Олимпийские игры в политике, повседневной жизни и культуре. От античности до современности - [136]
181. Савченко И., Попадопулос А. Мировые рекорды в Афинах и Древней Олимпии // Актуальные вопросы образования и науки. 2013. № 5–6. С. 120.
182. Селиванова Л. Л. Победа и (или) смерть на общегреческих играх // ПИФК. 2014. № 1 (43). С. 3–21.
183. Селиванова Л. Л. Герои древнегреческого спорта. А был ли допинг? // Адам и Ева / Под ред. А. Ю. Серегиной. № 23. М., 2015. С. 6–22.
184. Селиванова Л. Л. Дорожная карта сирийского атлета Аврелия Септимия Эренея // АМА. Вып. 18. Саратов, 2017. С. 88–98.
185. Селиванова Л. Л. Бык, Александрийский верблюд и другие атлеты // Адам и Ева / Под ред. А. Ю. Серегиной. № 23. М., 2015. С. 216–240.
186. Селиванова Л. Л. Монумент Даоха (история одного предательства) // Донецкие чтения 2016. Образование, наука и вызовы современности / под общей редакцией С. В. Беспаловой. 2016. С. 43–44.
187. Фаткуллин Э. М. К проблеме возрастных категорий атлетов античных Олимпийских игр // Олимпизм: Истоки, традиции и современность. Сборник научных статей Всероссийской с международным участием научно-практической конференции. Воронежский государственный институт физической культуры. Воронеж, 2019. С. 618–622.
188. Хапаев В. В. Византийский идеал атлета и воина в эпических поэмах X века «Армурис» и «Дигенис Акрит» // Лазаревские чтения. Причерноморье: история, политика, география, культура. Сборник материалов XVII Международной научной конференции «Лазаревские чтения». Под ред. О. А. Шпырко, В. В. Хапаева, А. В. Мартынкина, С. В. Ушакова, И. Л. Прыгуновой, С. И. Рубцовой. 2019. С. 61–63.
189. Юрин А. И. Устав гимнасия из Берои первой трети II в. до н. э. // МНЕМОН. Исследования и публикации по истории античного мира. Вып. 11 / Под ред. Э. Д. Фролова. СПб., 2012. С. 117–126.
190. Янзина Э. В., Корнеев О. В. Στεφανοῦσθαι, ἡττᾶσθαι, ἱερὸν ποιεῖν. О восприятии древними греками спортивных побед и поражений // Индоевропейское языкознание и классическая филология. 2020. № 24–2. С. 913–929.
См. также: 43, 82, 141, 165–166, 302–303, 320, 379.
191. Гвоздева Т. Б. Женщины в спортивных играх Древней Греции // Современный юрист. М., 2018. № 3 (24). С. 114–127.
192. Курилов М. Э. О ритуально-обрядовом характере женской агонистики в классической Спарте // Адам и Ева. Альманах гендерной истории. М., 2003. № 6. С. 7–19.
193. Лисицына Т. Г. Культ Артемиды в Бравроне // ДВАМ. 1999. Вып. 2. С. 60–71.
194. Лисицына Т. Г. Женские состязания в ритуалах празднеств Артемиды // Олимпийские игры: история и современность. Сборник статей участников ежегодной межвузовской научной конференции «Восток и Запад: приоритеты эпох». Москва, РУДН, 13 апреля 2012 г. М., 2012. С. 120–13.
195. Лукина А. С. Женский спорт в античную эпоху // Наука, образование и культура. 2016. № 10 (13). С. 62–64.
196. Селиванова Л. Л. Волоокая царица Олимпа // Адам и Ева. Альманах гендерной истории. М., 2004. № 7. С. 28–30.
197. Тё С. Э., Тё С. Ю., Тё О. С. Женщины в спорте от Древних Олимпийских игр – к современности // Актуальные проблемы физической культуры и спорта в системе высшего образования. Сборник материалов II международной научно-практической конференции. Омск, 2019. С. 173–179.
198. Фролова С. Ю., Михайлов Б. А. История становления женского спорта на первых Олимпийских играх // Физическая культура и спорт в профессиональном образовании. Межвузовский сборник научно-методических работ. Под ред. В. А. Щеголева. СПб., 2020. С. 144–147.
199. Гвоздева Т. Б. Культ огня на Великих Панафинеях // Вестник Моск. ун-та. Сер. 8. История. М., 2002. № 5. С. 112–127.
200. Гвоздева Т. Б. Факельный бег на панафинейском празднике // Труды I Межвузовской конференции молодых ученых памяти проф. В. Ф. Семенова, 13 апреля 2002 г. (Древний мир). М., 2002. С. 50–53.
