описание Сигейской войны к одному ее эпизоду, хотя и весьма значительному и памятному – единоборству предводителя афинян Фринона и командующего митиленянами Питтака. Геродот не упоминает предводителей враждебных сторон и ничего не сообщает об их поединке, за что его порицает Плутарх (Plut. De Herodoti Malign. 15 = Mor. 858a-b). Особняком стоит рассказ Страбона, который во многом схож с рассказом Геродота, кроме одного существенного пункта – Страбон сообщает о единоборстве двух предводителей: «Позднее, когда Фринон вызвал его на единоборство, Питтак, взяв рыбацкую сеть, напал на противника; он накинул на него сеть и убил, заколов трезубцем и кинжалом» (loc. cit. Пер. Г. А. Стратановского). Однако на это важное, на наш взгляд, отличие не все исследователи обращают должное внимание[47]; между тем отсутствие у Геродота упоминания о единоборстве предводителей послужило в какой-то момент причиной оценки этого поединка как позднейшей выдумки