201. Гвоздева Т. Б. Значение факельной эстафеты в античности и в современности // Межкультурные коммуникации: проблемы методологии и теории. Вып. 3. М., 2011. С. 240–249.
202. Козлов Д. В. Происхождение формы греческого стадиона. Типология зрелищных сооружений, спортивная архитектура // Архитектура и строительство России. 2015. № 3 (207). С. 18–25.
203. Козлов Д. В. Подковообразный стадион в спортивной архитектуре XX века. Проблема возрождения формы греческого стадиона // Архитектура и строительство России. 2015. № 4 (208). С. 14–21.
204. Скржинская М. В. Гимнасии в античных городах Северного Причерноморья // HYPERBOREUS. Vol. 7. Fasc. 1–2. Petropoli, 2001.
См. также: 169.
205. Гречанюк О. А., Лахман В. А. Место, средства и методы подготовки древнегреческих борцов к участию в атлетических играх // Физическая культура и спорт – основы здоровой нации. Сборник статей III Международной научно-практической конференции. Чита, 2016. С. 9–16.
206. Корнеев О. В., Янзина Э. В. Латинские обозначения приемов античного кулачного боя // РОМАНСКИЕ ТЕТРАДИ. Сборник статей памяти профессора Аллы Викторовны Щепиловой. М., 2020. С. 184–196.
207. Надежин С. В., Мугаллимов С. М. Зарождение борьбы и ее правил в Древней Греции // Вестник науки. Тольятти, 2018. Т. 4. № 8 (8). С. 72–74.
208. Передельский А. А.
Говоря о своеобразии Эфиопии на Африканском континенте, историки часто повторяют эпитеты «единственная» и «последняя». К началу XX века Эфиопия была единственной и последней христианской страной в Африке, почти единственной (наряду с Либерией, находившейся фактически под протекторатом США, и Египтом, оккупированным Англией) и последней не колонизированной страной Африки; последней из африканских империй; единственной африканской страной (кроме арабских), сохранившей своеобразное национальное письмо, в том числе системы записи музыки, а также цифры; единственной в Африке страной господства крупного феодального землевладения и т. д. В чем причина такого яркого исторического своеобразия? Ученые в разных странах мира, с одной стороны, и национальная эфиопская интеллигенция — с другой, ищут ответа на этот вопрос, анализируя отдельные факты, периоды и всю систему эфиопской истории.
В книге рассматривается время, названное автором «длинным 1894-м годом» Российской империи. Этот период начинается с середины января 1894 г., когда из-за тяжелого заболевания Александр III не мог принимать министерские доклады и наследнику цесаревичу Николаю было поручено ознакомиться с ними, то есть впервые взяться за выполнение этой исключительно царской миссии. Завершается «длинный 1894-й» второй половиной января – началом февраля 1895 г. В те дни, после выступления Николая II 17 января в Зимнем дворце перед депутациями, четко определился неясный прежде его идеологический курс.
В книге рассказывается о менее известных сторонах вмешательства США во внутриполитическую жизнь Чили, в результате которого в 1973 году в этой стране был совершен военный переворот и чилийский народ оказался под властью фашистской диктатуры. Основное внимание сосредоточено на показе преступной роли ЦРУ в подготовке заговора американского империализма против правительства Народного единства. Для широкого круга читателей.
Книга является переизданием двухтомной монографии (т. I вышел в 1947 г., т. II — в 1961 г.), которая до сих остается единственным исследованием, охватывающим всю сложность исторической проблематики эпохи Возрождения в целом. Монография — классическое произведение не только советской, но и мировой марксистской историографии. Книга рассчитана на историков, филологов, искусствоведов, широкий круг читателей, интересующихся проблемами всеобщей истории.
В последние десятилетия существования Российской империи одним из самых болезненных общественных вопросов был вопрос о национальных правах. Многочисленное еврейское население России было юридически дискриминировано. В западных губерниях оно сталкивалось с национальными требованиями соседей — поляков, украинцев, литовцев и других, расселенных более компактно, чем евреи, этнических групп. В начале ХХ века росло образование и политическая активность евреев, они обладали осознанной национальной, религиозной и культурной идентичностью и требовали не только гражданского, но и национального равноправия.
Севастопольское восстание — вооружённое выступление матросов Черноморского флота и солдат Севастопольского гарнизона, рабочих порта и Морского завода, произошедшее во время первой русской революции с 11 (24) ноября по 15 (28) ноября 1905 года.